完整理解一個(gè)藝術(shù)家，不僅看他的作品，更要關(guān)注他的知識(shí)結(jié)構(gòu)、精神追求與人生履歷。26歲那年，他的油畫(huà)作品《黑管與長(zhǎng)笛》在“中國(guó)首屆油畫(huà)精品大賽”中榮獲美國(guó)特別金獎(jiǎng);28歲時(shí)，他創(chuàng)作的《遠(yuǎn)眺》《斜陽(yáng)》《山寨早春》等藝術(shù)作品在國(guó)內(nèi)外大展中展出后，被國(guó)內(nèi)外私人及藝術(shù)機(jī)構(gòu)收藏;30歲時(shí)，他創(chuàng)作的油畫(huà)作品《有羊頭的靜物》入選第八屆全國(guó)美展;32歲時(shí)，他參加首屆北京國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì)榮獲優(yōu)秀獎(jiǎng);33歲時(shí)，他在人民大會(huì)堂被授予“世界和平文化使者”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)……

他叫莊保林，一個(gè)從徐州走出的油畫(huà)藝術(shù)家。

保持清醒認(rèn)識(shí) 崇尚大氣磅礴的藝術(shù)風(fēng)格

莊保林是當(dāng)代著名油畫(huà)藝術(shù)家，生于江蘇徐州，自幼習(xí)畫(huà)。1988年，莊保林考入中央美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)油畫(huà)，曾受到中央美術(shù)學(xué)院老、中、青三代著名藝術(shù)家的教誨。2006年10月，莊保林在北京宋莊小堡畫(huà)家村A區(qū)藝術(shù)中心建立了自己的個(gè)人工作室，從此進(jìn)入一個(gè)嶄新的藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)期。他告別了傳統(tǒng)的古典主義和浪漫主義，進(jìn)入了當(dāng)代表現(xiàn)主義的藝術(shù)創(chuàng)作。

面對(duì)當(dāng)今魚(yú)龍混雜的藝術(shù)市場(chǎng)，他始終保持清醒認(rèn)識(shí)，堅(jiān)持自己的藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)主張，從不人云亦云。他用自己獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言表述自己的思想觀念，畫(huà)出了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

他反對(duì)媚俗和糜爛，崇尚震撼人心的藝術(shù)思想和大氣磅礴的藝術(shù)風(fēng)格，認(rèn)為藝術(shù)作品無(wú)論是歌頌還是批判都應(yīng)該是積極向上的靈魂，能使人們的思想靈魂得以洗滌和升華，乃至合乎天道法則。他說(shuō)，他知道藝術(shù)的本質(zhì)和作用是什么，所以他不會(huì)迷失和跟風(fēng)。他希望他的藝術(shù)作品能為人類(lèi)的文化做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

站在莊保林先生飽含激情和力量的作品前，感受到的不僅僅是一種心靈的震撼，更是人文，文化的責(zé)任，同時(shí)也看到了一位藝術(shù)家博大的胸襟和仁者愛(ài)人的人文情懷。

藝術(shù)家亦應(yīng)是哲學(xué)家 真實(shí)表達(dá)自己的思想

莊保林先生的油畫(huà)《寧?kù)o的小鎮(zhèn)》創(chuàng)作于1990年，該畫(huà)具有極高的色彩與形象掌控力，通過(guò)光影虛實(shí)對(duì)比烘托，在淡雅中傳遞一種恒久的美好。在《詩(shī)意的浪漫》系列中，他利用優(yōu)雅、飄逸的筆觸，配以清新、感性的色調(diào)，描繪出一幕幕古典詩(shī)詞背后唯美、動(dòng)人的歷史愛(ài)情畫(huà)卷，引領(lǐng)觀眾沉浸在一幕幕經(jīng)典、浪漫的往事之中，凸現(xiàn)其曠世奇才與至真性情。才子，佳人，似笑非笑的嫣然，執(zhí)迷不悔的凜然，心照不宣的釋然，讓我們?cè)诒�喜交加中恍�?hellip;…

真正的藝術(shù)家其境界與哲學(xué)家、思想家相通。藝術(shù)應(yīng)真實(shí)表達(dá)自己的思想，更要作為真理的傳播者。這種思想不光是美好、浪漫、善良，也包括迷茫、彷徨、痛苦的精神探索，甚至救贖。特別是，隨著閱歷的增加，人們對(duì)生活的看法也會(huì)與時(shí)俱進(jìn)不同，表達(dá)的方法自然也就有所區(qū)別。因此，他的油畫(huà)創(chuàng)作視野相當(dāng)寬廣，其解讀人類(lèi)生命精神的可能性，無(wú)不一一呈現(xiàn)在他的畫(huà)作中。

無(wú)論是《痛苦》系列、《吶喊》系列或是《尷尬》系列，如此碩大的人頭也能像定海神針一樣使整幅畫(huà)感到均衡。急促而又強(qiáng)烈的筆觸所制造的節(jié)奏感如暴風(fēng)雨之后的海面復(fù)歸平靜。日出與日落也只是瞬息之間。歲月在流淌。局部的油彩以滴血的自然流暢緩解緊張。畫(huà)布上的空白或者如同傳統(tǒng)水墨畫(huà)上的留白，輕描淡寫(xiě)之中抹筆抒懷都能凸現(xiàn)人物肖像大山般的依托，將現(xiàn)代人精神世界的根源編織入畫(huà)。

畫(huà)家應(yīng)耐得住寂寞 挖掘靈魂深處的亮光

“徐州地處南北交接之地，受到齊魯文化、中原文化、吳文化、楚文化的多重影響，是這些文化圈的邊緣之地，也是交匯交融之地，從而形成了別具特色的文化特征，決定了徐州文化的開(kāi)放性與包容性，造就了徐州南秀北雄的文化特點(diǎn)。事實(shí)上，真是這種特殊的地理優(yōu)勢(shì)，使得徐州籍畫(huà)家們?cè)趧?chuàng)作時(shí)風(fēng)格多樣，這一點(diǎn)在我的作品中也有體現(xiàn)。”莊保林表示。

同時(shí)，莊保林認(rèn)為，文以載道，藝術(shù)是寂寞之道。當(dāng)今社會(huì)很浮躁，人們對(duì)物質(zhì)的追求遠(yuǎn)勝于對(duì)精神境界的追求。從事藝術(shù)是漫長(zhǎng)而又艱辛的工作，年青人想從事藝術(shù)事業(yè)，就要做好長(zhǎng)期的精神準(zhǔn)備。應(yīng)跳出對(duì)藝術(shù)的膚淺理解，藝術(shù)不是簡(jiǎn)單的蹦跳、寫(xiě)畫(huà)，藝術(shù)是挖掘靈魂深處東西的手段，所以要能堅(jiān)守耐得住寂寞……

“事實(shí)上，藝術(shù)是高尚的，無(wú)論批判還是歌頌，都是真善美的載體!最根本意義上，藝術(shù)要做真理做道的傳播者!為此，年青人應(yīng)能耐得住寂寞，才能修煉成真正的藝術(shù)大師之道。”莊保林先生表示。