齊白石
原標(biāo)題:草木芳華開(kāi)合間

牽;h蔓
扇子起源甚早,據(jù)傳商時(shí)便有。延傳數(shù)千年,品類繁多,竹、羽、蒲、麥、牙、骨、木等皆入扇種。圖畫(huà)丹青、勾勒墨跡于其上,則稱扇畫(huà)。我們常說(shuō)的成扇大多指折扇。而扇畫(huà)大約興于明朝。經(jīng)清代的大發(fā)展,至民國(guó)時(shí),折扇驅(qū)暑納涼的功能性作用,已經(jīng)在很大程度上被藝術(shù)性取代,扇子逐漸成為一種身份、地位和趣味的象征。手執(zhí)一扇,開(kāi)合之間,佩掛于身,藏袖納懷,都有著人格表露、情緒交流的意義。
折扇扇面上寬下窄,殊難布局,行筆構(gòu)圖,都需匠心,折痕凹凸,揮灑不易。加之咫尺之地,諸般經(jīng)營(yíng)必要環(huán)環(huán)相扣,下筆之時(shí)即需巧構(gòu)密思,出錯(cuò)一筆,便難補(bǔ)亡羊之錯(cuò)。祝允明曾喻書(shū)扇為美女舞于瓦礫。故畫(huà)家多不愿輕作扇畫(huà),便寫(xiě)亦往往言明需加潤(rùn)格。翻看前輩名家潤(rùn)格筆價(jià),一柄小扇的價(jià)格往往高出異制同尺。
擅作扇畫(huà)者,自明時(shí)即不絕于畫(huà)史,至近世,善書(shū)善畫(huà)者,多精于此方寸懷袖之物。若以地域分,北京、上海、天津、廣州等地最為集中。近日,百柄成扇于嘉德春拍再集扇苑,其中60柄全部由同一藏家提供,以《晉文齋藏扇》結(jié)成一場(chǎng),另有20余件碎金佳制仍以《扇苑善緣》之名呈現(xiàn)。一開(kāi)一合之間,青山綠水、草木芳華嬪然呈現(xiàn),搖曳生風(fēng)中,再結(jié)扇緣。