師古人之跡，先師古人之心。

 作畫，務(wù)求脫俗氣，洗浮氣，除匠氣，去穢氣!這就是古人所追求的畫品，是明辨畫作優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。

 得筆法易，得墨法難;得墨法易，得水法難。

 學(xué)畫應(yīng)是一臨撫，二寫生，三創(chuàng)作。

 畫意要領(lǐng)，即：師古人、師造化，求獨創(chuàng)。

　　——張大千

 據(jù)筆者觀察，張大千的畫論時常成為一些人的“話柄”，主要是他沒有像黃賓虹那樣留下很多著作，落伍于同代大家。他一生親筆撰寫的理論文章，只有簡短的幾篇，但他卻喜歡擺“龍門陣”，海闊天空、天南地北地侃，常常涉及到對于藝術(shù)的真知灼見，發(fā)人所未發(fā)，具有很高的學(xué)術(shù)理論價值。正如他的好友羅榮才在《張大千擺龍門陣》一文中所說，大千知識非常淵博，閱歷尤其豐富，每個“龍門陣”都有內(nèi)容。羅曾問大千先生：“為什么不寫出來”，大千先生明確表示他不寫文章，也反對用口述，最討厭錄音，感覺錄音有點像審訊，只同意羅提出的由他默記后整理出文字。所以，《畫說》一書就是有心的朋友適時地把它記錄下來，陸續(xù)地發(fā)表并收在《畫說》之中，這也是大千先生一生中最為系統(tǒng)的一篇文字著述。在筆者看來，大千先生沒有留下很多著作固然是一種遺憾，但著作多不等于著作好，更不等于著作精。大千先生的畫論就像八大山人的畫一樣，簡、精、準(zhǔn)。

 美籍華裔大收藏家曹仲英先生回憶，有一天他請大千吃飯，席間請其欣賞一件八大山人的作品，沒有想到張大千足足看了半個多小時。大家知道，八大山人的作品是以簡取勝，曹從來也沒見過哪位藝術(shù)家、鑒藏家用這么長時間看八大山人的畫，于是，曹曾不解地問張大千為何看那么長時間。張大千回答：“大師的作品哪是一眼能看穿的。”可見張大千的認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)。

郎靜山 張大千像 銀鹽相紙 (2010北京匡時秋拍 成交價：6.72萬元人民幣)

 五百年來精鑒第一人

 大千先生的畫論主要涉及古今字畫鑒賞和創(chuàng)作技法。由于他畫藝高超，學(xué)問淵博，評論言簡意賅、一言九鼎，故請他鑒定古字畫或是品鑒當(dāng)代書畫家作品的人非常多，有不少甚至遠(yuǎn)涉重洋赴巴西或美國請大千先生品鑒�？梢哉f，大千先生除了畫畫外，品鑒古今字畫也是他的日常工作之一。在筆者收集的資料中，發(fā)現(xiàn)張大千除了有書法、繪畫、篆刻潤格外，還有公開的鑒定潤格，這在同時代書畫家中是極為少見的。他的鑒賞潤格是：口頭鑒定，每件一百元;題跋與蓋章，每件五百元，其跋語不超過一百字，贗品不題。

 其實，在20世紀(jì)畫壇上，真正精于字畫鑒賞的還是要數(shù)張大千。這方面大千先生也非常自信，曾在《大風(fēng)堂名跡》第一卷首自序中自稱“五百年來精鑒第一人”，并頗為得意地認(rèn)為：“一觸紙墨，辨別宋明，間撫簽賻，即知真?zhèn)�。意之所向，因以目隨;神之所驅(qū)，寧以跡論。”他曾在《如何鑒定古畫》一文中說：“要鑒定真畫假畫，不只要看筆觸等，更重要的是看氣韻。真畫有一股真氣，像是要對你說話。比如說，宋人的畫我們于今天看來，就要比明人、清人看得更清楚，因為旁證更多了。先說紙，由宋代掛到現(xiàn)在，定然看得出痕跡。再說墨，則宋人的墨是最好的，墨色因年代久遠(yuǎn)，也必然會變，這也觀察得出。其次再看題款以及收藏章等，元、明、清各代的收藏章均各有特色，印的顏色是不能摻假的。談起鑒定古畫，我對元四大家王叔明、吳鎮(zhèn)、倪云林、黃子久等人，一眼便能分辨出是誰的作品;明代沈周、文徵明、董其昌等人的作品，也能區(qū)分出真?zhèn)�，但�?chuàng)作年代倒不見得有把握;而石濤和八大山人的作品則更不消說了，我只要一看八大山人簽名的這四個字，所說出的年代不會有3年以上的出入。”像國際大收藏家、鑒定家王季遷就曾說過，自己鑒定八大、石濤過去只能達(dá)到7成，是張大千的點撥，讓他達(dá)到9成。

 最好的金農(nóng)是我畫的

 對于歷代名家成就，大千先生也時有高論。拿揚州八怪之首金農(nóng)來說，大千認(rèn)為：“金農(nóng)的畫絕大多數(shù)是他兩個學(xué)生羅聘、項均代筆的。他兩個學(xué)生的代筆之作，也全都比他自己畫得好。畫得最壞的金農(nóng)才是真的金農(nóng)�？墒窃捳f回來，這個‘最壞’也就是最好，因為這種拙稚的趣味是別人學(xué)不來的。他的學(xué)生畫得再好，總擺脫不了職業(yè)畫家的習(xí)氣。以前我們總以為日本人鑒賞中國書畫內(nèi)行，其實不然，你看這張他們認(rèn)為是最好的金農(nóng)的作品，其實正是我畫的!金農(nóng)的畫畫得極其蹩腳，但是又好得不得了。他62歲才學(xué)畫，畫畫的技巧跟孩童相似，但是他的畫卻魅力十足。除了他的畫中隱然有股金石氣外，我還佩服他的詩文，他的畫也是‘腹有詩書氣自華’的產(chǎn)物，雖然欠缺技巧，但卻是標(biāo)準(zhǔn)的文人畫，難極了!金農(nóng)的墨色之黑，只有黑炭可比。這些人連墨色都不研究，就把我寫的金農(nóng)當(dāng)作真的買了去，更不用談筆法了。要讓內(nèi)行人來看，金農(nóng)寫的‘漆書’，學(xué)問才大哩!那個筆也不知用的是啥子筆，一落筆就有兩個小開叉似的分成三股子走，然后筆力才匯聚在一起，一筆到快停頓時，筆路先按下來一點再稍微往上揚。我對之下了許多功夫，結(jié)果還是不滿意，一看就曉得，學(xué)不到家嘛!金農(nóng)的字不但筆法是自創(chuàng)的，結(jié)構(gòu)也是自創(chuàng)，所以難學(xué)。”

唐宋元明名畫大觀(一函四冊) 張大千品評批注 (2015年蘇富比拍賣 成交價：296萬港元 估價10-15萬港元)

 在談及八大山人時，大千先生表達(dá)了由衷的敬佩，他說：“我最佩服的還是八大山人。他畫魚的方法，能用極簡單的構(gòu)圖與用筆，就能充分地表現(xiàn)出來，真有與魚同化的妙處。山人藝術(shù)的成就，必然是經(jīng)過多少時間的觀察和揣摩，才能由繁到簡，卻又表現(xiàn)無余。試看他畫的嘴、眼、腮、鰭、脊、翅、尾、腹，哪一點不體貼入微，而魚的種類不同，山人所畫無不曲盡其妙。我們應(yīng)該永遠(yuǎn)拿他當(dāng)老師，但不是說要照樣臨摹，是要學(xué)他的用心，若是依樣畫葫蘆，便為畫奴了。”

 在點評同時代畫家的藝術(shù)時，張大千同樣功力深厚，精彩絕倫。有一次，張大千的好友王壯為與他談起近代美術(shù)史上的名家王一亭、吳昌碩和齊白石。張大千說：“王一亭、吳昌碩都學(xué)任伯年，但王一亭太‘能’，吳昌碩則較‘純’。吳昌碩以拙樸篆法入畫，甚至章法都是，如他寫石鼓文也偏重右上方的格局。所以，吳昌碩的藝術(shù)成就比王一亭大。但是，齊白石之‘純’，更甚于吳缶老，所以齊白石的作品更勝于吳昌碩。”如此精辟的點評，說出了齊白石在近代中國畫壇的應(yīng)有地位。

 彭襲明是張大千的老朋友，抗戰(zhàn)期間，居四川青城山上青宮，與張大千多有往還，相交甚深。彭襲明向張大千出示陸儼少的畫請評，大千出一字曰：“冷”。彭襲明又問：“豈惲壽平所謂冷元人者乎?”大千曰：“然，能此致者罕矣，是以可貴也。”陸儼少得知張大千此評，一直銘記于心。改革開放后，大陸美術(shù)界對陸儼少山水畫好評如潮。然而，陸儼少最在意要數(shù)張大千的評價，上世紀(jì)80年代初香港曾傳來張大千對陸儼少畫藝之好評，為詢究竟，陸儼少數(shù)次致信好友彭襲明，急切請?zhí)酱笄гu語之虛實�？梢娝麑�張大千評價的重視程度遠(yuǎn)超眾多著名美術(shù)評論家。陸為何對大千如此重視?無非是大千畫畫厲害，鑒賞厲害，若能得到大千的褒獎恐怕是對他最大的獎賞和肯定。

 藝術(shù)市場上的大千題跋

 在藝術(shù)市場上，但凡有張大千題跋評價的作品或是書籍圖冊都是海內(nèi)外藏家關(guān)注的。記得1996年嘉德曾隆重推出郭沫若舊藏——傅抱石代表作《麗人行》手卷，卷中就有藏家早年請大千先生的題跋，最后該作以1078萬元成交，創(chuàng)當(dāng)時近現(xiàn)代書畫市場最高價。2015年香港蘇富比曾推出《唐宋元明名畫大觀》(一函四冊)和《宋元明清名畫大觀〉(一函兩冊)，內(nèi)有大千品評唐宋元明名畫批注，這兩套都是大千先生留贈其六子張心澄的。前一套蘇富比給出10-15萬港元的估價，后兩冊略染水跡，估價僅6-8萬港元。上拍后，均受到海內(nèi)外眾多藏家的青睞和追捧，不少藏家你爭我奪，互不相讓，在經(jīng)過數(shù)十輪激烈爭奪后，前套書出人意料地以高達(dá)296萬港元成交，高出估價高端近20倍;后套書以236萬港元拍出，高出估價高端近30倍，轟動拍場。

​張大千畫說 上海書畫出版社 1986年出版

 從上可看出，大千先生的畫論是多么地受歡迎和關(guān)注。正因如此，有人譽他為“金科玉律”;有人稱他為“鑒賞的神手，字畫的法官”�？傊�，細(xì)細(xì)地品味，必將獲益良多，終身受用。