◎文/徐州日報記者 胡明慧 圖/本報記者 仲冬竹

  本期鑒寶專家、行家

  張繼超 江蘇省收藏家協(xié)會徐州活動中心主任

  李世德 江蘇省收藏家協(xié)會徐州活動中心玉器專家

  王臥石 江蘇省收藏家協(xié)會徐州活動中心奇石、書畫專家

  尹 釗 江蘇省收藏家協(xié)會徐州活動中心青銅專家

  彭 強 江蘇省收藏家協(xié)會徐州活動中心雜項專家

  婁海燕 江蘇省收藏家協(xié)會徐州活動中心古玉專家

  朱淑建 江蘇省收藏家協(xié)會徐州活動中心銀幣專家

  李 笠 江蘇省收藏家協(xié)會徐州活動中心瓷器專家

  收藏中，“對”和“貴”有著極其微妙的關系。有時，親密無間，情同手足——貴的即是對的；有時兄弟鬩墻，背道而馳——價格貴到離譜，東西假到?jīng)]譜。也有時候，花很少的錢卻能淘到大開門的好東西，甚至是稀世珍寶。因此，在收藏的江湖中，從來不乏撿漏的傳說和打眼的遺憾。

  所以，搞收藏無關金錢，無論你是財大氣粗的土豪，還是小有積蓄的工薪族，只要你喜歡，都能從中收獲自己的一份快樂。有錢的土豪們可以任性地既淘貴的，又淘對的，而對于大多數(shù)普通的收藏愛好者來說，只淘對的，不淘貴的，也能體味到收藏中的其樂無窮。

  小有小的精彩

  尹先生帶來了數(shù)面銅鏡，按年代分，其中既有戰(zhàn)國鏡，也有漢鏡，還有唐鏡；按品類分，既有雙圈銘紋鏡，也有單鳳鏡、瑞獸鏡，還有四鳥鏡、見日之光鏡。

  別看這些銅鏡品類各異、年代不同，但卻有一個共性——都屬銅鏡中的小鏡，尺寸從5厘米到10厘米不等。對于這些小器，專家們不吝給出了“開門”的點評，其中最小的一枚“袖珍”銅鏡更是獲贊精品。

  “你看這枚銅鏡，別看尺寸很小，但品相完整，版模一流，銹蝕很少。從器形看，這是一枚漢代的見日之光鏡。所謂見日之光鏡，是一種特殊的青銅鏡，其鏡面不僅能照人，在陽光或者平行光照射時，還可以呈現(xiàn)鏡背面的紋飾與銘文，效果恰似光線從銅鏡透過一般。因此，此類銅鏡背面花紋的外側大多有銘文‘見日之光，天下大明’，所以被命名為‘見日之光’鏡。”專家表示，除了品類特殊外，這件小器的“小”也是其加分因素之一，“對于銅鏡收藏來說，大于18厘米的和小于5厘米的，同樣都是珍稀品種，都更具收藏價值。可能許多人都偏愛大銅鏡，但對于普通收藏者，特別是剛入門的收藏愛好者來說，小銅鏡是更不應該被忽略的。首先，它的價格普遍不高，很適合新手進行辨?zhèn)尉毷�；其次，小銅鏡中不乏精品，撿漏的機會更多；再次，目前銅鏡收藏處于相對低谷，品相不錯的小精品花幾百元就能拿下，而隨著市場的回暖，此類銅鏡的升值空間無疑更大。”

  大有大的風險

  在民國瓷中，“居仁堂”瓷器身份顯赫，來頭不小。

  一位藏友帶來的幾件瓷器，底款皆為“居仁堂制”，但這“大有來頭”的民國瓷，卻受到了鑒寶專家的廣泛質疑。

  “居仁堂瓷器是民國瓷中很特殊的一個品類。它是袁世凱竊國期間，督陶官郭葆昌邀請清代御窯廠的高手，以雍正、乾隆朝最優(yōu)秀的瓷器為藍本，精心制作的一批高質量瓷器，即所謂的‘洪憲瓷’。以藏友帶來的一件‘居仁堂制’底款棒槌瓶來看，雖瓷胎較細，有點洪憲瓷的感覺，但從畫工、釉色、色澤來看，與洪憲瓷還是有所區(qū)別的。首先，瓶上藍釉有泛糊的現(xiàn)象，藍釉有洋藍的感覺，此外，器底胎釉結合處也無泛鉆。”專家表示，“‘居仁堂制’款真品的制作數(shù)量本來就少，加之袁世凱僅做了83天的皇帝，所以，能夠保留下來的真品的數(shù)量可謂少之又少。民國后期至建國初期直到現(xiàn)在，‘居仁堂’款瓷器多有拷貝，藏友需細加辨別。”

  相比“居仁堂制”款瓷器，在書畫界，齊璜的名頭一點兒也不遜色。

  據(jù)專家介紹，“齊璜”是白石老人在80歲前常用名款，而一位藏友帶來的一張畫上便署有這樣的名款。

  “這幅畫是齊白石畫的嗎？”對于藏友的疑問，專家表示，雖然這幅畫的名頭很大，但畫得著實不怎么樣，絕非出自白石老人之筆。“先看畫工，圖上的蘿卜，須畫得比較弱，沒有中國畫的筆墨意境，而白菜則畫得比較散。再看書法，白石老人堪稱書畫印三絕，他的字也寫得很見功力。而且他寫字有自己明顯的特點，字型都是由左下向右上傾斜，而且擴得比較開。但這幅畫上的書體，顯然并不具備這些特點。”

  不常見的未必不是真的

  耳環(huán)是常見的女性飾品，但明代的耳環(huán)長什么樣，你知道嗎？藏友金先生便拿來了兩對明代玉耳環(huán)，據(jù)說還是達官貴人、大戶人家才能擁有的“奢侈品”。

  這兩對耳環(huán)的環(huán)扣皆為銀質，并以鑲嵌琺瑯工藝飾花籃及獸面紋。耳墜皆以上好的和田玉雕飾，一為鏤空雕的玉牌，一為素面的平安環(huán)。

  “古代用玉有嚴格的禮制，并不是隨便什么人都可以佩玉的。像這樣以溫潤的和田玉作為裝飾的耳環(huán)，并不是十分常見。它代表了佩帶者的身份，應該是宮廷，或是王公貴族之流才能擁有的物品。而對于平安扣的用途，也曾有諸多爭議，這個明代玉耳環(huán)至少提供了一個可能性——它可以作為耳墜懸掛于環(huán)扣上。”

  本版藝術顧問

  陳正暉（綠健集團董事長）

  張繼超（江蘇省收藏家協(xié)會徐州活動中心主任、徐州藝術館顧問）

  王冰石（中國書法家協(xié)會篆書委員會委員、江蘇省書法家協(xié)會副主席）（排名不分先后）