國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影《哪吒之魔童降世》于7月26日上映,短短幾天票房已達(dá)9.57億元,成為國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影新票房冠軍。

哪吒是很多人耳熟能詳?shù)纳裨捜宋,他依托蓮花?fù)活,是蓮花的化身,因此服飾也多采用蓮花的元素。在電影中,繪有蓮花圖樣的小肚兜,便萌翻了一票網(wǎng)友。

就連主題曲也以“一朵蓮”為線索:我要燃燒所有生命賜予的力量/化作蓮花/輕輕散散/蓮花降落人間/命途宛轉(zhuǎn)/赤心背脊朝天——主題曲《哪吒》

蓮花不僅與哪吒淵源頗深,而且深得中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,儒、釋、道三教,無(wú)不以“至圣至潔”贊頌蓮花。古時(shí)江南習(xí)俗以陰歷六月二十四日為蓮花的生日,稱蓮花為“六月花神”。今天蘇州一帶還把六月二十四日定為“觀蓮節(jié)”。

清康熙款五彩十二月花卉紋杯,現(xiàn)藏故宮博物院
因此,蓮花也在眾多文物上留下了自己的印記。不僅哪吒肚兜上的蓮花可可愛愛,文物中的蓮花同樣顏值逆天。
筆墨之蓮
《國(guó)風(fēng)·陳風(fēng)·澤陂》中有:彼澤之陂,有蒲與荷。有美一人,傷如之何?寤寐無(wú)為,涕泗滂沱。
文人在詩(shī)歌里吟詠蓮的情韻,畫師也在紙絹上描摹蓮的風(fēng)姿。

宋名筆集勝冊(cè)-宋人出水芙蓉頁(yè),現(xiàn)藏故宮博物院
宋人的出水芙蓉流傳了八百多年,幾乎成為難以超越的繪蓮典范。“寫生折枝,可奪造化”,筆法精工,敷色柔美,不見墨筆勾痕。


宋疏荷沙鳥圖頁(yè),現(xiàn)藏故宮博物院
這種高妙的繪畫技法在惲壽平手中得到極大發(fā)展,“沒(méi)骨法”介于工筆與寫意之間,惲氏沒(méi)骨花卉“維能極似,乃稱與花傳神”,秀潤(rùn)簡(jiǎn)潔、天趣盎然,開一代新風(fēng),影響深遠(yuǎn)。

清惲壽平花鳥冊(cè),現(xiàn)藏故宮博物院

清范廷鎮(zhèn)花卉圖冊(cè),現(xiàn)藏故宮博物院

清金陵諸家山水花卉冊(cè)-謝蓀荷花頁(yè),現(xiàn)藏故宮博物院
文玩之蓮
文玩由文房用具衍生而來(lái),可用可玩可賞,兼有實(shí)用性和藝術(shù)性。文玩的最大特點(diǎn)是“小巧”,精致是它最重要的標(biāo)簽。大不盈尺,小不足寸,折射的是主人高雅的意趣和審美。

明德化窯白釉荷葉式洗,現(xiàn)藏故宮博物院

清青玉把蓮水蟲荷葉洗,現(xiàn)藏故宮博物院

清康熙孔雀綠釉荷葉式洗,現(xiàn)藏首都博物館
文玩與蓮花結(jié)緣,蓮的君子之風(fēng)正是文人畢生的追求,筆洗常作蓮葉狀。浣筆之時(shí),水波微漾,擺件多為鷺荷圖,賞玩之余,妙趣橫生。

清青玉花卉紋蓋合筆架,現(xiàn)藏故宮博物院

清青玉蓮藕鷺鷥,現(xiàn)藏故宮博物院
杯盞之蓮
杯盞常與茶酒有關(guān),茶韻與酒香醞釀出千載的詩(shī)情。荷花杯,蓮葉盞,匠人的巧手?jǐn)M蓮超逸之態(tài),飲者的慧眼賞蓮出塵之姿。

清康熙素三彩荷花式杯,現(xiàn)藏故宮博物院

清雍正粉彩荷花紋杯,現(xiàn)藏故宮博物院

清乾隆東青釉荷葉杯,現(xiàn)藏廣西博物館
蓮為水而生,承載水之精華茶與酒,杯盞與蓮花,造型與意蘊(yùn)相合,常常綻放出驚人的美麗,而藍(lán)色的蓮以其深邃幽靜一枝獨(dú)秀,令人見之忘俗。

元代蓮花形玻璃托盞,現(xiàn)藏甘肅省博物館
陳設(shè)之蓮
匠人筆下的蓮比之畫師毫不遜色,瓷繪的蓮在傳統(tǒng)的紋飾基礎(chǔ)上不斷求新求變,從青花到粉彩,蓮的風(fēng)格向更生動(dòng)、更真實(shí)發(fā)展,雍正的蓮別出心裁,而光緒的蓮也頗具功力。

清雍正粉彩荷蓮紋玉壺春瓶,現(xiàn)藏故宮博物院
神接千載,人們對(duì)蓮的贊美從來(lái)不曾停止,從佛教興盛的南北朝到帝國(guó)尾聲,蓮花造型的陳設(shè),一直保有它一貫的精致與飄逸。

北朝青釉蓮花尊,現(xiàn)藏故宮博物院

清雍正粉青釉蓮瓣口瓶,現(xiàn)藏故宮博物院
裝飾之蓮
除了器物裝飾,蓮也常常出現(xiàn)在首飾、佩件和建筑上,蓮所代表的高華氣度,通過(guò)這些裝飾向外傳遞,借著對(duì)蓮的欽慕,傳遞出一種與大多數(shù)不同的追求。

明青玉透雕鷺鷥蓮花紋橢圓形嵌件,現(xiàn)藏故宮博物院

清伽南香帶珠飾翠佩,現(xiàn)藏故宮博物院
那是與富貴迥異的趨向,清逸的蓮有著微妙的兩面性,亦雅亦俗,它的高雅是不耀眼的,除了蓮,哪兒還有可入菜的雅物呢?偏偏蓮哪,不僅可以做家常菜,還能充當(dāng)小零食。

(圖片來(lái)源博物館丨看展覽)