在古代，沒有現(xiàn)代化制冷設(shè)備的古人是如何度過難熬的高溫天的？留存至今的一些古代畫卷中，就藏著不少“避暑方案”。

心靜自然涼

在南宋畫家馬麟的《靜聽松風(fēng)圖》中，繪有兩棵高大挺拔的老松樹，枝干盤曲，氣勢(shì)蒼勁。細(xì)看松針和枝上的藤蔓都順著同一個(gè)方向拂動(dòng)，一位老人悠然坐于松下，似聽風(fēng)冥想，有仙風(fēng)道骨之氣質(zhì)，令觀者神氣舒暢。

先秦時(shí)，古人便總結(jié)出了一套度夏的辦法，在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中是這樣說的：“夏三月，此為蕃秀。天地氣交，萬物華實(shí)，夜臥早起，無厭于日，使志勿怒，使華英成秀，使氣得泄，若所愛在外，此夏氣之應(yīng)，養(yǎng)長(zhǎng)之道也。”其中的“使志勿怒”是關(guān)鍵，也是古人過夏天的一大行為準(zhǔn)則，通俗說來，就是“心靜自然涼”�！鹅o聽松風(fēng)圖》描繪的正是這樣的一種心境。

觀賞瀑布好納涼

“心靜自然涼”說起來容易做起來難，唐代文學(xué)家柳宗元便直言做不到。他在被貶到湖南永州時(shí)，夏夜酷熱難忍，無法入眠，半夜索性起來登樓納涼，曾寫下《夏夜苦熱登西樓》詩：“諒非姑射子，靜勝安能希。”意思是，想要我以心靜戰(zhàn)勝炎熱，實(shí)在毫無希望。

為了適應(yīng)炎熱，古代民間提出了“納涼”的概念。唐代，人們喜歡搭涼棚以避暑。盡管涼棚并不是唐代的發(fā)明，早已有之，但長(zhǎng)安人在用涼棚避暑上更有創(chuàng)意。而“避暑會(huì)”，則有點(diǎn)像現(xiàn)代的戶外“納涼晚會(huì)”，在宋代很流行。

宋代燕文貴的扇面畫　《納涼觀瀑圖》中描繪的正是這樣的場(chǎng)景：石山挾泉水奔騰，重?fù)舸笫�，水花飛濺。只見瀑布高懸直下，水閣內(nèi)一人身著白衣袒胸斜坐，乘涼觀瀑。

賞荷親水得自在

“親水”，是現(xiàn)代人納涼避暑的首選之一，古人也不例外。古代南方人最親水，如明清時(shí)的蘇州人，便喜歡水上納涼。

古人水邊納涼還往往與賞荷結(jié)合起來，而“大暑賞荷”更是古人過三伏天的習(xí)俗。古人親水的方式還有很多，比如“浸伏”也是一種納涼風(fēng)俗：三伏天要到江河里洗冷水浴，祛除暑氣熱毒，以少生瘡癤和熱病。

明代大畫家仇英與沈周、文徵明和唐寅被后世并稱為“明四家”。他的名作《四季仕女圖》　表現(xiàn)了宮女們四季游樂的畫卷，用春、夏、秋、冬四個(gè)場(chǎng)景畫出。其中的夏圖就生動(dòng)表現(xiàn)了宮女們?cè)诤舆呝p荷、浸伏的景象。

（陳俊珺綜合自《人民網(wǎng)》等）

來源：解放日?qǐng)?bào)