自公元960年“陳橋兵變”趙匡胤建立宋朝開始，到1279年南宋王朝的覆滅，歷時319年的大宋江山徹底土崩瓦解了。

 如果把一個朝代比喻為浩浩蕩蕩的大河之水，水盡留下的不僅僅是污泥和白骨，大浪淘沙，也留下了璀璨的華夏文化。

 這是一個重視“文治”的時代;這是一個大力發(fā)展經(jīng)濟的時代;這是一個懂得發(fā)展勞動力、倡導(dǎo)生育的時代。

 所以大學(xué)者陳寅恪就說：“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進，造極于趙宋之世。”

 特別在繪畫藝術(shù)上，既承前啟后，又開了很多先河，比如宮廷畫院的建立，使繪畫有了正宗的體系和分類，有繪畫高超技能的人，無需背景經(jīng)考核合格就可進入畫院，像平民出身的燕文貴、高益、蘇漢臣就是最為有力的代表，其中蘇漢臣是他們當(dāng)中的翹楚。

 蘇漢臣，南宋畫家，河南省汴梁(今開封)人。宋徽宗宣和(1119—1125)間曾任畫院待詔，高宗紹興間復(fù)職，孝宗隆興初(約1163)授承信郎。

 蘇漢臣的畫風(fēng)師從劉宗古，所繪仕女、人物及佛道宗教畫、用筆工整細勁，著色鮮潤。他尤擅描繪嬰兒嬉戲之景和貨郎擔(dān)，情態(tài)生動。其中《秋庭嬰戲圖》(絹本，設(shè)色，縱197.5、橫108.7厘米，藏于臺北故宮博物院)是蘇漢臣的巔峰之作，猶如浩瀚星河里最為璀璨的一顆。

 庭院深深深幾許，此刻，再高的院墻也擋不住帶著絲絲涼意的秋風(fēng)翻墻而至。假山兀自立在那兒，像是一位老者正在喜滋滋地看著孫子孫女玩游戲;高處大朵艷麗的芙蓉花與地處細碎潔白的菊花，影射著畫面的兩個主人公一大一小和諧天意之愿景;孩童的玩具、服飾、發(fā)型、首飾、家具，無不使觀者歷歷在目，大有如臨其境之感……

 從兩個孩童的專注神態(tài)里，畫面給我們的感受是寧靜的、愉悅的、祥和的。

 作為收藏者，我一直以為，我們不能僅僅局限于手里有藏品，更重要的是能從藏品中學(xué)到更多的知識，長此以往，我們的品位才會逐漸地達到一定的高度，人生的意義也將會更加的艷麗和輝煌。

 南宋蘇漢臣《秋庭戲嬰圖》(局部圖)

 那么，藝術(shù)瑰寶《秋庭戲嬰圖》(見圖)的背后又有哪些故事，或者說它給我們傳遞了哪些信息呢?

 第一，圖中最核心的道具，就是兩孩童正在全神貫注地玩耍的棗磨，以及作為烘托場景的芙蓉花、菊花。這些道具的出現(xiàn)，無疑給我們提示了此時的季節(jié)。農(nóng)諺曰：“七月小棗，八月梨。”是說陰歷的七月、八月棗梨上市瓜果飄香的時候，季節(jié)正拖著夏的尾巴，一步步走向深秋、走向成熟。梅、蘭、竹、菊，世稱四君子，是我國人民獨特的寫意，這里的菊花以低姿態(tài)的綻放，體現(xiàn)宋代人們所追求的高尚品質(zhì)。

 第二，圖中的兩個漆藝鼓凳，一遠一近布局合理，相互呼應(yīng)，包括發(fā)型、首飾、服裝的直觀呈現(xiàn)，無不從一個側(cè)面折射出我國宋代經(jīng)濟的繁榮和物質(zhì)的富有。

 第三，作為宮廷畫院的藝術(shù)家，按理應(yīng)該去繪制富麗堂皇的宮廷生活，或是佛道宗教畫，而蘇漢臣卻對兒童畫情有獨鐘?因為，所有的文學(xué)藝術(shù)都是作者對過往的經(jīng)歷所想所感所悟，更直白的說，作品有時代性，即背景。蘇漢臣鐘情于兒童畫，一方面說明他童心未泯，喜歡天真活潑的孩童;另一方面我們知道他雖然是畫院待詔，可他卻是地地道道的草根出身，植入其骨子里的是普通人和物，是煙火味十足的尋常百姓生活。大的方面，一個王朝的建立往往就是戰(zhàn)爭的結(jié)果，失去的是生命也是社會發(fā)展的動力，所以，宋朝鼓勵積極的生育政策，《秋庭戲嬰圖》無疑是一幅極好的宣傳畫。

 《秋庭戲嬰圖》還有一個傳說。從我國“十大傳世名畫”之一張擇端的《清明上河圖》，我們知道當(dāng)時的東京汴梁是何等的繁華和風(fēng)光。汴梁遠郊的一戶人家，主人有點文化且有商業(yè)頭腦，沒幾年就成了暴發(fā)戶，有了錢他不光買田置宅，他覺得那樣太俗，形如現(xiàn)在剛開始富起來窮光蛋，男士總要脖子里套個碩大的金鏈子，女士總要懷里抱著狗寶寶。這位發(fā)了家致了富的主人，通過一定的關(guān)系結(jié)識并拜蘇漢臣為師，學(xué)起了繪畫。

 一日，困在畫院好長時間的蘇漢臣徒步來到他的徒弟家，院門敞著，她家的一兒一女正在屏住呼吸，生怕一口氣出來會打破棗磨的平衡，全神的貫注居然沒有發(fā)現(xiàn)客人的到來。

 而蘇漢臣呢，被眼前的一切驚呆了，多么天成的一幅圖景啊!從外歸來的這家主人，一聲“師傅”才把蘇漢臣從癡迷的呆望中驚醒。

 南宋蘇漢臣《秋庭戲嬰圖》，臺北故宮博物院藏

 同孩子們打過招呼，師徒二人進屋喝茶敘舊，喚妻子到廚房備酒置菜。

 原來，這家主人是苦于找不到素材可繪，移步院外祈求靈感。于是，蘇漢臣就叫人準(zhǔn)備繪畫材料，他要完成一部驚世之作。

 就這樣，《秋庭戲嬰圖》面世了，也驚傻了這位“徒弟”，蘇漢臣告誡他：素材到處都有，缺少的是你的慧眼!這句告誡于繪畫者、于為文者都是有至深的教益的。

(圖片來源于收藏快報)