徐州日?qǐng)?bào)訊（記者 楊旭東）近年來(lái)，陶瓷收藏?zé)岢掷m(xù)升溫，紫砂壺更是受到世人的追捧。第三屆文博會(huì)暨民博會(huì)期間，眾多紫砂工藝大師會(huì)現(xiàn)場(chǎng)展示其佳作。今天，就帶您認(rèn)識(shí)一下這些大師。

王祥：雕塑與刻繪融入傳統(tǒng)壺藝

王祥，字大祥，號(hào)樂(lè)山，徐州人。1986年畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院；中國(guó)古陶瓷研究學(xué)會(huì)會(huì)員；中國(guó)歷史博物館職業(yè)畫(huà)家。被譽(yù)為“有創(chuàng)新能力的紫砂陶藝術(shù)家”。筆墨丹青三十余年，在書(shū)畫(huà)界已頗具影響力的他，常獨(dú)自背起行囊，在山水中尋找，在寂默中沉淀。當(dāng)王祥到陶都宜興時(shí)，紫砂的神韻留住了他游學(xué)的腳步。他撂下行囊，撿起陽(yáng)羨的紫砂泥，用傳統(tǒng)與現(xiàn)代的雕塑手法，開(kāi)始了將古老陶藝與學(xué)院風(fēng)格相融合的探尋。

他親近泥土，熱愛(ài)生活，千年華夏，豐富的陶文化、歷代經(jīng)典名器、當(dāng)代紫砂大家，都成為了他的啟蒙。鉆研這些前輩的作品，讓他如開(kāi)天目。他用自己扎實(shí)的造型功底，融合了傳統(tǒng)壺藝與學(xué)院派的雕塑與刻繪，在藝術(shù)人生中，探尋生命的本原。鑄砂壺系列、本原系列、文人寫(xiě)意系列、傳統(tǒng)經(jīng)典系列，在他的心中孕育，指尖誕生，受到了越來(lái)越多的壺友與收藏家的青睞和追捧。在2007年廣州博覽會(huì)上，他的作品一經(jīng)亮相，便與觀眾產(chǎn)生了內(nèi)心的共鳴；作品堅(jiān)毅飽滿的生命姿態(tài)，得到中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師何道洪先生的贊許與推崇。

任航：今年獲深圳文博會(huì)創(chuàng)意金獎(jiǎng)

任航，高級(jí)工藝美術(shù)師，江蘇省工藝美術(shù)名人，沈陽(yáng)大學(xué)美術(shù)學(xué)院客座教授，南通工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院客座教授，南通航運(yùn)職業(yè)技術(shù)學(xué)院客座教授。現(xiàn)為中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員，中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員,江蘇省工藝美術(shù)學(xué)會(huì)理事，南通市工藝美術(shù)學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)。2000年師從紫砂雕塑名家邵家聲學(xué)習(xí)紫砂雕塑，2005年拜中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師、江蘇省工藝美術(shù)大師張紅華為師，學(xué)習(xí)全手工紫砂壺成型工藝。在師父悉心的指導(dǎo)下，又大量臨摹前輩大家作品，再加上自己對(duì)傳統(tǒng)工藝的認(rèn)識(shí)，作品日漸成熟，并在國(guó)家級(jí)、省級(jí)大賽中屢獲大獎(jiǎng)。2013年晉升為高級(jí)工藝美術(shù)師職稱，紫砂壺《紫玉龍鼎》獲江蘇省新人新作大獎(jiǎng)賽金獎(jiǎng)，紫砂壺《上新橋》被江西省博物館收藏，紫砂壺《湘妃提梁》獲2016年中國(guó)(深圳)文博會(huì)“中國(guó)工藝美術(shù)文化創(chuàng)意獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)。

孫建平：被業(yè)界譽(yù)為新生代紫砂藝術(shù)之子

常州市工藝美術(shù)大師孫建平，畢業(yè)于天津美術(shù)學(xué)院，師從中國(guó)工藝美術(shù)大師蕭劍波和江蘇省工藝美術(shù)大師呂俊杰。醉心于陶藝，擔(dān)當(dāng)多家大型企業(yè)的總工藝師，技藝的全面性、杰出性在中國(guó)當(dāng)代陶瓷從業(yè)人員中相當(dāng)突出。

2005年，獨(dú)立完成韓國(guó)影視城的大型群組建筑雕塑。代表作品《茶禪一味》入選第九屆陶瓷設(shè)計(jì)展、江蘇省美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦的無(wú)錫首屆雕塑展。2013年6月，作品《春秋時(shí)代》入選法國(guó)凡爾賽宮藝術(shù)交流展并由史蒂文·洛克菲勒藝術(shù)機(jī)構(gòu)收藏。其作品秉承當(dāng)代紫砂領(lǐng)域人物呂俊杰的藝術(shù)理念，花素相融、賞用皆備、情趣靈動(dòng)、高雅脫俗，既深含傳統(tǒng)動(dòng)力，亦透出匠心創(chuàng)意，備受收藏界和業(yè)內(nèi)外人士的追捧和喜愛(ài)。強(qiáng)調(diào)原創(chuàng)性，以新銳的藝術(shù)表現(xiàn)突破了傳統(tǒng)審美理念的束縛，造型獨(dú)特、線條靈動(dòng)、意境深邃，被業(yè)界認(rèn)為新生代紫砂思想之子，紫砂藝術(shù)之子。他創(chuàng)作的《靈猴顯瑞》，是一款生肖主題吉祥壺。壺身主體天圓地方，這是造型的哲學(xué)。“方”與“圓”不再是局限的幾何形狀，而是一種性質(zhì)的抽象。圓制上一團(tuán)溫暖的祥云，一只靈動(dòng)簡(jiǎn)約的猴子置身在祥云之上，環(huán)繞在它上面的是凌空的提梁，如同一道霞光，使得造型與主題完美呼應(yīng)。

冬官：專注于手作茶盤(pán)的三個(gè)“八零九零后”

1985年的范世建、1993年的陳凱凱、1990年的葉維平，三個(gè)八零九零后的美院學(xué)生創(chuàng)辦的冬官團(tuán)隊(duì)，他們專注于手作茶盤(pán)，舍得用時(shí)間和耐心修改每一件作品，打磨每一處細(xì)節(jié)，用信仰和信念堅(jiān)守傳統(tǒng)工藝，最終用心成就一件件獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)品。

冬官之創(chuàng)，琢木滌心，這是一種回歸自然的審美意趣，質(zhì)樸而優(yōu)雅，低調(diào)而簡(jiǎn)約。這是一種新中式的情節(jié)，立足于傳統(tǒng)，并凝結(jié)了新的藝術(shù)理念。這一種對(duì)理想生活的追求，精研每一塊木料，用心靈去溫潤(rùn)，用掌心來(lái)?yè)崦�生活的�?xì)節(jié)。把深厚的立體造型基礎(chǔ)和審美，精力傾注于器物之中，精研每一塊木料，親手制作一只茶盤(pán)，悉心關(guān)注它的研發(fā)、生產(chǎn)、銷售每一步。讓每一只茶盤(pán)，在肌理的最底層，散發(fā)著光芒。