本報(bào)記者 張瑾

黨的二十大報(bào)告提出，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，推出更多增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品，培育造就大批德藝雙馨的文學(xué)藝術(shù)家和規(guī)模宏大的文化文藝人才隊(duì)伍。

今年是延安文藝座談會召開80周年，也是人民音樂家馬可誕辰104周年。出生于徐州的馬可在歌曲創(chuàng)作、歌劇創(chuàng)作、音樂理論方面，為人民留下了豐富的遺產(chǎn)。

為了用實(shí)際行動學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神，11月11日，“為人民抒懷 為時代放歌——紀(jì)念人民音樂家馬可系列活動”在徐州開展�；顒佑尚熘菔形�、市政府、中國音樂家協(xié)會、江蘇省文聯(lián)主辦，市委宣傳部、市文聯(lián)、省音樂家協(xié)會等共同承辦。

作為系列活動之一的“馬可藝術(shù)思想新時代傳承與創(chuàng)新研討會”于11日下午舉行。全國音樂界、文藝界知名專家教授，“淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)文藝聯(lián)盟”各市音樂家代表30余人參加了研討會。與會者圍繞馬可藝術(shù)生平、馬可以人民為中心的創(chuàng)作思想等方面，展開了深入研究和探討。

●馬�，� 馬可女兒

為人民大眾寫出好作品，延安五年奠定一生事業(yè)

“每次一說到徐州，我們?nèi)�家都懷著感恩的心情�?rdquo;馬可的女兒馬�，撏ㄟ^視頻和55張老照片，向與會者追憶了父親馬可的生平與貢獻(xiàn)，“感謝大家一起用文章、用文藝表演來追憶和研究馬可這樣一位有才華又勤奮的音樂家、一名忠誠的共產(chǎn)黨員、一個正直的人民的兒子。”

馬可1918年出生在徐州西關(guān)吉祥巷，其母校徐州培正中學(xué)即現(xiàn)在的徐州五中。馬可考入河南大學(xué)化學(xué)系后，對作曲有了興趣。此時抗戰(zhàn)爆發(fā)，馬可寫了許多抗日救亡歌曲，組建了“河南大學(xué)怒吼歌詠隊(duì)”，并因此結(jié)識了從上海到河南宣傳抗日的恩師冼星海，走上了音樂道路。

1938年，魯迅藝術(shù)學(xué)院在延安成立，冼星海任音樂系主任，他從延安寫信邀請馬可去魯藝學(xué)習(xí)。1939年，馬可以優(yōu)異的成績考入魯藝，并當(dāng)了助教，不久又被派到民眾劇團(tuán)工作了五個月。

“延安五年，是奠定了我父親一生致力于民族音樂事業(yè)基礎(chǔ)的極為重要的五年。”馬海瑩在視頻中說，“這個時期，他大量地接觸了民族民間的音樂、戲曲，接觸了專業(yè)的音樂教育，更重要的是接受了黨的教育，他堅(jiān)定了文藝為人民服務(wù)的信念，一生都把為人民大眾寫出好作品當(dāng)作自己的追求目標(biāo)，使他的作品具有鮮明的人民性、時代性與群眾性。”

●游暐之 上海歌劇院藝術(shù)創(chuàng)作室主任，《歌劇》雜志執(zhí)行主編

時代洪流勇?lián)��?dāng)，為文藝工作者樹立了典范

馬可的藝術(shù)生涯對于歌劇的創(chuàng)新性實(shí)踐是非常有代表性的。在《白毛女》之前，馬可就創(chuàng)作了秧歌劇《周子山》等具有一定戲劇化的音樂作品�！吨茏由健帆@得了很高的評價，很多群眾學(xué)會了劇中的歌曲。

《周子山》最成功的兩點(diǎn)，一是在當(dāng)時信息不發(fā)達(dá)的條件下，推動了地區(qū)間文化的傳播與交流。二是首次將地方特色的民歌用于革命題材，進(jìn)行戲劇性地藝術(shù)表達(dá)。馬可所積累的種種富于創(chuàng)新探索的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，都為之后中國新歌劇的誕生奠定了非常堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在《白毛女》創(chuàng)作過程中，馬可對如何用西洋作曲手段進(jìn)行中國歌劇語言的創(chuàng)造，如何與現(xiàn)實(shí)生活、人民期望進(jìn)行有機(jī)融合，都有非常詳實(shí)和具體的思考及實(shí)踐。

馬可是一位具有反思和修正意識的人。馬可一生筆耕不輟，他是創(chuàng)作實(shí)踐和創(chuàng)作理論雙棲的藝術(shù)家�；仡欛R可的藝術(shù)生涯，有一個很清晰的軌跡，那就是實(shí)踐、總結(jié)、再實(shí)踐、再總結(jié)，這是馬可為我們所有的文藝工作者樹立的典范。

馬可最終成為一名讓世人銘記的人民音樂家，一方面是時代的洪流造就了他，更重要的是出于他本人的自覺擔(dān)當(dāng)。正如他自己所言，在這大時代里，是漢子，就該自己創(chuàng)造自己。

●居其宏 南京藝術(shù)學(xué)院音樂研究所所長、音樂評論家

在人民生活當(dāng)中、火熱的斗爭當(dāng)中汲取藝術(shù)激情

馬可作為中國民族歌劇體裁的創(chuàng)始人，具有三個方面的基本條件。一是他永遠(yuǎn)熱愛人民，永遠(yuǎn)深入生活，在人民生活當(dāng)中、火熱的斗爭當(dāng)中汲取藝術(shù)激情。二是他有深厚的民族民間音樂的修養(yǎng)。三是他有歌劇音樂創(chuàng)作的基本功，包括他向冼星海學(xué)習(xí)，與同行們一起合作，促成了馬可在中國民族歌劇領(lǐng)域輝煌的業(yè)績。

馬可到了延安以后，聽了毛澤東同志在延安文藝座談會上的講話，響應(yīng)“走出‘小魯藝’、走向‘大魯藝’”的號召，走到民間去，向工農(nóng)兵學(xué)習(xí)，向民間音樂學(xué)習(xí)。在當(dāng)時掀起的秧歌運(yùn)動中，馬可有兩部秧歌劇非常有名，一部是和《兄妹開荒》齊名的《夫妻識字》，另一部就是大型秧歌劇《周子山》。這是延安的歌劇從小型化走向大型化非常重要的中間環(huán)節(jié)，從此才有了后來的《白毛女》。

馬可創(chuàng)造性地運(yùn)用傳統(tǒng)戲曲的板腔體結(jié)構(gòu)，解決了中國歌劇中“腔與詞”“劇與樂”的核心問題，為中國歌劇創(chuàng)作指明了方向。得到了廣泛的傳承和發(fā)展。馬可的民族歌劇創(chuàng)作范式一直到今天仍然具有強(qiáng)大的生命力，永遠(yuǎn)也不會過時。

●晁岱健 江蘇省藝術(shù)研究院原院長、一級作曲

為人民創(chuàng)作，為人民發(fā)聲，用真實(shí)情感感動他人

在馬可的作品中，我最喜歡的就是《夫妻識字》這首歌。為人民創(chuàng)作，為人民發(fā)聲�！斗蚱拮R字》是一種近似于曲藝的表演唱。因?yàn)橛腥宋铩⒂泄适�、有情�?jié)、有說有唱，而且十分通俗易懂、簡單明了、短小精悍，讓人過目不忘。這首歌的詞曲由馬可先生一人完成，說明他不但有敏銳的觀察能力、洞察能力，而且有深厚的文學(xué)功底和超常的音樂素養(yǎng)。

歌曲中表現(xiàn)了一對夫妻的互相交流，生動的現(xiàn)場寫實(shí)中，不僅有眼睛在看，而且有心里在想，為一個字互相問，直接反映出夫妻學(xué)習(xí)時的真實(shí)態(tài)度。此情此景就好像詞曲作者本人在現(xiàn)場。

音樂藝術(shù)是情感藝術(shù)，音樂不能作假，真實(shí)情感感動自己，也感動他人�！斗蚱拮R字》好唱、好聽、好學(xué)、好記，這“四好”毋庸置疑地完全達(dá)到了。

這首歌不但好聽，而且是動聽，強(qiáng)烈的帶動感、畫面感，表演生動傳神。其突出的表現(xiàn)就是真實(shí)生動，歌詞簡單，音樂簡單，情景交融，朗朗上口。這就是所謂的大道至簡，這也是馬可先生音樂創(chuàng)作的高明之處。