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我們?yōu)槭裁匆此囆g(shù)展

時間:2018-07-19    來源:中國文化報    作者:徐文華
內(nèi)容摘要:原標題:我們?yōu)槭裁匆此囆g(shù)展  "大英博物館百物展"展覽現(xiàn)場  董媛 《摘菜》 布面油畫 2014年  王浩然 《新東方花園》 裝置  杰克遜·波洛克 《
原標題:我們?yōu)槭裁匆此囆g(shù)展

“大英博物館百物展”展覽現(xiàn)場

  “大英博物館百物展”展覽現(xiàn)場

董媛 《摘菜》 布面油畫 2014年

  董媛 《摘菜》 布面油畫 2014年

王浩然 《新東方花園》 裝置

  王浩然 《新東方花園》 裝置

杰克遜·波洛克 《No.5,1948》

  杰克遜·波洛克 《No.5,1948》

  俄國文學(xué)評論家維克多·什克洛夫斯基曾說:“藝術(shù)之所以存在,就是為了使人恢復(fù)對生活的感覺,就是為了使人感受事物,使石頭顯出石頭的質(zhì)感。”藝術(shù)展的存在就是為大眾提供一個平臺,讓大家在藝術(shù)中感悟生活。看好的展覽可以升華人們的思想,讓人們更好地生活。近年來,各種類型的藝術(shù)展出現(xiàn)在大眾生活中,但一部分人只是去看個噱頭,或是為了借著展覽拍照炫耀一番,而并沒有真正理解藝術(shù)展存在的意義。對我們而言,為什么要看藝術(shù)展呢?

  藝術(shù)展悄然進入大眾生活

  藝術(shù)評論家鮑里斯·格羅伊斯在《時代的同志》里提到:“21世紀初,藝術(shù)進入了一個全新的時代,即不僅僅是大批量消費藝術(shù),而且是大批量生產(chǎn)的時代。當(dāng)代藝術(shù)在今天成為了一種大眾文化實踐。”因而,更多載體的出現(xiàn),也讓當(dāng)下的藝術(shù)展被賦予了多種表達形式。于是各種各樣的藝術(shù)展層出不窮,逐漸進入到大眾的生活。

  以上海為例,黨的十八大以來,上海的美術(shù)館數(shù)量從34家上升到78家,增加了130%。上海的美術(shù)館事業(yè)進入跨越式發(fā)展時期,已成為承載城市精神的文化陣地。2012年以來,上海累計舉辦展覽2024項,超過2230萬人次走進美術(shù)館,僅2016年就吸引觀眾超過500萬人次,較2011年翻了3倍多。2017年依舊呈現(xiàn)數(shù)量穩(wěn)步提升、規(guī)模快速增長的良好態(tài)勢。目前,上海已有100多家博物館、美術(shù)館全年免費開放,這個數(shù)字占上海公共文化藝術(shù)展館總量的七成,免費開放已累計惠及觀眾4000萬人次。

  據(jù)《中國2017展覽經(jīng)濟發(fā)展報告》不完全統(tǒng)計,2017年全國共舉辦4022個展覽。華東地區(qū)展覽數(shù)量和面積均處于領(lǐng)先位置,北京、上海、廣州仍是我國較重要的展覽城市,辦展數(shù)量和辦展面積均位居前三位。除了展覽數(shù)量的增加,我國展覽業(yè)專業(yè)化水平也大幅提升,展覽題材、組織運營、觀眾等方面的專業(yè)化程度都在不斷提高。

  藝術(shù)展?jié)撘颇馗淖兪袌?/strong>

  觀眾進入藝術(shù)場館內(nèi),既可以豐富其業(yè)余生活,也可以接受藝術(shù)的熏陶。在一些大城市幾乎是月月有展覽,周周有文化,看展成了一部分人的必需。

  此外,藝術(shù)展除了給觀眾以美的享受,更是為藝術(shù)愛好交流者提供了交流的平臺,為收藏家和收藏愛好者搭建了鑒別、收藏的平臺。一個大展,展出幾十名甚至幾百名畫家的作品,誰的作品好,誰的作品值得收藏,這個思考的過程也是一個品評、鑒賞的過程,為日后收藏做充分準備。

  同時,藝術(shù)展為文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)注入了新鮮血液,為一級市場和二級市場提供了賣品和拍品。很多優(yōu)秀的藝術(shù)家在進入市場之前,都是通過辦個展和參加全國性的大展被市場所接受。這不但為文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展增加了新人,同時也為藝術(shù)家被社會接受創(chuàng)造了條件。

  舉辦藝術(shù)展可以擴大參展藝術(shù)家本人的知名度,增加個人亮點,同時也是對藝術(shù)家的一種鼓勵和鞭策。只有近距離觀看作品,才會對一個藝術(shù)家的創(chuàng)作產(chǎn)生直觀感受和體會,領(lǐng)悟到策展人試圖闡述的概念,業(yè)界人士在互動的同時也抒發(fā)了對展覽或藝術(shù)家的看法。

  更重要的是,藝術(shù)展也是文化藝術(shù)事業(yè)進步和發(fā)展的動力源。藝術(shù)展越來越興盛,一方面反映了文化藝術(shù)市場的繁榮,另一方面對群眾的熏陶作用也不可估量,其中也不乏一些展覽對年紀尚小的青年學(xué)生會產(chǎn)生終身的影響。展覽的作用始終是潛移默化的。

  藝術(shù)展需用心感悟

  盡管如此,也有不少人認為藝術(shù)是難以捉摸的,無論自己如何欣賞作品,似乎也看不出個所以然來。很多人在聽到這些作品連城的價值后也會心生疑惑:“這種東西為什么能以天價賣出?”是我們不懂藝術(shù)了還是藝術(shù)變了味?似乎藝術(shù)展只有行家才值得去看。

  比如,2017年北京故宮博物院舉辦“千里江山——歷代青綠山水畫特展”引發(fā)的“故宮跑”事件,英國倫敦大英博物館在上海博物館舉辦“百物展”的“上博隊”現(xiàn)象,充分表明了大眾對藝術(shù)的熱情高漲,但同時也不排除這與過度報道有關(guān),導(dǎo)致很多人來湊熱鬧。

  同時,對于專業(yè)的看展人而言,他們看的是作品的韻味、神氣,從作品的創(chuàng)作時代、社會背景,再到藝術(shù)家的人生經(jīng)歷,從而對作品有較深的理解。但對更多普通觀展者而言,要達到這種程度有一定的困難,更多地需要用心去感受,抓住作品對自身最直觀的感覺。

  有專家提出,不要擔(dān)心有些藝術(shù)品觀眾暫時看不太懂,要相信在長期的藝術(shù)熏陶下,人們對美的欣賞能力會有提升。以上海中華藝術(shù)宮為例,開館至今接待的至少600萬人次的參觀者中,專業(yè)人士只在1/10左右。對于大多數(shù)沒有專業(yè)背景的普通人而言,看一次展覽,至少可以了解一些藝術(shù)、歷史和文脈,那就是一種文化熏陶,其中的精神意義是潛移默化的。

  其實藝術(shù)從來就不是只有一種固定解釋,“1000個人眼中有1000個哈姆雷特”。正如1917年,法國藝術(shù)家杜尚在美國紐約的一次藝術(shù)展覽中,將一個從超市購買的小便池命名為《泉》放在展位上,顛覆了人們對藝術(shù)傳統(tǒng)的看法。人們開始反思,藝術(shù)的概念和邊界到底是什么?從此展廳的內(nèi)容變得豐富起來了,不再是只有繪畫和雕塑,越來越多的藝術(shù)家開始追隨杜尚的腳步;做起了真正顛覆傳統(tǒng)意義的藝術(shù)創(chuàng)作。

  從上面的例子里我們知道:當(dāng)你去一個展覽看展時,不要一味追求作品真實的意義,藝術(shù)的價值就在我們自己的內(nèi)心,用心去感受作品傳達的意義就夠了。當(dāng)你站在作品前,內(nèi)心一定是和圖片的感受是不同的。

  如何用恰當(dāng)?shù)姆绞娇此囆g(shù)展

  在如何看展這個問題上,首先要明確看展的心態(tài)及目的。在面對如此多的展覽選擇時,要找到自己感興趣的點,畢竟不適合自己的再“高端”也難以消化。既然選擇了自己感興趣的展覽并來到了展覽現(xiàn)場,那一定是對展覽抱有一定期待的,在看展時應(yīng)盡情享受這場藝術(shù)盛宴,而不是走馬觀花地到此一游、拍照留念。

  在這里,筆者建議大家可以嘗試以一種新的視野去看藝術(shù)展。比如在欣賞一幅畫作時,試著以不同角度、方式來品味作品背后的含義。如注意看各種元素的構(gòu)成和布局、筆觸的軟硬、顏色的構(gòu)成、物件、人物與背景的處理手法、光的來源和陰影等,但最重要的還是用心去感受作品帶來的情感共鳴和沖擊。在欣賞一件雕塑或裝置時,不妨圍繞作品走一圈,試著去思考它是由什么材料制作的、作品如何與空間相互呼應(yīng)、作品造型的寓意和作品本身想表達些什么。

  從色彩明艷的古典油畫、淡雅的筆墨畫、怪誕荒蕪的現(xiàn)代版畫,到看似可以丟棄卻表達了深刻內(nèi)涵的垃圾桶,甚至是矗立在公共場所的各種怪異雕像等,這些藝術(shù)作品的視覺沖擊力往往能很快抓住觀眾眼球。在觀眾大開眼界的同時,也應(yīng)該思考“為什么這些作品被稱為藝術(shù)?”“藝術(shù)家想表達什么?”如果遇到某個感興趣的作品,不妨記下作品的名稱及信息,以便日后更好地對作者和其作品進行深入了解。

 
 
Tags標簽:藝術(shù)  作品  展覽  藝術(shù)展  藝術(shù)家  觀眾  可以  一個  生活  感受 責(zé)任編輯:徐文華    
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