自公元960年“陳橋兵變”趙匡胤建立宋朝開(kāi)始，到1279年南宋王朝的覆滅，歷時(shí)319年的大宋江山徹底土崩瓦解了。

 如果把一個(gè)朝代比喻為浩浩蕩蕩的大河之水，水盡留下的不僅僅是污泥和白骨，大浪淘沙，也留下了璀璨的華夏文化。

 這是一個(gè)重視“文治”的時(shí)代;這是一個(gè)大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的時(shí)代;這是一個(gè)懂得發(fā)展勞動(dòng)力、倡導(dǎo)生育的時(shí)代。

 所以大學(xué)者陳寅恪就說(shuō)：“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世。”

 特別在繪畫(huà)藝術(shù)上，既承前啟后，又開(kāi)了很多先河，比如宮廷畫(huà)院的建立，使繪畫(huà)有了正宗的體系和分類，有繪畫(huà)高超技能的人，無(wú)需背景經(jīng)考核合格就可進(jìn)入畫(huà)院，像平民出身的燕文貴、高益、蘇漢臣就是最為有力的代表，其中蘇漢臣是他們當(dāng)中的翹楚。

 蘇漢臣，南宋畫(huà)家，河南省汴梁(今開(kāi)封)人。宋徽宗宣和(1119—1125)間曾任畫(huà)院待詔，高宗紹興間復(fù)職，孝宗隆興初(約1163)授承信郎。

 蘇漢臣的畫(huà)風(fēng)師從劉宗古，所繪仕女、人物及佛道宗教畫(huà)、用筆工整細(xì)勁，著色鮮潤(rùn)。他尤擅描繪嬰兒嬉戲之景和貨郎擔(dān)，情態(tài)生動(dòng)。其中《秋庭嬰戲圖》(絹本，設(shè)色，縱197.5、橫108.7厘米，藏于臺(tái)北故宮博物院)是蘇漢臣的巔峰之作，猶如浩瀚星河里最為璀璨的一顆。

 庭院深深深幾許，此刻，再高的院墻也擋不住帶著絲絲涼意的秋風(fēng)翻墻而至。假山兀自立在那兒，像是一位老者正在喜滋滋地看著孫子孫女玩游戲;高處大朵艷麗的芙蓉花與地處細(xì)碎潔白的菊花，影射著畫(huà)面的兩個(gè)主人公一大一小和諧天意之愿景;孩童的玩具、服飾、發(fā)型、首飾、家具，無(wú)不使觀者歷歷在目，大有如臨其境之感……

 從兩個(gè)孩童的專注神態(tài)里，畫(huà)面給我們的感受是寧?kù)o的、愉悅的、祥和的。

 作為收藏者，我一直以為，我們不能僅僅局限于手里有藏品，更重要的是能從藏品中學(xué)到更多的知識(shí)，長(zhǎng)此以往，我們的品位才會(huì)逐漸地達(dá)到一定的高度，人生的意義也將會(huì)更加的艷麗和輝煌。

 南宋蘇漢臣《秋庭戲嬰圖》(局部圖)

 那么，藝術(shù)瑰寶《秋庭戲嬰圖》(見(jiàn)圖)的背后又有哪些故事，或者說(shuō)它給我們傳遞了哪些信息呢?

 第一，圖中最核心的道具，就是兩孩童正在全神貫注地玩耍的棗磨，以及作為烘托場(chǎng)景的芙蓉花、菊花。這些道具的出現(xiàn)，無(wú)疑給我們提示了此時(shí)的季節(jié)。農(nóng)諺曰：“七月小棗，八月梨。”是說(shuō)陰歷的七月、八月棗梨上市瓜果飄香的時(shí)候，季節(jié)正拖著夏的尾巴，一步步走向深秋、走向成熟。梅、蘭、竹、菊，世稱四君子，是我國(guó)人民獨(dú)特的寫(xiě)意，這里的菊花以低姿態(tài)的綻放，體現(xiàn)宋代人們所追求的高尚品質(zhì)。

 第二，圖中的兩個(gè)漆藝鼓凳，一遠(yuǎn)一近布局合理，相互呼應(yīng)，包括發(fā)型、首飾、服裝的直觀呈現(xiàn)，無(wú)不從一個(gè)側(cè)面折射出我國(guó)宋代經(jīng)濟(jì)的繁榮和物質(zhì)的富有。

 第三，作為宮廷畫(huà)院的藝術(shù)家，按理應(yīng)該去繪制富麗堂皇的宮廷生活，或是佛道宗教畫(huà)，而蘇漢臣卻對(duì)兒童畫(huà)情有獨(dú)鐘?因?yàn)�，所有的文學(xué)藝術(shù)都是作者對(duì)過(guò)往的經(jīng)歷所想所感所悟，更直白的說(shuō)，作品有時(shí)代性，即背景。蘇漢臣鐘情于兒童畫(huà)，一方面說(shuō)明他童心未泯，喜歡天真活潑的孩童;另一方面我們知道他雖然是畫(huà)院待詔，可他卻是地地道道的草根出身，植入其骨子里的是普通人和物，是煙火味十足的尋常百姓生活。大的方面，一個(gè)王朝的建立往往就是戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果，失去的是生命也是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，所以，宋朝鼓勵(lì)積極的生育政策，《秋庭戲嬰圖》無(wú)疑是一幅極好的宣傳畫(huà)。

 《秋庭戲嬰圖》還有一個(gè)傳說(shuō)。從我國(guó)“十大傳世名畫(huà)”之一張擇端的《清明上河圖》，我們知道當(dāng)時(shí)的東京汴梁是何等的繁華和風(fēng)光。汴梁遠(yuǎn)郊的一戶人家，主人有點(diǎn)文化且有商業(yè)頭腦，沒(méi)幾年就成了暴發(fā)戶，有了錢(qián)他不光買(mǎi)田置宅，他覺(jué)得那樣太俗，形如現(xiàn)在剛開(kāi)始富起來(lái)窮光蛋，男士總要脖子里套個(gè)碩大的金鏈子，女士總要懷里抱著狗寶寶。這位發(fā)了家致了富的主人，通過(guò)一定的關(guān)系結(jié)識(shí)并拜蘇漢臣為師，學(xué)起了繪畫(huà)。

 一日，困在畫(huà)院好長(zhǎng)時(shí)間的蘇漢臣徒步來(lái)到他的徒弟家，院門(mén)敞著，她家的一兒一女正在屏住呼吸，生怕一口氣出來(lái)會(huì)打破棗磨的平衡，全神的貫注居然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)客人的到來(lái)。

 而蘇漢臣呢，被眼前的一切驚呆了，多么天成的一幅圖景啊!從外歸來(lái)的這家主人，一聲“師傅”才把蘇漢臣從癡迷的呆望中驚醒。

 南宋蘇漢臣《秋庭戲嬰圖》，臺(tái)北故宮博物院藏

 同孩子們打過(guò)招呼，師徒二人進(jìn)屋喝茶敘舊，喚妻子到廚房備酒置菜。

 原來(lái)，這家主人是苦于找不到素材可繪，移步院外祈求靈感。于是，蘇漢臣就叫人準(zhǔn)備繪畫(huà)材料，他要完成一部驚世之作。

 就這樣，《秋庭戲嬰圖》面世了，也驚傻了這位“徒弟”，蘇漢臣告誡他：素材到處都有，缺少的是你的慧眼!這句告誡于繪畫(huà)者、于為文者都是有至深的教益的。

(圖片來(lái)源于收藏快報(bào))