徐州香包、紙塑、泥塑、風箏......你知道徐州有哪些非遺項目嗎?你知道這些非遺項目傳承的現(xiàn)狀嗎？你聽過非遺作品背后的故事嗎?

 國慶黃金假期第七屆中國徐州文化博覽會金龍湖分會場在東區(qū)首家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示體驗館與您相約。

 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示體驗館位于金龍湖文創(chuàng)小鎮(zhèn)，該館占地面積約200平方米，上下共兩層。簡約的裝修風格，錯落有致的展廳，別具匠心的剪紙、紙塑、泥塑、陶藝等展品陳列其中。

 推門進館，傳統(tǒng)文化的氣息迎面撲來，首先呈現(xiàn)在眼前的序廳將參觀者帶入了一個新的“空間”。序廳墻上寫著展館序言，轉(zhuǎn)過序廳便進入了民俗館的主要展示廳，包括地方工藝美術(shù)展示區(qū)、經(jīng)典技藝展示區(qū)、曲藝展示區(qū)等。

 據(jù)了解，館內(nèi)非遺項目以文圖展板配合實物的方式呈現(xiàn)在市民面前，館內(nèi)共展出非遺項目40余項，實物展品200余件。展品全部無玻璃罩覆蓋，參觀者可零距離接觸展品，了解傳統(tǒng)生產(chǎn)生活方式和民風民俗的發(fā)展變遷，體會獨特的文化印記。

“徐州香包”

 香包，又稱“香囊”，“香纓”，俗稱“香布袋”、“料布袋”。香包中以徐州香包較為出名。徐州香包是傳統(tǒng)的民間藝術(shù)品，制作和佩戴香包的習俗在中國由來已久。是以男耕女織為標志的中國古代傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物。2008年入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴展項目名錄。

“景泰藍雕刻葫蘆”

 葫蘆本身就是一種天然的藝術(shù)品，葫蘆各種各樣的形態(tài)就叫人喜愛，再經(jīng)過藝人的藝術(shù)加工更顯出一分靈性。闞久才先生在傳統(tǒng)葫蘆技法的基礎(chǔ)上獨辟蹊徑，把葫蘆雕刻和景泰藍工藝相結(jié)合制作了精美異常的景泰藍葫蘆，開辟了葫蘆雕刻藝術(shù)新的領(lǐng)域。使葫蘆更美麗、更可愛、提高了葫蘆藝術(shù)和欣賞價值。

“紙塑、泥塑”

 邳州紙塑獅子頭，據(jù)《邳州志》記載已有五百多年歷史。邳州紙塑獅子頭是一種集雕塑、裱糊、扎制、 繪畫于一體的綜合造型藝術(shù)， 極具蘇北方特色。其造型夸張、形象活潑、色彩鮮艷、對比強烈;其用色，借鑒傳統(tǒng)木板年畫;其描繪，仿擬戲劇畫臉臉譜;其風格，不同于南方獅頭面具的文秀細膩，而有著北方塑藝的粗獷豪放，且兼具詼諧幽默，具有極高的藝術(shù)研究價值。

“面塑”

 面塑，俗稱“面花”，也叫“捏面人”。徐州面塑形成于清同治年間，在徐州地區(qū)已有一百五十多年的歷史。徐州面塑在裝鑾上采用天然的材料，將手捏面塑表現(xiàn)的生動逼真、淋漓盡致、自成體系，獨樹一幟，風格樸實簡練;對戲文情節(jié)、服裝道具非常重視;色彩搭配上講究色彩艷麗，紅得鮮、綠得嬌、白得凈。圖案、紋樣、線條豐富、生動、清新、裝飾性強;造型逼真，人物各部位比例寫實傳神。

“蓑衣”

 蓑衣，用草編織成的，厚厚的像衣服一樣能穿在身上用以遮雨的雨具。也有用棕葉制作的，稱為棕衣。蓑衣一般制成上衣與下裙兩塊，穿在身上與頭上的斗笠配合使用，用以遮雨。這種雨具穿在身上勞動十分方便。20世紀60年代后期，隨著化纖產(chǎn)品的出現(xiàn)而結(jié)束了它的歷史使命，轉(zhuǎn)而成為旅游紀念品和室內(nèi)裝飾品

 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示體驗館的建成，不僅可以加深老百姓對家鄉(xiāng)文化的了解，也可以加強老百姓的宣傳、保護和傳承意識，為推進徐州文化強市建設(shè)發(fā)揮積極作用。

 （文、 圖/由徐州經(jīng)開區(qū)金龍湖街道辦事處提供）