丹 青 銘 志

王志銘先生作品賞析

 "性格決定命運"不一定準確，但"性格決定藝術"卻是必然的。畫家王志銘先生的性格可以用三個字概括一一稚、癡、癲。稚為稚趣、天真浪漫。癡為癡迷，他常常會為一片落葉，一只窩牛癡迷到茶飯不思。癲為癲狂，每發(fā)現(xiàn)"美景"必手舞足蹈加狂吼。這是不是很怪異?可正是這樣的性格成就了一位卓越的畫家。他的藝術特點鮮明，有很強的辨識度，即稚和幻(從亦真亦幻直至夢幻)貫穿其中，這是不是由他的性格決定的?藝術上的稚和幻都是很高的境界。讓我們走進王志銘先生的藝術世界，感受藝術的魅力。

 一 師法自然超越自然

 從哈尼梯田這一系列作品中我們可以感受到畫家浪漫的氣質，多變的畫風，天馬行空的想象力，極強的藝術創(chuàng)造力�！豆�尼神彩》采用高遠法構圖，這也是畫梯田最常用的視覺構圖，但是畫家創(chuàng)造性的設色帶來了新意，五彩斑斕的高飽和顏色是畫家"心中的色彩"，這種設色是中國民間繪畫(如民間年畫)常用的方法，但他用的很有創(chuàng)造性，墨和色及梯田中的留白形成了色彩的"交響樂"。陽光透過云層照到梯田產生的色彩變化異常精妙。更具創(chuàng)造性的是作品描繪的是陽光下的梯田。卻配畫了一輪彎月，這就是王志銘先生一一天馬行空充滿稚趣。再深入的想，他是把兩個時空畫在同一畫面，表達了他對時光流動的思考。

 《哈尼三秋》打破了傳統(tǒng)畫法，用色彩構成展現(xiàn)哈尼梯田，解構了梯田的形，進入了現(xiàn)代主義創(chuàng)作方式，形式色彩服務于內心，作品表達此時此刻的心境及情緒，亦真亦幻，藝術進入了自我表達狀態(tài)。

 《哈尼意象》作品此時進入了從亦真亦幻到夢幻的轉變，此時的哈尼是梯田?是圖騰?是宇宙?亦或是信仰?畫己完成，由觀者去感受解讀。此時畫家的藝術進入了自由表達狀態(tài)。

 二 傳統(tǒng)文化符號的現(xiàn)代演義

 書畫同源，追古溯今�！堵犛辍钒盐幕�符號漢字與現(xiàn)代繪畫巧妙結合，異想天開，由雨及魚，稚趣昂然，妙不可言。王志銘先生文化符號的現(xiàn)代演義作品很多，如《千秋青睞》《大雞圖》《井底乾坤》等。觀者在贊嘆藝術家精妙創(chuàng)意的同時亦或觸發(fā)對人生，人性的思考。

 三 吾將上下而求索

 王志銘先生藝術上不斷探索，努力擺脫"物象"的約束，他舍棄了“隨類賦彩”，用“隨意賦彩”描繪萬物，描繪自己心中的世界，如《荷塘》色彩、構成、線條、這些都是"藝術語言"，他探索性的強化"藝術語言''而削弱物象的再現(xiàn),繪畫進入了一個更高的維度。

 在整理王志銘先生遺作時，發(fā)現(xiàn)了很多畫家未完成的作品，使我對先生有了新的認識，如下面兩張作品，作品尺寸不大，三尺對開，未落款屬名，我覺得這已不重要。重要的是他的畫風的轉變，由注重趣味(稚趣)轉向舒發(fā)情緒，畫小氣象大，藝術完全進入了無我無物的夢幻狀態(tài)，這是對中國畫抽象表現(xiàn)主義的探索，此類作品應是先生又一新的藝術探索。

 王志銘先生一生真誠做藝術，以丹青銘志，心無旁騖，一生作品涉獵面很廣，本文以管窺豹，算是對先生的緬懷。

宮篤筠