◎陶琦
“秋聲連蟋蟀,寒色上梧桐。”每到秋季,民間的斗蟋蟀活動就開始熱鬧起來,由此也帶動了一波鳴蟲葫蘆交易的小高潮。鳴蟲葫蘆是匏器中的一個重要門類,除了有用模具制作的范匏,還有以燙刻、砑花工藝制作的天然葫蘆,再配以選料考究、制作精美的附件,可陳設(shè)觀賞,或持于手中把玩,是良工匠意與造型之美相結(jié)合的藝術(shù)杰作。
蓄養(yǎng)鳴蟲為戲起源于唐,明代尤為興盛。明宣宗朱瞻基、南明內(nèi)閣首輔馬士英,都是著名的“蟲兒迷”。用葫蘆制作的蟲罐,有著良好的共振效果,能令鳴蟲的叫聲更為清亮悅耳。明人謝肇淛的《五雜俎》:“葫蘆多有方者,又有突起成字為一首詩者,蓋生時板夾使然,不足異也。”古人為了獲得心儀的蟲罐,把尚且幼嫩的葫蘆放到事先制好、帶有陰刻紋飾的模具內(nèi),長成取出后,即為帶有陽文花紋的匏器;蛘呷√烊缓J隨勢刻畫,在表面營造出布局疏密有致、構(gòu)思精巧的圖案,再配上用精美材質(zhì)制作的籠蓋,以及鏤空雕刻的氣孔,由此獲得器形與紋飾俱美的鳴蟲葫蘆。因玩養(yǎng)鳴蟲的群體歷來龐大,具有很高觀賞價值及實用性的鳴蟲葫蘆,一直備受玩家的追捧和喜愛。
鳴蟲葫蘆的造型,最常見的是“雞心”和“奶瓶”。雞心罐的底部呈尖形,狀似雞心;奶瓶為平底束腰,狀似小兒用的奶瓶。這兩種造型的葫蘆,不僅外形樸拙典雅,也具有良好的共鳴效果,能讓鳴蟲的叫聲更為明亮清脆。葫蘆的表面,除了有范制的圖案,還有采用圓弧形的工具在葫蘆表面碾壓出的砑花,以及用火筆烙燙、雕刻出的立體紋飾。不同寓意的圖紋,既豐富了鳴蟲葫蘆的文化內(nèi)涵,也令蟲罐的觀感更為圓潤,線條更具韻味。
為便于放養(yǎng)鳴蟲,工匠把葫蘆的頂部鋸掉一截,然后用黃花梨、紫檀、金絲楠等珍貴木料制成籠蓋;\蓋中間,又用象牙、玳瑁鏤空雕鑿出用于透氣的“蒙心”。蒙心的造型圖案也是式樣新奇,生動傳神,且多有吉祥寓意的表達(dá)和象征,并以螺口連接,可以拆取,作為獨立的觀賞物件,從而讓玩家從養(yǎng)蟲或觀賞把玩的過程中,獲得不盡相同的審美感受。
古人品評鳴蟲葫蘆的優(yōu)劣,有“紫、潤、堅、厚”四字標(biāo)準(zhǔn)。“紫”是葫蘆的皮色隨年代的推移,從嫩黃轉(zhuǎn)變?yōu)樽霞t色,具有近似紅木的質(zhì)感。“潤”是表面包漿含蘊(yùn),精光內(nèi)斂,具有雍容沉穆的美感。“堅”是葫蘆的質(zhì)地,既不太軟,又不會硬得發(fā)脆。“厚”是內(nèi)壁的厚薄得宜,與葫蘆的體型相配,周正而勻稱,無偏斜怪異之感。這四字標(biāo)準(zhǔn)互為關(guān)連、環(huán)環(huán)相扣,可以作為今人收藏及交易的參照。