新華社快訊：中國(guó)福建省鼓浪嶼8日在波蘭克拉科夫舉行的世界遺產(chǎn)大會(huì)上獲準(zhǔn)列入世界文化遺產(chǎn)名錄。至此，中國(guó)已擁有52處世界遺產(chǎn)。

　　相關(guān)報(bào)道：世界文化遺產(chǎn)：鼓浪嶼國(guó)際歷史社區(qū)

　　鼓浪嶼申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的范圍有兩部分，一是遺產(chǎn)區(qū)，二是緩沖區(qū)。遺產(chǎn)區(qū)是鼓浪嶼全島陸地范圍及島嶼周邊礁石所界定的海域范圍，面積為316.2公頃。緩沖區(qū)是對(duì)遺產(chǎn)區(qū)產(chǎn)生直接影響的周邊區(qū)域，面積為886公頃。

　　鼓浪嶼現(xiàn)有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位1處20組共30座建筑、省級(jí)文物保護(hù)單位15處，市級(jí)文物保護(hù)單位25處，另已認(rèn)定歷史風(fēng)貌建筑共391棟，其中重點(diǎn)保護(hù)風(fēng)貌建筑共117棟，一般保護(hù)風(fēng)貌建筑共274棟。

　　鼓浪嶼有51組代表性歷史建筑，包括：工部局遺址、會(huì)審公堂舊址等公共管理機(jī)構(gòu)；日本領(lǐng)事館舊址、日本警察署及宿舍舊址、美國(guó)領(lǐng)事館舊址、和記洋行倉(cāng)庫(kù)遺址、英商亞細(xì)亞火油公司舊址、丹麥大北電報(bào)公司舊址、中南銀行舊址等領(lǐng)事外交及商貿(mào)金融駐島機(jī)構(gòu)；日光巖寺、種德宮、黃氏小宗、協(xié)和禮拜堂、三一堂、天主堂等宗教祭祀設(shè)施；蒙學(xué)堂舊址（吳添丁閣）、毓德女學(xué)校舊址、安獻(xiàn)樓、閩南圣教書(shū)局舊址等文教設(shè)施；救世醫(yī)院和護(hù)士學(xué)校舊址、博愛(ài)醫(yī)院舊址、私立鼓浪嶼醫(yī)院舊址（宏寧醫(yī)院舊址）等醫(yī)療設(shè)施；萬(wàn)國(guó)俱樂(lè)部舊址、延平戲院舊址、洋人球埔舊址等文化娛樂(lè)設(shè)施；三丘田碼頭遺址、鼓浪嶼自來(lái)水公司舊址、鼓浪嶼電話(huà)公司舊址、廈門(mén)海關(guān)通訊塔舊址、燕尾山午炮臺(tái)遺址、基督教徒墓園等社區(qū)基礎(chǔ)及服務(wù)設(shè)施；四落大厝、大夫第、英國(guó)倫敦差會(huì)女傳教士宅、英國(guó)領(lǐng)事公館舊址、匯豐銀行公館、廈門(mén)海關(guān)理船廳公所舊址、廈門(mén)海關(guān)副稅務(wù)師公館舊址、廖家別墅（林語(yǔ)堂舊居）、西林·瞰青別墅、番婆樓、黃賜敏別墅、春草堂、黃榮遠(yuǎn)堂、海天堂構(gòu)、黃家花園、楊家園、八卦樓、菽莊花園、廈門(mén)海關(guān)驗(yàn)稅員公寓舊址、匯豐銀行職員公寓舊址等各類(lèi)住宅建筑。

　　鼓浪嶼的主要的歷史道路有四條，分別為：日光巖、巖仔腳環(huán)線道路；筆架山環(huán)線道路；鹿耳礁環(huán)線道路；至東南海濱放射道路。鼓浪嶼的自然景觀包括升旗山、日光巖、雞母山、浪蕩山、英雄山、筆架山、燕尾山。鼓浪嶼的文化遺址包括日光巖與延平文化遺址（國(guó)姓井，龍頭山寨遺跡等）、重興鼓浪嶼三和宮摩崖題記。

 

　　黃家花園，鼓浪嶼

 

　　安獻(xiàn)樓（雞山路18號(hào)），鼓浪嶼

 

　　英商亞細(xì)亞火油公司舊址，鼓浪嶼

 

　　匯豐銀行職員公寓舊址（鼓新路59號(hào)），鼓浪嶼

 

　　海天堂構(gòu)，鼓浪嶼

 

　　日光巖寺日出，鼓浪嶼

 

　　鼓浪嶼“重興三和宮記”石刻

　　鼓浪嶼小史

　　鼓浪嶼隸屬?gòu)B門(mén)市，是廈門(mén)島西南隅一座面積1.8839平方公里的小島，與廈門(mén)島隔著寬500米左右的鷺江海峽。

　　廈門(mén)地處九龍江出�？�，依托自古對(duì)外貿(mào)易和人口遷徙都很活躍的閩南地區(qū)。廈門(mén)港出現(xiàn)之前，元末、明初，位于九龍江內(nèi)河的月港，就曾持續(xù)了百年的繁榮，到17世紀(jì)，廈門(mén)港開(kāi)始成為中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的重要港口之一，1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，廈門(mén)作為五口通商口岸之一，正式開(kāi)放，在當(dāng)時(shí)曾是貿(mào)易量?jī)H次于廣州的中國(guó)第二大港，是中國(guó)茶葉、陶瓷對(duì)外出口的最重要港口。

　　鼓浪嶼自宋代開(kāi)始有人定居，明代民族英雄鄭成功1646年開(kāi)始屯兵鼓浪嶼訓(xùn)練水師，1661年以此為基地出兵，次年收復(fù)被荷蘭殖民者占領(lǐng)38年之久的臺(tái)灣島。此后到廈門(mén)開(kāi)埠，鼓浪嶼還只是一座有幾個(gè)傳統(tǒng)聚落的小島，傳統(tǒng)文化在這里積淀。

　　1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，隨著廈門(mén)被迫開(kāi)放為通商口岸，西方人開(kāi)始占據(jù)鼓浪嶼作為居留地，西方文化開(kāi)始在這里傳播。西方人在鼓浪嶼建造西方樣式或殖民地樣式的建筑，以鼓浪嶼為基地，開(kāi)展傳教、人口販賣(mài)、教育、醫(yī)療等活動(dòng)，先后有十幾個(gè)國(guó)家在鼓浪嶼設(shè)立了領(lǐng)事館或領(lǐng)事機(jī)構(gòu)。1895年臺(tái)灣被割讓給日本后，一批臺(tái)灣的名門(mén)望族避居鼓浪嶼。

　　1903年鼓浪嶼正式成為公共租界，成立工部局管理行政事務(wù)。國(guó)際化的社會(huì)環(huán)境、政治環(huán)境與獨(dú)特的空間環(huán)境，使鼓浪嶼成為20世紀(jì)初閩南地區(qū)較少受動(dòng)蕩時(shí)局影響的安全島，因此，此時(shí)的鼓浪嶼不僅是西方人的居留地，而且這里吸引了大批閩臺(tái)富商、華僑及文化精英群體，形成了國(guó)際化的居住型公共社區(qū)。自工部局成立伊始，華人就參與到其管理層，形成了獨(dú)特的近代化管理體制。在中、外各種力量的共同作用下，鼓浪嶼逐漸建立了近代全閩南地區(qū)最好的教育、醫(yī)療機(jī)構(gòu)，建設(shè)了一批近代化學(xué)校、醫(yī)院、通訊設(shè)施、銀行、郵局、休閑娛樂(lè)設(shè)施；華人也在大量住宅及公共建筑的建設(shè)過(guò)程中，創(chuàng)造出吸納了外來(lái)及本土不同文化元素、建筑技術(shù)及工藝的獨(dú)特的近代建筑風(fēng)格。這個(gè)時(shí)期的鼓浪嶼不僅作為閩南地區(qū)中西方商人、傳教士及華人文化精英的棲身地，閩南地區(qū)中西方人口交流、信息傳遞的中轉(zhuǎn)站，而且閩南白話(huà)字（是一種以拉丁字母書(shū)寫(xiě)的閩南話(huà)拼寫(xiě)法）和早期的漢語(yǔ)拼音在鼓浪嶼得以率先發(fā)展和推廣，閩南白話(huà)字書(shū)刊從鼓浪嶼出版和銷(xiāo)售，以至發(fā)行到臺(tái)灣和東南亞各國(guó)，近代教育特別是女子學(xué)校得以在鼓浪嶼得到普及，這一切使鼓浪嶼成為近代文化在中國(guó)本土傳播的紐帶和橋梁。

　　這個(gè)時(shí)期的鼓浪嶼，是多元文化融合的時(shí)期。多國(guó)共管的公共租界產(chǎn)生外來(lái)多元文化與本土文化的匯聚，在這個(gè)國(guó)際化的居住型公共社區(qū)內(nèi)，來(lái)自西方的傳教士、外交人員、商人等帶來(lái)了西方文化，而使這個(gè)社區(qū)發(fā)展壯大的是來(lái)自閩、臺(tái)的富紳、文化精英、匠人及閩籍華僑，他們跨越了傳統(tǒng)意義上政治、文化、經(jīng)濟(jì)、地理向度民族與國(guó)家的界限，促進(jìn)來(lái)自不同地區(qū)的外來(lái)文化在鼓浪嶼乃至閩南地區(qū)尋求立足和發(fā)展，又幫助本土傳統(tǒng)文化在初期全球化（西化）的大潮中尋求進(jìn)步和新生。

　　1941年，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，鼓浪嶼進(jìn)入了日本占領(lǐng)時(shí)期，多元文化的傳播、交流與融合就此中斷。

　　1945年，日本戰(zhàn)敗，第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束，中國(guó)政府收回鼓浪嶼，鼓浪嶼進(jìn)入多元文化的復(fù)蘇期。1949年，中華人民共和國(guó)成立，島上的自然和人工建成環(huán)境得到了較好的保護(hù)。

　　時(shí)至今日，鼓浪嶼的歷史與自然環(huán)境，特別是工部局時(shí)期的國(guó)際化公共社區(qū)整體空間結(jié)構(gòu)和環(huán)境要素以及歷史建筑都被相對(duì)完整地保存下來(lái)——包括當(dāng)年幾乎覆蓋全島的道路網(wǎng)絡(luò)和市政設(shè)施，近2000座歷史建筑，60余處在當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、技術(shù)乃至意識(shí)形態(tài)各個(gè)層面具有代表性的歷史建筑和設(shè)施遺存。

　　這些豐富且真實(shí)的文化遺存，為回顧19世紀(jì)中期到20世紀(jì)中期這一百年間，全球化的初期階段，由于西方國(guó)家殖民擴(kuò)張以及中國(guó)南方大規(guī)模的人口流動(dòng)給東亞、東南亞地區(qū)帶來(lái)的滄桑巨變，體會(huì)其中多種文化在此展現(xiàn)出的頑強(qiáng)生命力，品味不同文化碰撞、交叉與融合激發(fā)出的創(chuàng)造性與活力，提供了獨(dú)特的素材和例證。

　　鼓浪嶼，作為19世紀(jì)至20世紀(jì)中葉，容納各國(guó)、各地文化最密集的地理單元，以其獨(dú)特的國(guó)際化居住型社區(qū)形態(tài)和建成環(huán)境，突出反應(yīng)了以閩南文化為代表的中國(guó)傳統(tǒng)文化，融入初期全球化進(jìn)程后在政治，經(jīng)濟(jì)，文化，技術(shù)乃至意識(shí)形態(tài)等多種向度上復(fù)雜且急劇的變化，展示出文化交流的豐碩成果，是全球化發(fā)展初期社會(huì)變革的杰出范例。