原標(biāo)題：領(lǐng)略明代御窯瓷器之美

　　五彩魚藻圖蓋罐（陶瓷）

　　青花花鳥圖繡墩（陶瓷）

　　澆黃釉錐拱云龍紋碗（陶瓷）

　　五彩亭臺(tái)人物圖盤（陶瓷）

　　瓜皮綠釉錐拱云鳳紋渣斗（陶瓷）

　　【藝海擷英】

　　在英文中，“瓷器（china）”與“中國(guó)（China）”同為一詞。字母的簡(jiǎn)單拼寫代表了西方世界對(duì)中國(guó)文化最初的認(rèn)知和印象。瓷器作為中國(guó)的名片和代表性符號(hào)，其影響力幾乎與“四大發(fā)明”不相上下。提到瓷器，人們首先聯(lián)想到中國(guó)，而提到中國(guó)的“瓷都”，“景德鎮(zhèn)”三個(gè)字便脫口而出了。

　　20世紀(jì)70年代，位于今江西省景德鎮(zhèn)市珠山區(qū)的明代御窯遺址零星出土了一些瓷器殘片。80年代以來，景德鎮(zhèn)市出土的數(shù)以噸計(jì)的明代御窯瓷片標(biāo)本和窯具,成為研究明代御窯生產(chǎn)制度和瓷器品種的珍貴實(shí)物資料，在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了廣泛影響。隨著對(duì)出土瓷片標(biāo)本的不斷修復(fù)和展示，人們發(fā)現(xiàn)其中有大量瓷器標(biāo)本可以與傳世品相互印證，將兩者進(jìn)行對(duì)比展示變得意義非凡。

　　北京故宮博物院作為在明、清兩代皇家建筑及收藏品基礎(chǔ)上建立起來的綜合性博物館，所藏明代御窯瓷器不但數(shù)量多，而且質(zhì)量精。近日，由故宮博物院和景德鎮(zhèn)市政府聯(lián)合主辦的“明代御窯瓷器——景德鎮(zhèn)御窯遺址出土與故宮博物院藏傳世嘉靖、隆慶、萬歷瓷器對(duì)比展”通過朝代的對(duì)比，器形的對(duì)比，釉種的對(duì)比，以及標(biāo)本與傳世品的對(duì)比，讓觀眾得以領(lǐng)略這三朝御窯瓷器燒造所取得的藝術(shù)成就，窺見不同時(shí)代的審美追求和文化面貌，可謂珠聯(lián)璧合，看點(diǎn)十足。

　　“乾三連,坤六斷……離中虛,坎中滿……”萬歷朝《青花祥云海水八卦紋三足爐》前，一位觀眾正在給孩子介紹器物上的八卦紋樣，并告訴記者，這已是他第二次參觀此展了，第一次是自己慕名而來，沒有盡興，于是又帶著孩子來了。這場(chǎng)在故宮博物院景仁宮展廳舉辦的展覽共展出文物和標(biāo)本298件套，按朝代分為三個(gè)單元，每個(gè)單元均按品種歸類展示，分別為“濃麗明艷”——青花、黃地青花、青花加礬紅彩瓷器，“純凈雅致”——單色釉瓷器，“色彩繽紛”——雜釉彩、斗彩、五彩、紅綠彩瓷器，“深遠(yuǎn)影響”——后仿嘉靖、隆慶、萬歷朝瓷器等，另遴選少量民窯瓷器加以對(duì)比。

　　八仙人物、暗八仙、松下老人，這些極富道教色彩的紋樣以較高的頻次出現(xiàn)在展覽的第一部分，讓人印象深刻。嘉靖皇帝朱厚熜年少登基，其對(duì)道教的崇信致使該朝御窯青花瓷器特征顯著、個(gè)性鮮明。嘉靖朝典型青花瓷器采用進(jìn)口“回青”料與國(guó)產(chǎn)“石子青”料的混合料描繪紋飾，燒成后，紋飾呈現(xiàn)藍(lán)中泛紫的濃艷色調(diào)。現(xiàn)場(chǎng)展出的《青花海水云龍紋蓋罐》《青花嬰戲圖蓋罐》便是其中代表。相較嘉靖朝，隆慶朝雖歷時(shí)僅6年，但御窯燒造青花瓷器的數(shù)量仍相當(dāng)可觀。由于對(duì)使用青料的配比更加精準(zhǔn)，隆慶御窯青花瓷紋飾顏色更為純正，四方、多方、瓜棱、銀錠等異形器無不彰顯出器物造型的多樣化和匠人非凡的想象力。到了萬歷朝，人們開始使用一種產(chǎn)自浙江的青料——浙料。從本次展出的《青花加彩松竹梅鵲圖葫蘆瓶》《青花折枝桃紋梵文蓮花式洗》便可看出，用浙料描繪的青花瓷器，紋飾呈現(xiàn)透徹的藍(lán)中泛灰色調(diào)。在繪畫技法方面，典型萬歷御窯青花瓷器一般先以較濃青料勾描圖案輪廓，再以淡青填染，“福”“祿”“壽”等裝飾紋樣皆是常見題材。

　　如果說繁密精致的青花圖案讓人眼花繚亂，那么當(dāng)你看到《瓜皮綠釉碗》的蒼翠綠色，《澆黃釉錐拱云龍紋碗》的耀眼橙黃，或是《礬紅釉描金雙系尊》的厚重深紅，也許會(huì)由衷贊嘆單色釉所具有的動(dòng)人心魄的視覺感染力。嘉靖時(shí)期景德鎮(zhèn)御器廠燒造的單色釉瓷器，按燒成溫度大致可分為低溫單色釉和高溫單色釉兩大類。低溫單色釉瓷的燒成溫度一般低于1250℃，其中以澆黃釉瓷產(chǎn)量最大，屬于最高等級(jí)的宮廷用瓷。澆綠釉因呈色似西瓜皮之綠色，故俗稱“瓜皮綠釉”，是以氧化銅為主要著色劑、氧化鉛為主要助熔劑的低溫綠釉。

　　萬歷御窯單色釉瓷器存世量較少，既有低溫釉系的澆黃釉、茄皮紫釉瓷，也有高溫釉系的祭藍(lán)釉瓷，器物造型和制作工藝均沿襲嘉靖、隆慶朝御窯單色釉瓷傳統(tǒng)。近觀《瓜皮綠釉錐拱云鳳紋渣斗》，器物造型端正、釉色純正，若隱若現(xiàn)的鳳紋雖刻于堅(jiān)硬的瓷質(zhì)器身，卻柔美飄逸，呼之欲出，每根線條的排布都精心設(shè)計(jì)，繁而不亂，制作難度之大可見一斑。

　　此外，代表嘉、隆、萬三朝五彩瓷極高水平的《五彩魚藻圖蓋罐》，直徑達(dá)80厘米、號(hào)稱明代晚期體量最大瓷器的《黃地青花龍穿纏枝蓮紋大盤》，以規(guī)律紋樣突顯器形曲線的《青花纏枝蓮?fù)?ldquo;壽”字蓋罐》等傳世精品，皆是此展的重點(diǎn)展品。這些國(guó)寶經(jīng)歷爐火淬煉，接受時(shí)間洗禮，直至今天仍綻放著無限的光彩和藝術(shù)魅力。

　　從2015年至2017年，故宮博物院與景德鎮(zhèn)市政府已聯(lián)合舉辦了五項(xiàng)以明代御窯瓷器為主題的系列展覽。此次嘉靖、隆慶、萬歷瓷器對(duì)比展作為明代御窯瓷器對(duì)比系列展中的最后一展，不僅完善了這一品牌，也讓更多文物精品的形象和故事刻入了觀眾的心中，使文物不僅凝結(jié)著歷史的烙印，也寄托著百姓的牽掛，真正“活了起來”。

　　據(jù)悉，本次展覽將持續(xù)至2019年2月22日。

　　（記者 榮池）