文/廖保平

對于重慶市渝中區(qū)昆榆名仕城4號樓的居民來說，這個高考對他們并不輕松。因為擔心電梯運行噪音影響休息，該棟樓要為1名高考學(xué)生分時段停運電梯，15層樓里的96戶居民需要爬樓梯上下樓。

這種將對高考特別對待，對高考考生大開綠燈的事，這些年屢有報道，可謂全國各地“皆然”，而且有愈演愈烈之勢，又是工地不許施工，又是汽車不許鳴笛，又是房屋不許裝修，又是警車開道送人，……無不顯出對高考考生特別的關(guān)照，96戶居民因一名考人停用電梯算是又添一例。

如果說小區(qū)居民出于關(guān)心，自愿電梯停運，以消除電梯運行噪音，避免影響考生的休息，這是值得稱贊的人性關(guān)懷。但如若不經(jīng)居民同意，是家長要求物業(yè)強行將電梯停運，這就超出了人性關(guān)懷，是要求特權(quán)了，是不罔顧其他居民的正當權(quán)利，損人之利以益己，把自己扮成了特權(quán)居民，這是不對的。

畢竟，居民樓是一個公私混雜的空間，電梯是公共空間，也是直達居民私人空間的必經(jīng)之道，為了一個考生停運電梯，96戶居民私人生活受到影響，說得嚴重一點，是一種侵權(quán)行為。

然而，我們這個社會常常分不清什么是人性關(guān)懷，什么是要求特權(quán)，人性關(guān)懷是在合理合法的情況下多一些情感關(guān)懷和行為援助，比如高考期間不許廣場大媽放高音喇叭跳舞，這就是人性關(guān)懷。而要求特權(quán)就是不合理、甚至不合法的要求。

比如2012年高考，在上海華東模范中學(xué)考點外，一名考生遲到了2分鐘，不能進入考場。對此，有一些“好心人”認為，高考關(guān)系到考生的命運，希望多一些人性化的通融，給考生網(wǎng)開一面，打開綠燈，讓給他進考場。

問題是，這不是人性關(guān)懷，而是要求特權(quán)，既不合理，又不合法。從“理”上來講，為什么別人都可以按時入場，你就不能，你特殊一點嗎?從“法”上講，考試規(guī)則明確規(guī)定遲到不得入場，如果人性化一點放這個考生進去，且不說對他人考試形成干擾，關(guān)鍵是有違競爭公平原則。無規(guī)矩不成方圓，既然遲到2分鐘可以進，那么3分鐘、5分鐘就都可以進，那還要考試紀律做什么呢?自己做錯了事永遠都不需要承擔后果?一直躺在特權(quán)的庇護下做特保兒?

把高考考生當成為“特權(quán)生”事出有因。高考依然是改變個人和家庭命運的重要途徑，高考也是目前無可替代的較為公平的選拔制度。我們不能不承認，有時候外部的不利因素影響考生的正常生活和發(fā)揮，一分之差，結(jié)果會截然不同，為高考提供好的考試環(huán)境和服務(wù)，也是為高考的公平提供保障，即便沒有親人參加考試的人也能以同理心相待，禮讓高考。

而高考這樣的大事，萬一出什么簍子，地方官員吃不了兜著走，更何況當?shù)貙W(xué)子高考考得好，也是地方政績，地方政府重視高考，為高考提供最好的服務(wù)。但是，對于參加高考的考生來說，是不是一定要求特權(quán)，或是接受這特保兒式的優(yōu)待呢?個人認為值得商榷。

很多人，包括參加高考的學(xué)子，都把高考視為一場成人禮，因為，參加高考的學(xué)生，很多已經(jīng)或即將成年，一次人生的大考確實可以視為一個人邁向成年的“洗禮”，這是一場再好不過的儀式。

一個人在成人禮上，應(yīng)該以什么樣的姿態(tài)更能顯示出真正邁向成年?我想，首先一條，就是獨立和自立，不再被當成特保兒，不再躺在家長的襁褓里，也不依賴社會的特殊關(guān)照。高考這么大的事，考生應(yīng)該深知其中分份量，自己就應(yīng)該懂得安排自己，應(yīng)該有膽量向陪讀陪考的父母親人說聲“我能”，以及他人提供的特權(quán)式幫助說聲“不可以”(平時我們不就是這樣批評特權(quán)者的嗎)，真正讓自己從身體到精神經(jīng)歷磨煉，尤其是讓自己的意志品質(zhì)和心理素質(zhì)達到成人標準，使自己獨立自立起來。

其實，我們并不是這場成人禮的圍觀者，高考固然是考生的一場成人“洗禮”，未必不是對家長、對社會的一次洗禮，我們在讓孩子獨立自立中扮演了什么角色，起到了什么作用，是積極正面的，還是相反，不是可以捫心自問嗎?我們是在給考生人性關(guān)懷，還是幫他們要求特權(quán)?

我們有理由通過這場成人禮，讓考生明白，路要靠自己去走，遵守公平規(guī)則，講求誠信，不主張?zhí)貦?quán)，現(xiàn)在不做特保兒，將來也不做特權(quán)兒，那么，這場成人禮就真的值得慶賀;倘若不如此，這場成人禮的成色就大打折扣。