原標題：啟功先生的結(jié)字理論

　　啟功作品

　　啟功結(jié)字理論示范

　　一個字若要美觀，需要講究筆法與結(jié)字（或稱結(jié)構(gòu)），在二者之間，啟功先生認為結(jié)字是首要的問題。啟功先生對結(jié)字有獨到的見解，他對結(jié)字的探討，一方面基于自身的書寫體驗，一方面也借助坐標方格對法帖中的字形進行觀測。

　　啟功先生發(fā)現(xiàn)，字格中有四個聚點。“聚點”，他又稱之為“重點”“重心”。通過觀察各個筆劃及其延長線，他看到這些筆劃和延長線最為經(jīng)常地通過四個點，或者這四個點鄰近的區(qū)域，每個點和格子一條邊的距離與另一條邊的距離的比率恰好是5∶8，即黃金分割率。

　　既然在字格中所有的點中，筆劃及其延長線通過這四個聚點的概率最大，那么在行筆的時候，就要多注意這四個點，而不是格子的中心。筆者對此殊乏體驗，若勉強作些知解，大概這四個點就像是一座城市中的四個交通樞紐，車輛通過的機會最多，而書法家就像駕駛員，要多注意這四個交通樞紐，而不是城市的中心。

　　這四個點顯然不同于“中心”，這一點啟功先生特別指出過。另外，這四個點雖然也被稱為“重心”，但與通常意味上的重心并不相同。因為一個物體的重心只有一處，而不能有四處，字的重心也不例外。相比于“重心”“重點”的稱謂，“聚點”顯然更準確些。

　　啟功先生對他發(fā)現(xiàn)的結(jié)字黃金律非�？粗�，曾作詩云：“用筆何如結(jié)字難，縱橫聚散最相關(guān)。一從證得黃金律，頓覺全牛骨隙寬。”

　　關(guān)于結(jié)字，除了黃金分割率，啟功先生還強調(diào)以下兩個方面。

　　其一，先緊后松，先小后大。字的形狀，從松緊的角度看，常常是左緊右松、上緊下松；從大小的角度看，常常是左小右大。松和緊，說的是字形內(nèi)部的疏密安排，比如“三”字一般寫作上緊下松，“川”字一般寫作左緊右松；小和大，說的是字形內(nèi)部各部分的大小對比以及字形的外輪廓態(tài)勢，比如“上”字多呈“◢”勢。松緊、大小的變化，和書寫時的順序密切相關(guān)。寫一個字，一般是先左后右、先上后下，所以才形成左緊右松、左小右大等現(xiàn)象。另如“彡”，雖是左松右緊，似乎和前面所說的左緊右松不符，但是仍然符合先緊后松的規(guī)則�？磥恚�先后的變化是根本性的，而左右、上下的變化只是先后變化的不同表現(xiàn)而已。由于緊、小皆可謂收，松、大皆可謂放，所以先緊后松、先小后大，或可概括為“先收后放”。

　　其二，沒有真正的橫平豎直。平與斜相對，說的是點畫的置向。直與彎相對，說的是點畫的軌跡。在啟功先生看來，橫畫既不平又不直，換句話說就是既斜又彎。豎畫亦不直，而呈彎曲狀。啟功先生強調(diào)了豎畫軌跡的彎曲，而沒有討論豎畫的置向問題。事實上，古帖中的豎畫亦不盡垂直，多有向左向右傾側(cè)之勢。點畫的置向和軌跡也可看作筆法的問題，啟功先生以此討論結(jié)構(gòu)，亦有深意在焉。筆劃的走勢對字的間架有重要的作用，尤其是橫畫和豎畫，就像一座建筑物的墻壁和房梁一樣。

　　各家書法千差萬別，而黃金分割、先收后放、橫不平豎不直之說，旨在揭示結(jié)字的通規(guī)。當(dāng)然，這些規(guī)則未必適用于所有的字形，魏晉小楷和魏碑里很多字形的收放關(guān)系便與唐楷有別，啟功先生也談到某些唐楷字形并不那么吻合黃金分割率。但無論如何，這幾條規(guī)則依然具有廣泛的概括性。另外，對于以奇為尚的書法家而言，這些規(guī)則也提供了有益的參照，因為看見規(guī)則才能更好地突破規(guī)則。

　　（作者系北京師范大學(xué)教授）