《人民日報》2017年1月28日7版 版面截圖

原題：南京博物院“錦繡雞”文物展

兩百雞文物亮相

六朝，是古都南京文化繁盛的時期。一座紅陶房、兩只紅陶雞，一件“六朝紅陶雞房”的文物，生動還原了雞被飼養(yǎng)于雞房的情景。

日前，南京博物院舉辦“錦繡雞——南京博物院藏雞文物展”，通過近200件院藏文物，從不同側(cè)面詮釋雞的形象中包含的中國傳統(tǒng)文化。這次展覽涉及的文物，不僅包括玉器、瓷器、銅器、石雕等器物，也包括織繡、繪畫、剪紙等藝術(shù)作品。

據(jù)考古證實，中華民族的養(yǎng)雞歷史有8000多年，雞是人類最早馴養(yǎng)的禽類。這次展覽上，漢灰陶雞、東漢綠釉陶雞等藏品距今已2000年左右。

“雞鳴太陽升”，雞與晝夜的密切聯(lián)系，讓古人因崇拜而產(chǎn)生雞圖騰，雞的形象也被引入禮器。南博所藏的龍山文化陶鬶，高30多厘米，整體形象儼然一只引吭高歌的雄雞。漢族地區(qū)的雞圖騰相對抽象而內(nèi)斂，典型代表是雞首壺的流行。雞首壺創(chuàng)燒于三國末年，魏晉南北朝盛極一時，隋時逐漸消亡。這種雞首的形象集中出現(xiàn)于六朝的青瓷器上，南博展出的就有東晉青釉雙鼻帶把瓷雞頭壺、西晉青釉瓷雞首壺、六朝青瓷雙雞首壺等數(shù)種。

南京博物院專家介紹，漢代陶制模型發(fā)達，出土的灰陶公雞造型生動，姿態(tài)威武，擺出好斗的架勢；而另一件灰陶子母雞，子雞在母雞背上向著雞尾的方向凝視，兩雞神態(tài)不同，但都在質(zhì)樸中飽含著靈動之氣。六朝青瓷雞首壺造型優(yōu)雅別致，妙趣橫生。隋唐以后以雞尾為造型的文物和工藝品眾多，造型與裝飾的變化體現(xiàn)了社會文化的演變。明朝成化時期繪有雞紋的斗彩小杯“雞缸杯”，名聲大噪，萬歷年間就有“價值十萬”之說。至清朝康、雍、乾時期，世人追捧，雞缸杯多有仿制。

雞與“吉”同音，古人將雞視為辟邪致吉的吉物，漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通義》中有記載：“雞主以御死辟惡也。”因此，古人喜歡將雞的形象引入飾物，展覽中有相當數(shù)量的此類工藝品：唐代的雞形玉墜，一只立體鏤雕的小雞，回首舉翅，姿態(tài)極萌，通體裝飾有圖案紋飾，看起來和諧優(yōu)美；唐三彩陶雞，造型華麗端莊，頗有生活情趣；明代的鳳鳥透雕玉牌，圖案精致、玉質(zhì)瑩潔……

南京博物院有關(guān)負責(zé)人介紹，這次“錦繡雞”院藏文物展，不僅展出眾多器物和工藝品，還有清代畫家以雞為主題的多幅繪畫作品，清代張琛的雙雞圖、倪田的紫藤雞群圖、馬荃的牡丹錦雞圖等皆為佳作。此外，因為在剪紙、年畫等民間藝術(shù)中雞的形象頗受歡迎，因此本次展覽也展出了“金雞報曉”木刻年畫、清代織繡、南京剪紙等文物。

《人民日報》2017年1月28日7版 作者：申琳