中國(guó)文聯(lián)副主席馮遠(yuǎn)(王鶴瑾 攝)

訪談直播 文字實(shí)錄

編者按：2014年10月15日，習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)文藝工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話，為我國(guó)文藝創(chuàng)作指明了方向。在文藝工作座談會(huì)召開(kāi)一周年之際，人民網(wǎng)文化頻道特別推出“回望文藝工作座談會(huì)一周年·文藝名家話精神故鄉(xiāng)”系列訪談，邀請(qǐng)去年參會(huì)的文藝名家，回顧一年來(lái)文藝界涌現(xiàn)出的新氣象。日前，中央文史館副館長(zhǎng)、中國(guó)文聯(lián)副主席馮遠(yuǎn)做客人民網(wǎng)文化頻道，暢聊座談會(huì)后的感悟。“習(xí)總書(shū)記在座談會(huì)上說(shuō)‘中國(guó)精神是中國(guó)社會(huì)主義文藝的靈魂。’對(duì)此，我深有感觸。”馮遠(yuǎn)表示，“藝術(shù)創(chuàng)作、文藝作品要思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良。作為藝術(shù)家要深入生活，熱愛(ài)人民，真正做到‘深入、身入、心入、情入’，才能創(chuàng)作出無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代的好作品。”

深入生活 被農(nóng)民激奮感動(dòng)

回顧參加習(xí)總書(shū)記主持召開(kāi)的文藝工作者座談會(huì)一周年，馮遠(yuǎn)坦言印象非常深刻，獲得了很大的啟迪和教育。“習(xí)總書(shū)記的講話內(nèi)容非常真實(shí)、親切。藝術(shù)家要深入生活，熱愛(ài)人民，要愛(ài)得真切，愛(ài)得徹底。要解決好‘為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)’這個(gè)問(wèn)題，拆除‘心’的圍墻，要‘深入’、‘身入’，更要‘心入’、‘情入’。”

馮遠(yuǎn)作為當(dāng)代中國(guó)畫(huà)大家，尤以水墨人物畫(huà)創(chuàng)作聞名。他的人物畫(huà)作多是主題鮮明的鴻篇巨制，作品意象恣意豪放，線條空靈飄逸，筆墨渾樸遒勁，造型鮮活傳神。從表達(dá)古代歷史題材的《秦隸筑城圖》到表達(dá)中國(guó)近代歷史題材的《百年家國(guó)恥》，馮遠(yuǎn)深刻領(lǐng)悟到，只有把自己的情感投入進(jìn)去，才能創(chuàng)作出好作品。“近年來(lái)，我創(chuàng)作比較多的是反映普通老百姓生活的作品，比如像畫(huà)西藏的一批肖像畫(huà)，又如畫(huà)《遠(yuǎn)山》等這樣一批我當(dāng)年下鄉(xiāng)的農(nóng)民形象，都是因?yàn)樵谏�活中，他們激奮了我、感動(dòng)了我，使我產(chǎn)生一種表現(xiàn)他們的愿望，這樣才能捕捉每個(gè)人的個(gè)性特征，然后變成一件完整的藝術(shù)作品。”馮遠(yuǎn)強(qiáng)調(diào)，“如果不能做到四個(gè)‘入’，你很難讓一件作品有比較深邃的思想，精湛的藝術(shù)。滿足四個(gè)‘入’，是一部好作品誕生的重要基礎(chǔ)。”

馮遠(yuǎn)《遠(yuǎn)山》紙本水墨

藝術(shù)之道 追求真善美

“夫書(shū)畫(huà)也者，心之跡也”，在馮遠(yuǎn)心中，藝術(shù)之“道”分兩個(gè)層面。“一是技術(shù)層面，藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律法則，以及藝術(shù)表現(xiàn)的基本技巧，這是‘道’，指規(guī)律性。二是形而上的，這個(gè)‘道’直接關(guān)乎于藝術(shù)創(chuàng)作，對(duì)真善美的追求，對(duì)藝術(shù)功能和價(jià)值本身的理想化的追求，以及作為藝術(shù)家自身的人格修為、綜合素養(yǎng)、藝術(shù)理解。只有把形而下、形而上兩個(gè)層面的東西都能夠有效地融合在一起，才能接近這個(gè)‘道’。無(wú)限地用這種技法和精神層面上的修為接近于‘道’，它會(huì)反過(guò)來(lái)涵養(yǎng)你的技法甚至修為，這是互相促進(jìn)的。”

對(duì)于藝術(shù)收藏領(lǐng)域出現(xiàn)的怪相，馮遠(yuǎn)表示，藝術(shù)家要有一種自我堅(jiān)持，對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作的認(rèn)真態(tài)度不能變，對(duì)于追求完美境界的目標(biāo)不能變。“藝術(shù)家在成長(zhǎng)過(guò)程中，必定受到周圍各種環(huán)境、條件和氛圍的影響，這無(wú)可厚非，我也是這樣一路走來(lái)。當(dāng)你經(jīng)歷過(guò)早期的財(cái)富積累，對(duì)功名利祿的追求，達(dá)到一定的層次后，應(yīng)該保持更加高遠(yuǎn)的目標(biāo)。社會(huì)是變化的，環(huán)境是變化的，但是對(duì)藝術(shù)的價(jià)值理念是不該變的，不應(yīng)受外界環(huán)境的影響。這是成長(zhǎng)為藝術(shù)大師的一個(gè)非常重要的條件。”

馮遠(yuǎn)畫(huà)作《長(zhǎng)城》

知青歲月 刻骨銘心

1969年，16歲的馮遠(yuǎn)來(lái)到了北大荒。雖然身處天寒地凍、生存條件惡劣的黑龍江生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)，但馮遠(yuǎn)一直在如饑似渴地自學(xué)繪畫(huà)。知青8年的生活經(jīng)歷，讓他對(duì)農(nóng)民、工人、貧困兒童等生活在下層的普通人的悲歡離合感同身受。“知青的經(jīng)歷讓我刻骨銘心，而且直接影響了我這幾十年藝術(shù)創(chuàng)作的價(jià)值目標(biāo)和求取道路。如果我在城市由校門(mén)到校門(mén)，一路平順地走過(guò)來(lái)，也許我認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)中國(guó)農(nóng)村和農(nóng)民就不會(huì)那么深刻。”馮遠(yuǎn)說(shuō)，“我16歲下鄉(xiāng)所認(rèn)識(shí)的東北農(nóng)村和農(nóng)民，跟我今天60歲重新認(rèn)識(shí)的東北農(nóng)村和農(nóng)民完全不同。這40多年的經(jīng)歷，是我人生成長(zhǎng)、閱歷成長(zhǎng)和文化素養(yǎng)不斷完善提高的過(guò)程。正因?yàn)檫@個(gè)過(guò)程，我對(duì)中國(guó)的農(nóng)民才有了更為真切的理解，我的筆下的人物才有更多的精神內(nèi)涵。”

在當(dāng)知青的日子里，馮遠(yuǎn)每天都從事繁重的體力勞動(dòng)，刨土挖地，種植糧食，業(yè)余時(shí)間，就用當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的黑墨汁和糊窗的紙練習(xí)繪畫(huà)。條件如此艱苦，是什么支撐著馮遠(yuǎn)一路前行?“年輕時(shí)，我有個(gè)很樸素的想法，就是要做一個(gè)有一技之長(zhǎng)的人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。多少年后，我成為一名老師，又成為一個(gè)文化行政管理者，用句話表達(dá)我的理念——‘窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下’。我希望通過(guò)自己的藝術(shù)去影響他人。”

談到知青生涯中的閱讀經(jīng)歷，馮遠(yuǎn)表示很羨慕習(xí)總書(shū)記在陜北能夠讀到很多古今中外的好書(shū)。“我在黑龍江也能讀到一些中外名著，但是數(shù)量沒(méi)有那么多。我通過(guò)讀書(shū)間接地理解生活、認(rèn)識(shí)人生，我想習(xí)總書(shū)記也是一樣的。”馮遠(yuǎn)說(shuō)，“文學(xué)藝術(shù)是培養(yǎng)一個(gè)人的高尚情操和人格修為的重要環(huán)節(jié)。它這種潛移默化的影響是巨大的。年輕人可以通過(guò)優(yōu)秀的文藝作品培養(yǎng)一種鑒別真善美的眼光，這對(duì)年輕人的成長(zhǎng)至關(guān)重要。”(許心怡/整理)