徐州日?qǐng)?bào)訊（徐報(bào)融媒記者 張瑾）徐州是兩漢文化的集萃之地，漢代考古成果豐厚，漢墓、漢俑、漢畫像石并稱為徐州“漢代三絕”，然而三者尚沒(méi)有成系列的單本普及讀物。本周，由政協(xié)徐州市文化文史委員會(huì)策劃的徐州歷史文化叢書“漢代三絕”系列填補(bǔ)了這項(xiàng)空白。由中國(guó)文史出版社出版的《徐州漢墓》《徐州漢俑》《徐州漢畫像石》分別由徐州知名學(xué)者李銀德、孟強(qiáng)、武利華著作。三書史料翔實(shí)，圖文并茂，全彩印刷，為徐州兩漢文化傳播又添力作。

  《徐州漢墓》分五章介紹了漢代諸侯王陵墓、列侯與劉氏宗室墓、達(dá)官豪室與平民墓、漢墓的建筑工程技術(shù)與防盜設(shè)施、漢室遺珍。徐州漢俑和漢畫像石都是徐州漢墓的重要內(nèi)容，因這兩方面的內(nèi)容在叢書中各自獨(dú)立成冊(cè)，為避免重復(fù)，《徐州漢墓》在體例和內(nèi)容方面都予以簡(jiǎn)省，在側(cè)重學(xué)術(shù)性和資料性的同時(shí)，兼顧通俗性。《徐州漢墓》作者李銀德1982年自南大畢業(yè)后入職徐州博物館，先后負(fù)責(zé)發(fā)掘獅子山兵馬俑坑、北洞山楚王墓、馱籃山楚王墓、臥牛山楚王墓以及2004年開(kāi)始再次發(fā)掘的土山東漢彭城王墓等。回顧自己的職業(yè)生涯，他感慨：“也許人生只做一件事不夠豐富多彩，但是能夠和2000年前的漢人對(duì)話，和楚元王劉交的子孫會(huì)心，幸何如之。”

  《徐州漢俑》共九章，第一章至第五章對(duì)出土漢俑的情況進(jìn)行了梳理，加以分類和分期，就加工制作過(guò)程以及特色進(jìn)行敘述；第六章至第九章側(cè)重于對(duì)徐州漢俑的解讀，選取了軍事、儀衛(wèi)、樂(lè)舞、服飾四部分內(nèi)容。徐州是漢代陶俑出土較多的地區(qū)之一，不僅數(shù)量大、種類多，而且做工精致、彩繪艷麗，有鮮明的時(shí)代印記和地域特色。徐州此前沒(méi)有關(guān)于漢俑的專著，《徐州漢俑》作者孟強(qiáng)用了兩年多時(shí)間，對(duì)徐州地區(qū)出土的漢俑進(jìn)行了梳理，查閱了大量研究報(bào)告和文獻(xiàn)資料，先后到北京、河南、河北、山東、陜西、湖北、安徽等20余家博物館實(shí)地考察先秦至兩漢時(shí)期的俑，通過(guò)對(duì)徐州漢俑的解讀，為讀者展現(xiàn)漢代的社會(huì)風(fēng)貌、審美形態(tài)乃至思想意識(shí)。

  《徐州漢畫像石》是作者武利華關(guān)于徐州漢畫像石研究的第三本專著，該書與他前兩本書作《徐州漢畫像石圖像解讀》《徐州漢畫像石通論》不同的是，對(duì)徐州漢畫像石發(fā)現(xiàn)和保護(hù)的歷程作了詳細(xì)的介紹，重點(diǎn)介紹了漢畫像石圖像的社會(huì)生產(chǎn)、現(xiàn)實(shí)生活、禮樂(lè)制度、神話傳說(shuō)、歷史故事等方面的內(nèi)容，為增加可讀性，每個(gè)章節(jié)的標(biāo)題采用了四言駢句的形式，很多句式直接引用了古人的語(yǔ)言，不僅增加了文章的文學(xué)色彩，而且用文學(xué)與圖像相互補(bǔ)充，彰顯中國(guó)古典繪畫“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的意境，展現(xiàn)“繡像漢代史”史詩(shī)般的瑰麗和壯美。全書的章節(jié)設(shè)置和內(nèi)容取舍力求體現(xiàn)徐州漢畫像石最有價(jià)值的部分，以通俗的語(yǔ)言揭示圖像背后隱藏的信息。

  近年來(lái)，政協(xié)徐州市文化文史委員會(huì)組織的徐州歷史文化叢書已推出《徐州明清十人文萃》《徐州黃河》等十多部文史書籍，自此次徐州“漢代三絕”出版后，還將陸續(xù)對(duì)徐州文史題材進(jìn)行梳理結(jié)集。