南湖（油畫） 顏文梁

　　在黨的一大會(huì)議上（油畫） 陳逸飛、邱瑞敏

　　瞻仰（版畫） 沈柔堅(jiān)

　　各族人民心向黨（年畫） 姚有信、金光瑜、汪大文

　　啟航（油畫） 何紅舟、黃發(fā)祥

　　啟航（油畫） 何紅舟、黃發(fā)祥

　　【藝境觀象】

　　圍繞中國(guó)共產(chǎn)黨建立這一內(nèi)容的主題美術(shù)創(chuàng)作，是新中國(guó)主題美術(shù)創(chuàng)作中具有特殊性的題材。通常來(lái)說(shuō)，建黨題材包括兩個(gè)方面：一是李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東以及中國(guó)共產(chǎn)黨其他早期領(lǐng)導(dǎo)人與建黨相關(guān)的革命活動(dòng)；二是1921年中國(guó)共產(chǎn)黨建黨這一具體的歷史事件，主要集中在會(huì)議以及相關(guān)的遺址之上。建黨題材的美術(shù)創(chuàng)作在主題美術(shù)創(chuàng)作，尤其是在革命歷史題材美術(shù)創(chuàng)作中，具有非常重要的地位和特殊性，同時(shí)也具有一定難度。

　　其難度首先表現(xiàn)于事件發(fā)生在中國(guó)共產(chǎn)黨建立之初，相關(guān)的圖像資料和文獻(xiàn)資料匱乏，而這些資料對(duì)于沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那個(gè)歷史時(shí)期的后世畫家又非常重要；二是事件發(fā)生在上海和嘉興，其會(huì)址如今都有紀(jì)念館，從外形到內(nèi)部，皆為公眾所熟知，畫家在創(chuàng)作中難以突破也難以發(fā)揮想象；三是兩個(gè)一大會(huì)場(chǎng)或在室內(nèi)，或在船上，其空間都相對(duì)有限，這在一定程度上影響了藝術(shù)家在美術(shù)創(chuàng)作中的構(gòu)思構(gòu)圖；除此之外，基于歷史和現(xiàn)實(shí)的諸多問(wèn)題，在人物安排上如何處理歷史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，在20世紀(jì)50年代后的每一個(gè)時(shí)期，都是建黨題材美術(shù)創(chuàng)作中一個(gè)重要的問(wèn)題。如此，就表現(xiàn)出了這一題材美術(shù)創(chuàng)作的難度。

　　雖然，新中國(guó)有關(guān)建黨題材的美術(shù)創(chuàng)作從新中國(guó)建立之初就已經(jīng)出現(xiàn)，基本上是圍繞中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人的早期革命經(jīng)歷進(jìn)行創(chuàng)作，但到了1959年，為了紀(jì)念新中國(guó)成立10周年，系統(tǒng)表現(xiàn)中國(guó)革命史的主題美術(shù)創(chuàng)作才全面展開。這時(shí)候以完整表現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨革命史的美術(shù)創(chuàng)作為宗旨，有了集中的領(lǐng)導(dǎo)和整體的規(guī)劃，當(dāng)然，這與當(dāng)時(shí)即將落成的中國(guó)革命博物館有關(guān)。中國(guó)革命博物館的展覽陳列，需要相關(guān)的輔助展品，而有關(guān)的影像資料不足，美術(shù)作品就顯得尤為重要。事實(shí)上，美術(shù)作品的重要作用不只是為博物館提供了輔助展品，更由此帶動(dòng)了當(dāng)時(shí)革命歷史題材的美術(shù)創(chuàng)作，并產(chǎn)生了波及后世的廣泛影響。

　　盡管在20世紀(jì)50年代以來(lái)的革命歷史題材美術(shù)創(chuàng)作中，出現(xiàn)了很多相關(guān)重要?dú)v史內(nèi)容的創(chuàng)作，如羅工柳的油畫《地道戰(zhàn)》等，可是關(guān)于建黨題材的美術(shù)創(chuàng)作，直到1959年才出現(xiàn)了楊之光為中國(guó)革命博物館創(chuàng)作的中國(guó)畫《毛澤東同志在農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所》，這幅作品表現(xiàn)了毛澤東早年革命活動(dòng)的一段特別的歷史，它與此后出現(xiàn)的一系列作品構(gòu)成了建黨題材中表現(xiàn)毛澤東早年革命活動(dòng)的完整脈絡(luò)，其中具有代表性的有：周樹橋的油畫《湖南共產(chǎn)主義小組》，侯一民的油畫《毛主席與安源礦工》，陳衍寧的油畫《問(wèn)蒼茫大地誰(shuí)主沉浮》，以及尚濤的國(guó)畫《親播火種》等。

　　關(guān)于會(huì)議及會(huì)址的創(chuàng)作是建黨題材美術(shù)創(chuàng)作的核心。以嘉興南湖為題材的作品大多有著不同的構(gòu)圖與表現(xiàn)。不管是南湖的煙雨，還是早春，抑或南湖的其他，這里的自然都契合了山水和風(fēng)景表現(xiàn)的形式美感。特別需要指出的是，一批年事已高的畫家的投入，不僅造就了這一題材創(chuàng)作的經(jīng)典作品，同時(shí)也展現(xiàn)了他們晚年創(chuàng)作的時(shí)代特點(diǎn)。69歲的朱屺瞻于1961年創(chuàng)作了油畫《南湖勝跡》；71歲的顏文梁于1964年創(chuàng)作了油畫《南湖》；78歲的錢松喦于1977年創(chuàng)作了中國(guó)畫《南湖》。這三位老畫家雖然屬于同代人，但他們的作品以不同的繪畫形式表現(xiàn)，并出現(xiàn)在不同的歷史時(shí)期，有著各自的代表性，同時(shí)反映了建黨題材美術(shù)創(chuàng)作在表現(xiàn)南湖這一具體內(nèi)容上的時(shí)代特點(diǎn)。毫無(wú)疑問(wèn)，他們的作品除了自身的成就和特色之外，還在這一題材的美術(shù)創(chuàng)作中具有示范性的作用，對(duì)于推動(dòng)這一題材的美術(shù)創(chuàng)作，包括吸引后來(lái)的畫家到這一地區(qū)寫生，都具有重要的意義。

　　而表現(xiàn)上海一大會(huì)址的創(chuàng)作，因?yàn)闀?huì)址位于市中心，在諸多方面都有著較大的繪畫難度，所以直到20世紀(jì)70年代，才有了陸儼少創(chuàng)作的中國(guó)畫《偉大的起點(diǎn)》與唐云創(chuàng)作的中國(guó)畫《中共一大會(huì)址》。顯然，他們只是描繪了會(huì)址，其作品本身并沒(méi)有突破這一題材創(chuàng)作中的難點(diǎn)。就兩個(gè)一大會(huì)址來(lái)看，南湖的自然景觀蘊(yùn)含了豐富的創(chuàng)作素材，畫家能從中找到不同的表現(xiàn)角度，而上海的一大會(huì)址，其建筑與周邊除了寫實(shí)描繪幾乎難以在筆墨上表現(xiàn)出特點(diǎn)與味道，這是該題材的相關(guān)創(chuàng)作較少的根本原因。

　　1977年，上海畫家陳逸飛、邱瑞敏合作了油畫《在黨的一大會(huì)議上》，第一次正面表現(xiàn)一大上海會(huì)場(chǎng)以及毛澤東在會(huì)議上的形象，該畫采用肖像畫的方式畫出6位一大代表，并沒(méi)有表現(xiàn)如遵義會(huì)議以及其他相同類型會(huì)議題材創(chuàng)作中復(fù)雜的人物關(guān)系，而是用極簡(jiǎn)的藝術(shù)手法處理了環(huán)境的氛圍，突出了那一盞與主題相關(guān)并能夠體現(xiàn)寓意的吊燈，從而把主題與審美的表現(xiàn)集中在肖像畫的范圍之內(nèi)。在表現(xiàn)一大南湖會(huì)議方面，1991年出現(xiàn)了金松的中國(guó)畫《一九二一年七月·南湖》，第一次全面表現(xiàn)了中共第一次黨代會(huì)代表的形象。在歷史的發(fā)展過(guò)程中，建黨題材出現(xiàn)了“全家福”式的構(gòu)圖，表明在這一題材美術(shù)創(chuàng)作中突破了此前的局限，使得這一時(shí)期的畫家有可能去直面會(huì)議題材中的核心問(wèn)題。當(dāng)然，之所以能夠如此，也和作者所運(yùn)用的裝飾性的語(yǔ)言相關(guān)，它在一定程度上轉(zhuǎn)移了人們對(duì)于寫實(shí)的關(guān)注。四年之后，又出現(xiàn)了孫遜的油畫《南湖船上》，同樣是直接表現(xiàn)在船上開會(huì)的場(chǎng)景，從構(gòu)思到構(gòu)圖，從色調(diào)到技法，作者重新把這一題材拉回到歷史的真實(shí)之中，并將瞬間定格在代表討論審議“中國(guó)共產(chǎn)黨綱領(lǐng)草案”與“中國(guó)共產(chǎn)黨宣言草案”這一具體細(xì)節(jié)之上，這種時(shí)代的突破反映了建黨題材的美術(shù)創(chuàng)作在新世紀(jì)的發(fā)展。

　　建黨題材的主題美術(shù)創(chuàng)作從表現(xiàn)會(huì)址到表現(xiàn)會(huì)議，是一個(gè)歷史性的發(fā)展過(guò)程，是難點(diǎn)的突破，也是時(shí)代的可能。2009年，隨著國(guó)家重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程的啟動(dòng)，建黨題材再一次基于黨史而成為這一系列創(chuàng)作中的一個(gè)重要方面。何紅舟、黃發(fā)祥的油畫《啟航》沒(méi)有直接表現(xiàn)會(huì)議，而是以代表們上船的構(gòu)思立意讓人們感覺(jué)到畫家在處理題材上的再一次突破。該作品不僅有南湖紅船這一典型場(chǎng)景，而且代表在上船瞬間的相互關(guān)系，也表現(xiàn)出了這一題材創(chuàng)作中構(gòu)思立意的不同凡響。

　　在建黨題材創(chuàng)作的歷史發(fā)展過(guò)程中，除了表現(xiàn)早期領(lǐng)導(dǎo)人的早期革命活動(dòng)與會(huì)議這兩條主線之外，還有許多圍繞著瞻仰會(huì)址以及與緬懷先輩相關(guān)的延伸創(chuàng)作，這也可以視為建黨題材的一個(gè)部分，因?yàn)樗�在主題表現(xiàn)中與建黨的關(guān)系，特別是與現(xiàn)代中國(guó)歷史發(fā)展的關(guān)聯(lián)，都豐富了這一題材的內(nèi)涵與表現(xiàn)。之中具有代表性的是姚有信、金光瑜、汪大文以參觀一大上海會(huì)址為內(nèi)容創(chuàng)作的年畫《各族人民心向黨》。

　　題材的延伸與拓展，成為建黨題材主題美術(shù)創(chuàng)作的當(dāng)代課題。如何延伸與拓展正考驗(yàn)著當(dāng)代主題美術(shù)創(chuàng)作；而畫家在新時(shí)代的作為則成為主題美術(shù)創(chuàng)作發(fā)展的關(guān)鍵。

　　 （作者：陳履生，系原國(guó)家博物館副館長(zhǎng)、上海美術(shù)學(xué)院教授）