編輯中小學書法課“課堂教學”的啟蒙入門教材，首先要解決的是一個定位問題。如果再關(guān)連到弘揚書法傳統(tǒng)藝術(shù)的“社會文明實踐教育”的入門教育，更是必須有一個是非分明的立場問題：學書法，究竟是學文化技能？還是學藝術(shù)審美？

 寫字本來是掌握文化技能，是人際交流傳遞語言意義的需要。過去的農(nóng)村私塾，絕不會奢談書法美；學習漢字的識讀寫，會要求端正整齊美觀但不是藝術(shù)表達。民國時廢科舉興學堂設“習字課”，直到今天的小學有“寫字課”。第一不是“書法課”而是歸屬于語文老師擔綱教學的語文習字課，從識字寫字讀字用字開始，重視的是字義字形，而不是“美”。強調(diào)的是它的文化功用，并沒有明確的藝術(shù)目的。再進一步推衍，如果書法是藝術(shù)課，那在邏輯上應該與音樂美術(shù)舞蹈課并列，而肯定不屬于語文算術(shù)外語課的序列——換言之，目前我們看入門階段的寫字學習，首先是知識教化而不是審美感知。

 教育部在2011年即下發(fā)通知，鼓勵倡導“書法進課堂”。尤其是在中小學設置獨立的“書法課”——把原有的課名“習字課”（寫字課）改為“書法課”，這必然預示著一種位置的轉(zhuǎn)換：如果還是只提倡要小學生寫好字，隸屬于語文課的“習字課”完全可以應對，沿用舊名，毋須另改新課名。即使是想把語文課中識讀寫的“寫”獨立成課目，“寫字課”這個名目也毫無違礙，足可沿用承接，順應長久以來的公眾共識。那么，特意在新時期的2011年及其后數(shù)年，之所以反復提是“書法進課堂”，是開“書法課”，當然應該包涵了一個關(guān)鍵事實：今天倡導中小學開“書法課”，其立場目標必定不同于原有的“寫字課（習字課）”，而必定是在“寫字”的基礎上有新時代的意義展現(xiàn)：除了古往今來一以貫之著力于對“習字”這一文化技能獲得的已有目標之外，更要包含著對漢字審美文化和傳統(tǒng)美學的不懈追繹。換言之，一個小學生不但要寫漢字寫得好，還要通過書法學習領略、體驗、感悟中華民族五千年的“漢字文化”之美，找到哪怕是最粗淺最初步的中華美學精神和民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)表現(xiàn)規(guī)律的種種美感。“習字課”的書寫要求只要端正整齊，點畫規(guī)范，而“書法課”的書寫實技練習和經(jīng)典觀賞，卻是為了把握一種獨立的中國特色的“美”。

 當然，憑空的認知而沒有實踐技巧的支撐，那是浮光掠影、霧里看花，無法獲得真正的穩(wěn)定的有價值的甚至是可以追溯的體驗。但關(guān)鍵是在于，書寫實踐技巧練習的目標變了。技能的掌握不再是唯一，而在書法課學習過程中如何培養(yǎng)一個孩子的想象力、推演力、觀察力、判斷力、表現(xiàn)力，在課堂上充分講解啟發(fā)鼓勵但不拘滯于小學生在練習時的一筆一字的好壞，便成了今天“書法課”（審美）不同于過去“習字課”（文化技能）在性質(zhì)上的根本區(qū)別；也構(gòu)成了今天書法課教師的教學素質(zhì)基本功要求和美學修養(yǎng)的崗位要求和職業(yè)要求。它完全不同于過去“習字課”教師的語文課識讀寫立場的文化技能練習的定位、和不關(guān)心引入書法美經(jīng)典的原有偏頗。一個現(xiàn)成的例子，是過去中小學寫字教學中特別強調(diào)“規(guī)范字”的書寫，但因為用的古法帖中不但有大量繁體字而且有著比比皆是的不規(guī)范寫法，這讓教師們非常撓頭：對于一個小學課堂講解而言，規(guī)范字是一個底線：不規(guī)范必然是不好的，但它又是幾千年書法史經(jīng)典，誰也不敢說它不好。于是含糊其辭的同時，為了守住語文課的規(guī)范漢字的底線，只能找今天的教師書寫習字范本讓孩子們臨摹，規(guī)范問題當然是解決了；而本來可以“潤物細無聲”地滋潤小學生一輩子的對古代書法美學傳統(tǒng)的體察感受，卻也因此蕩然無存。仔細想來，豈不是太得不償失了？