◎楊剛良

筑，一種古老的樂(lè)器，相傳先秦就有，下逮戰(zhàn)國(guó)，已廣為流行。《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》說(shuō):“臨淄甚富而實(shí)，其民無(wú)不吹竽、鼓瑟、擊筑、彈琴、斗雞、走犬、六博、蹴鞠者……”其后，筑及擊筑者頻現(xiàn)于史籍：易水河畔，荊軻高吟“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，便是高漸離用筑伴奏的；劉邦平定英布反叛，置酒沛宮，邀宴父老。酒酣，自擊筑，高歌“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)……”劉邦所擊之筑，自此被稱為沛筑……

但遺憾的是，宋代以后，筑就失傳了。

仿佛“天命使然”，在劉邦擊筑歌《大風(fēng)》的兩千多年后，筑又與沛人不期而遇了。2011年1月19日，郝敬春復(fù)原的沛筑獲得了國(guó)家專利。2014年3月31日，習(xí)近平夫人彭麗媛，在比利時(shí)參觀布魯塞爾樂(lè)器博物館時(shí)，把郝敬春復(fù)原的沛筑作為國(guó)禮，贈(zèng)給比利時(shí)王后馬蒂爾德。凝聚著漢魂神韻的沛筑瞬間驚艷世界。2016年5月10日，第10屆北京發(fā)明創(chuàng)新大賽頒獎(jiǎng)典禮在京舉行。沛筑過(guò)關(guān)斬將、脫穎而出，獲發(fā)明創(chuàng)新金獎(jiǎng)。

失傳千年的沛筑，從郝敬春萌生復(fù)原，到復(fù)原成功獲得認(rèn)可，其間經(jīng)歷了幾多艱辛！

聽(tīng)誦《大風(fēng)》初為夢(mèng)

1996年，劉邦的老家沛縣，首屆劉邦文化藝術(shù)節(jié)正在舉行。這時(shí)，距劉邦擊筑唱大風(fēng)，已經(jīng)過(guò)去了2192年。新落成的歌風(fēng)臺(tái)凌云高聳，盡顯王者氣象。郝敬春就坐在臺(tái)下，聽(tīng)著沛人新譜曲的《大風(fēng)歌》，他不禁浮想聯(lián)翩：當(dāng)年的劉邦，不是邊擊筑邊唱《大風(fēng)歌》嗎？如今怎么只是唱呢？筑呢？假如有個(gè)筑，邊擊邊唱，豈不更妙？

這一設(shè)想讓郝敬春的心一陣嘭嘭亂跳。他的“筑”夢(mèng)由此開(kāi)始。

郝敬春的“筑”夢(mèng)不是憑空產(chǎn)生的。一個(gè)人的思考內(nèi)容與思考方式，一般都與身份和知識(shí)積累有關(guān)。

郝敬春說(shuō)，小時(shí)候，他下了學(xué)就到縣劇團(tuán)，拉小提琴、搞舞美、編曲、修琴、寫(xiě)劇本。還跟豫劇大師馬金鳳拍了三個(gè)月的《花槍緣》。但若僅僅如此，他也不敢輕易去做那個(gè)“筑”夢(mèng)。郝敬春的祖父和伯祖父，一個(gè)是有名的泥瓦匠，一個(gè)是技藝高超的雕花木匠。沛西的大戶人家造房、打家具，一定是要請(qǐng)他們?nèi)サ�。郝敬春的父親雖然沒(méi)承祖業(yè)，但木工手藝卻是得了真?zhèn)�。郝敬春也是自小聰穎，見(jiàn)啥學(xué)啥，學(xué)啥會(huì)啥。開(kāi)始學(xué)笛子，后來(lái)學(xué)二胡，再后來(lái)就是小提琴。至于木匠活，好像也沒(méi)刻意去學(xué)，但經(jīng)�？锤赣H做活，斧、鑿、鉆、削、鋸、刨，一招一式，心領(lǐng)神會(huì)，自己若想學(xué)做個(gè)啥，摸摸索索就做成了。

一懂音樂(lè)，二會(huì)木工。兩只有力的翅膀，讓郝敬春的夢(mèng)越飛越高。

匠石斫鼻筑始成

夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)究竟隔著多遠(yuǎn)，抵達(dá)之前，誰(shuí)也不知還有多少路要走。

一開(kāi)始，郝敬春只覺(jué)得應(yīng)該有個(gè)“筑”，才配得上千古絕唱《大風(fēng)歌》。但他不知道“筑”在哪里。自宋以后，就“只見(jiàn)記載，不見(jiàn)實(shí)物了”。他就從搜集資料開(kāi)始，凡與漢文化、古樂(lè)器有關(guān)的，都是他關(guān)注的重點(diǎn)。去北京，去南京，去西安，跑圖書(shū)館、博物館、文物市場(chǎng)……“筑”卻像個(gè)幽靈，你能感覺(jué)它的存在，卻看不見(jiàn)它的身影。

其實(shí)，早在若干年前，就有人看到過(guò)蟄伏兩千多年的古筑。1993年，湖南西漢長(zhǎng)沙王后漁陽(yáng)墓中發(fā)現(xiàn)三臺(tái)木質(zhì)五弦筑，其中一件較完整，是我國(guó)唯一出土的筑樂(lè)器實(shí)物，學(xué)術(shù)界稱其為“天下第一筑”。中國(guó)樂(lè)器研究所的項(xiàng)陽(yáng)教授，曾親臨現(xiàn)場(chǎng)考察，并發(fā)表了研究論文。直到2006年，郝敬春才看到項(xiàng)陽(yáng)教授的文章。這篇對(duì)筑的樣式、尺寸都描述非常清楚的文章，讓郝敬春距離夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)又近了一步。

2008年的一天，郝敬春到縣文化館開(kāi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面的會(huì)，他在會(huì)上提出復(fù)原劉邦當(dāng)年所擊的沛筑，作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)向上申報(bào)。在此之前，另一位熱心漢文化研究、積極發(fā)掘筑文化的退休干部劉洪志，也曾向縣領(lǐng)導(dǎo)提出復(fù)原沛筑的建議。

也是這一年，沛縣成立了節(jié)慶文化研究會(huì)，為了開(kāi)發(fā)能夠代表沛縣文化特色的禮品，縣委宣傳部的領(lǐng)導(dǎo)提出啟動(dòng)“沛筑”復(fù)制工程。誰(shuí)來(lái)?yè)?dān)綱呢？自然非郝敬春莫屬。

不負(fù)厚望，郝敬春當(dāng)年就成功研制出四臺(tái)：戰(zhàn)國(guó)五弦筑、漢代五弦筑、漢代十三弦筑、宋代十三弦筑。沉睡千年，“沛筑”終于蘇醒。其音色優(yōu)美，能擊奏歌曲。特別是十三弦筑，不但音色美而且音量大，既能擊奏現(xiàn)代歌曲，也能擊奏古典琴曲；既能獨(dú)奏，也能伴奏，讓人耳目一新。

復(fù)原“沛筑”，說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，其實(shí)不易。

郝敬春說(shuō)，我一直在想，當(dāng)年皇上都喜歡的東西，怎么說(shuō)沒(méi)有就沒(méi)有了？沒(méi)人能回答這個(gè)問(wèn)題。郝敬春就憑著經(jīng)驗(yàn)猜測(cè)：是不是筑的音量太��？在試制過(guò)程中，他發(fā)現(xiàn)這個(gè)猜測(cè)是對(duì)的。按照出土筑的形制、尺寸復(fù)原出來(lái)以后，果然音量很小。

為免蹈“失傳”覆轍，郝敬春圍繞擴(kuò)大音量、優(yōu)化音質(zhì)，作了大膽的改進(jìn)。一是改變面板和底板的材質(zhì)及厚度。長(zhǎng)沙出土的漢代筑是用整塊香椿木雕鑿的。面板和底板都厚達(dá)2厘米。他就把面板換成桐木，厚度減少到0.6厘米；把底板改用梓木，厚度不超過(guò)0.8厘米。二是把底板由平面改為弧形，與同樣是弧形的面板形成雙弧結(jié)構(gòu)，使空氣在琴腔內(nèi)回旋均勻，產(chǎn)生共鳴。三是在琴腔內(nèi)增加兩個(gè)音柱，使筑音更加圓潤(rùn)飽滿。音柱是活的，每個(gè)音柱的位置都有最佳的位置點(diǎn)，只有找準(zhǔn)這個(gè)點(diǎn)，筑音才能達(dá)到最佳狀態(tài)。但要找準(zhǔn)這個(gè)點(diǎn)很難。音柱在琴箱里面，要借助專用的工具，反復(fù)輕微移動(dòng)，再逐個(gè)擊弦測(cè)音，直到把最佳的點(diǎn)找到才行。為使琴音更好地傳播，他還在筑的內(nèi)外兩側(cè)各開(kāi)一個(gè)音孔。又把琴桌面板設(shè)計(jì)成空腔，面板下再開(kāi)散音孔……

小小的沛筑，經(jīng)郝敬春進(jìn)行的革新就達(dá)18項(xiàng)之多。

制作一臺(tái)筑，從選材到成品，每道工序都非常嚴(yán)格。比如木材，要用香椿、梧桐、梓木、色木四種。香椿還分紅香椿和白香椿。一般的琴可用白香椿，高檔琴必須用紅香椿。原木買來(lái)，要先放水坑里半年，浸出里面的膠質(zhì)，使木材內(nèi)部留下極細(xì)小的空洞，這樣做出的琴發(fā)聲才好。浸泡后還要進(jìn)行三個(gè)月的自然干燥。剖料時(shí)還得分清木材的陽(yáng)面和陰面。一般來(lái)說(shuō)，陽(yáng)面的作面板，陰面的作底板。原木剖成板后，須碼放整齊進(jìn)行二次自然干燥。使用前還得火炕進(jìn)行第三次干燥除水�；鹂粫r(shí)要隨時(shí)觀察木材表面顏色的變化，并以手敲擊聽(tīng)其聲音的變化。這些全憑經(jīng)驗(yàn)。

然后就是打板、成型、合音箱、刻琴頭、拼裝、磨坯、刮膩?zhàn)印⑺⒌灼�、打磨、上漆、推光、洗油、上蠟、上弦、調(diào)音等70多道工序。每一道工序都凝聚著郝敬春的心血，每一個(gè)步驟都伴過(guò)郝敬春不眠的夜晚。如此精美的器物，非具匠石斫鼻之功，是難使其成的。

跨洋越海成國(guó)禮

郝敬春帶著復(fù)原的沛筑，登上了沛縣2010年春晚的舞臺(tái)。2206年前劉邦擊奏的沛筑突然出現(xiàn)，現(xiàn)場(chǎng)一片沸騰。沛筑的現(xiàn)身，喚醒了人們對(duì)劉邦擊筑唱《大風(fēng)》的久遠(yuǎn)記憶。

消息不脛而走。十屆全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)熱地來(lái)沛縣視察時(shí)，得知沛人復(fù)原了沛筑，親自觀筑、聽(tīng)筑、擊筑，并對(duì)筑的復(fù)原大加贊賞。國(guó)家體育總局副局長(zhǎng)于再清聽(tīng)了郝敬春親自改編、并用沛筑演奏的《漁舟唱晚》，對(duì)其卓越貢獻(xiàn)給予極高的褒揚(yáng)。時(shí)任江蘇省省長(zhǎng)李學(xué)勇在沛縣考察期間，詢問(wèn)了沛筑的歷史、發(fā)展與傳承，提出要更快更好發(fā)展沛筑的要求。

2010年5月，中央電視臺(tái)的記者，連續(xù)數(shù)天對(duì)郝敬春跟蹤采訪，制作了歷史文化專題片《弦音千古流》在央視高清頻道播出。在同月的“劉邦文化萬(wàn)里行”活動(dòng)中，沛筑作為珍貴禮品贈(zèng)給永城、滎陽(yáng)、漢臺(tái)等城市。2011年5月，在第七屆中國(guó)(深圳)國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)上，郝敬春制作的沛筑代表徐州市文化品牌珍品參展，引起了廣泛關(guān)注。

2014年春節(jié)前，中國(guó)民族器樂(lè)學(xué)會(huì)的同志找到郝敬春，說(shuō)受外交部委托訂購(gòu)一臺(tái)沛筑。郝敬春并沒(méi)覺(jué)得這張訂單有什么特別，故也沒(méi)想太多，只想著如何把這臺(tái)筑做得更好。僅做這么一臺(tái)長(zhǎng)93.4厘米的沛筑，他就花了一個(gè)多月的時(shí)間。他把這臺(tái)精心制成的沛筑快遞發(fā)出后，像完成其他作品一樣，稍稍松了一口氣。

一個(gè)多月后，在央視新聞里，郝敬春看到習(xí)近平夫人彭麗媛手指著一只打開(kāi)的樂(lè)器盒子，盒蓋上清晰地寫(xiě)著“沛筑”，他激動(dòng)不已，這就是我制作的沛筑！新聞?wù)f：2014年3月31日，國(guó)家主席習(xí)近平夫人彭麗媛在比利時(shí)參觀布魯塞爾樂(lè)器博物館時(shí)，把沛筑作為國(guó)禮贈(zèng)送給比利時(shí)王后瑪?shù)贍柕隆?/span>

生即具驚天動(dòng)地秉性的沛筑，沉寂了千年，如今登上了世界舞臺(tái)，讓全世界為中華民族的優(yōu)秀文化睜大了眼睛。

揉索擊弦奏《大風(fēng)》

沛筑漸為人知，也漸得人們肯定和認(rèn)可。在2014中國(guó)(國(guó)際)民族器樂(lè)藝術(shù)節(jié)上，沛筑獲得三個(gè)創(chuàng)新獎(jiǎng)。同年10月，中華人民共和國(guó)外交部把沛筑的圖片及文字制成賀年卡，贈(zèng)送給各國(guó)大使館和外賓。2015年4月28日，郝敬春應(yīng)邀到首都博物館擊筑展演，并將一臺(tái)五弦沛筑捐獻(xiàn)給博物館永久收藏。

郝敬春的演出活動(dòng)逐漸增多，但他更看重的還是揚(yáng)州的演出。2013年7月，郝敬春應(yīng)邀參加了在揚(yáng)州舉辦的中國(guó)(國(guó)際)琴箏藝術(shù)節(jié)。揚(yáng)州是琴箏藝術(shù)的高端殿堂，這次舉辦的是一場(chǎng)國(guó)際性的大賽。郝敬春對(duì)兒子郝澤華的擊筑有信心。但在這個(gè)音樂(lè)大家齊聚、琴箏高手云集的大賽現(xiàn)場(chǎng)，沛筑能否被接受，自編的筑曲《大風(fēng)歌》能否被評(píng)委、聽(tīng)眾認(rèn)可，他心里一點(diǎn)兒底也沒(méi)有。

輪到郝澤華上場(chǎng)了，“狂風(fēng)”掃過(guò)，掌聲驟起，滿堂喝彩。郝敬春這才放下心來(lái)。他復(fù)原的沛筑，通過(guò)了最權(quán)威的檢驗(yàn)；他創(chuàng)作的筑曲《大風(fēng)歌》，通過(guò)了最權(quán)威的檢驗(yàn)。郝敬春說(shuō)，雖然古筑復(fù)原了，并經(jīng)創(chuàng)新使筑形成了系列，但無(wú)論筑做得多么精美，如果不能演奏，還不能算真正的“復(fù)活”。

目前，他正致力于筑曲的創(chuàng)作，《大風(fēng)歌》第一章已經(jīng)定型，第二、第三章還在創(chuàng)作之中。郝敬春說(shuō)，我要把《大風(fēng)歌》寫(xiě)成協(xié)奏曲，真正再現(xiàn)劉邦擊筑唱《大風(fēng)》的壯觀場(chǎng)面，真實(shí)還原那一段輝煌歷史。