每逢盛夏時(shí)節(jié)，山海石城連云港以獨(dú)特的身姿，敞開(kāi)她那清爽、秀麗的胸懷，迎接著人們的到來(lái)。因面向連島、背倚云臺(tái)山，又因港口得名連云港，是一座山、海、港、城相依相擁的城市。因?yàn)檫@里有花果山，《西游記》文化的發(fā)源地，更增加了這里的仙氣。這炎熱的夏天，讓我們漫步在連云港的街頭，細(xì)細(xì)品味這座港城獨(dú)有的韻味。

孔望山風(fēng)景區(qū)

說(shuō)起連云港，人們會(huì)想到因《西游記》所描繪的“孫大圣老家”而著稱于世的花果山，“明日不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧”的云臺(tái)山，相對(duì)而言，孔望山就是一座十分低調(diào)，卻極具內(nèi)涵的文化名山。因?yàn)榭鬃拥巧酵�海，而成為中�?guó)文化史冊(cè)上的千年奇山。
有些東西，如果你不曾在意，它可能會(huì)顯得毫無(wú)出彩之處，盡管如此，總有一些遺跡彰顯當(dāng)年的崢嶸歲月，就像孔望山上的那些石刻和雕塑，是歷史的印記，更是幾千年文化進(jìn)程的見(jiàn)證。
這座海拔只有129米的孔望山，外形和其他山頭相比沒(méi)有特別之處。前去之前，對(duì)它也知之甚少。關(guān)于孔子登山望海，還有一個(gè)有趣的民間傳說(shuō)：當(dāng)年孔子來(lái)郯子國(guó)，準(zhǔn)備向東夷人傳播“禮樂(lè)”，即關(guān)于禮貌的學(xué)問(wèn)。當(dāng)時(shí)孔望山為大海包圍�？鬃拥巧峡淄�山，看到山下海灘上有無(wú)數(shù)招潮蟹在不停地?fù)]動(dòng)大螯，向前爬行�？鬃臃浅ｓ@訝，以為這些螃蟹正在向他揮手致敬。他轉(zhuǎn)過(guò)身，對(duì)身邊的弟子說(shuō)：這里連螃蟹都知道禮貌，我還有什么可講的呢？于是便起身回魯國(guó)去了�？鬃悠鹕黼x山去，從此留下孔望山。

說(shuō)起連云港，人們會(huì)想到因《西游記》所描繪的“孫大圣老家”而著稱于世的花果山，“明日不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧”的云臺(tái)山，相對(duì)而言，孔望山就是一座十分低調(diào)，卻極具內(nèi)涵的文化名山。因?yàn)榭鬃拥巧酵�海，而成為中�?guó)文化史冊(cè)上的千年奇山。
有些東西，如果你不曾在意，它可能會(huì)顯得毫無(wú)出彩之處，盡管如此，總有一些遺跡彰顯當(dāng)年的崢嶸歲月，就像孔望山上的那些石刻和雕塑，是歷史的印記，更是幾千年文化進(jìn)程的見(jiàn)證。
這座海拔只有129米的孔望山，外形和其他山頭相比沒(méi)有特別之處。前去之前，對(duì)它也知之甚少。關(guān)于孔子登山望海，還有一個(gè)有趣的民間傳說(shuō)：當(dāng)年孔子來(lái)郯子國(guó)，準(zhǔn)備向東夷人傳播“禮樂(lè)”，即關(guān)于禮貌的學(xué)問(wèn)。當(dāng)時(shí)孔望山為大海包圍�？鬃拥巧峡淄�山，看到山下海灘上有無(wú)數(shù)招潮蟹在不停地?fù)]動(dòng)大螯，向前爬行�？鬃臃浅ｓ@訝，以為這些螃蟹正在向他揮手致敬。他轉(zhuǎn)過(guò)身，對(duì)身邊的弟子說(shuō)：這里連螃蟹都知道禮貌，我還有什么可講的呢？于是便起身回魯國(guó)去了。孔子起身離山去，從此留下孔望山。

海州古城

若以人文歷史論，能夠代表連云港地區(qū)文化底蘊(yùn)的，無(wú)疑是海州了。從公元前221年秦在此設(shè)朐縣至今，海州這座古城，已歷經(jīng)2200多年的風(fēng)雨滄桑。
古城始建于梁武帝天監(jiān)十一年，明永樂(lè)十六年，加砌城墻，全長(zhǎng)九里一百三十步，高二丈五尺，城有四門，它位于錦屏山北面，距市區(qū)心僅５公里。當(dāng)年建隴海鐵路時(shí)就是從這里開(kāi)始的。 秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，公元前２１２年在海州建朐縣，并立石闕，作為“秦東門”。在秦漢時(shí)期，海州已是能泊數(shù)十只商船的開(kāi)放商埠。秦始皇五次東巡，三次途徑海州，使之成為當(dāng)時(shí)唯一對(duì)海外開(kāi)放的門戶。海州城入口處的秦東門就是很好的印證。

若以人文歷史論，能夠代表連云港地區(qū)文化底蘊(yùn)的，無(wú)疑是海州了。從公元前221年秦在此設(shè)朐縣至今，海州這座古城，已歷經(jīng)2200多年的風(fēng)雨滄桑。
古城始建于梁武帝天監(jiān)十一年，明永樂(lè)十六年，加砌城墻，全長(zhǎng)九里一百三十步，高二丈五尺，城有四門，它位于錦屏山北面，距市區(qū)心僅５公里。當(dāng)年建隴海鐵路時(shí)就是從這里開(kāi)始的。 秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，公元前２１２年在海州建朐縣，并立石闕，作為“秦東門”。在秦漢時(shí)期，海州已是能泊數(shù)十只商船的開(kāi)放商埠。秦始皇五次東巡，三次途徑海州，使之成為當(dāng)時(shí)唯一對(duì)海外開(kāi)放的門戶。海州城入口處的秦東門就是很好的印證。

石棚山景區(qū)

“山不在高，有仙則名”，石棚山正是由于兩位名人的光臨，而名傳四方。在山南側(cè)的一塊石壁之下，刻有隸書(shū)“石曼卿讀書(shū)處”。相傳他常在此閱卷?yè)崆伲�飲酒抒懷。石曼卿，名延年，字曼卿，祖籍北京，是宋代著名�?shī)人、書(shū)法家。在宋真宗時(shí)因?yàn)楣⒅�、敢于說(shuō)公道話，被貶到海州，做一個(gè)小小的通判。他與蘇東坡是至交，東坡居士途徑海州時(shí)，曾慕名而至，登山與他對(duì)賦。山頂有一座石棚，上刻有“高行清風(fēng)”四個(gè)大字，這是當(dāng)時(shí)海州刺史王同為頌揚(yáng)石曼卿的品行而寫(xiě)。

“山不在高，有仙則名”，石棚山正是由于兩位名人的光臨，而名傳四方。在山南側(cè)的一塊石壁之下，刻有隸書(shū)“石曼卿讀書(shū)處”。相傳他常在此閱卷?yè)崆�，飲酒抒懷。石曼卿，名延年，字曼卿，祖籍北京，是宋代著名�?shī)人、書(shū)法家。在宋真宗時(shí)因?yàn)楣⒅薄⒏矣谡f(shuō)公道話，被貶到海州，做一個(gè)小小的通判。他與蘇東坡是至交，東坡居士途徑海州時(shí)，曾慕名而至，登山與他對(duì)賦。山頂有一座石棚，上刻有“高行清風(fēng)”四個(gè)大字，這是當(dāng)時(shí)海州刺史王同為頌揚(yáng)石曼卿的品行而寫(xiě)。

城市如人，都是有生命的。
一個(gè)人從呱呱墜地，到耄耋之年，是一種生命的行走。
城市也一樣。從新地名的出現(xiàn)，人流商賈匯集，街市繁華，到一條老街區(qū)的落寞，這是城市的變遷。

桃花澗景區(qū)

桃花澗，是云臺(tái)山脈第一大澗，距連云港市區(qū)9公里。這里山青水碧，谷幽澗深，每年的4月桃花遍開(kāi)，桃花澗與山澗相互掩映，風(fēng)景如畫(huà)般美麗，桃花澗引來(lái)游人如織，因此名曰“桃花澗”。桃花澗山水俊秀、風(fēng)景優(yōu)美，素有“蘇北九寨溝之稱”，三十六景遍布其間，云霧繚繞，流泉飛瀑、石壁陡峭、步移景換，沿澗茂林修竹吐翠，滿山草綠花香，宛如一幅畫(huà)中仙境。如若4月行走其中，該是能欣賞到圖中的美麗桃花，時(shí)至盛夏，可以從山林間穿過(guò)，感受小溪從山上流下帶來(lái)的清風(fēng)。
桃花澗源自錦屏山馬耳峰，峰上細(xì)流千回百轉(zhuǎn)匯集成滔滔澗水，從山上挺拔的林木叢中幽幽穿過(guò)，桃花澗與裸露的山峰石骨，桃花澗共同構(gòu)成一幅頗具風(fēng)味中國(guó)畫(huà)，最后流向了南坡。三十六景遍布其間，云霧繚繞、流泉飛瀑、石壁陡峭、步移景換、沿澗茂林、修竹吐翠，滿山野花、閑草秀發(fā)，宛如一幅畫(huà)中仙境。

桃花澗，是云臺(tái)山脈第一大澗，距連云港市區(qū)9公里。這里山青水碧，谷幽澗深，每年的4月桃花遍開(kāi)，桃花澗與山澗相互掩映，風(fēng)景如畫(huà)般美麗，桃花澗引來(lái)游人如織，因此名曰“桃花澗”。桃花澗山水俊秀、風(fēng)景優(yōu)美，素有“蘇北九寨溝之稱”，三十六景遍布其間，云霧繚繞，流泉飛瀑、石壁陡峭、步移景換，沿澗茂林修竹吐翠，滿山草綠花香，宛如一幅畫(huà)中仙境。如若4月行走其中，該是能欣賞到圖中的美麗桃花，時(shí)至盛夏，可以從山林間穿過(guò)，感受小溪從山上流下帶來(lái)的清風(fēng)。
桃花澗源自錦屏山馬耳峰，峰上細(xì)流千回百轉(zhuǎn)匯集成滔滔澗水，從山上挺拔的林木叢中幽幽穿過(guò)，桃花澗與裸露的山峰石骨，桃花澗共同構(gòu)成一幅頗具風(fēng)味中國(guó)畫(huà)，最后流向了南坡。三十六景遍布其間，云霧繚繞、流泉飛瀑、石壁陡峭、步移景換、沿澗茂林、修竹吐翠，滿山野花、閑草秀發(fā)，宛如一幅畫(huà)中仙境。

民主路文化街

城市也一樣。從新地名的出現(xiàn)，人流商賈匯集，街市繁華，到一條老街區(qū)的落寞，這是城市的變遷。
在連云港的歷史發(fā)展變遷中，有著這樣四條老街：海州古城、民主路老街、連云老街、南城六朝一條街。
如今，四條老街都在謀劃新生。民主路改造、連云老街改造都是2013年城建重點(diǎn)項(xiàng)目。海州古城復(fù)興一直在進(jìn)行，南城六朝一條街隨著新海新區(qū)的建設(shè)也在獲得新生。昨天的旅程徜徉在海州古城的老街里，今天我們行走民主路文化街和連云老街，讓我們?cè)诶辖职l(fā)現(xiàn)城市的記憶和老街的現(xiàn)實(shí)變化。

城市也一樣。從新地名的出現(xiàn)，人流商賈匯集，街市繁華，到一條老街區(qū)的落寞，這是城市的變遷。
在連云港的歷史發(fā)展變遷中，有著這樣四條老街：海州古城、民主路老街、連云老街、南城六朝一條街。
如今，四條老街都在謀劃新生。民主路改造、連云老街改造都是2013年城建重點(diǎn)項(xiàng)目。海州古城復(fù)興一直在進(jìn)行，南城六朝一條街隨著新海新區(qū)的建設(shè)也在獲得新生。昨天的旅程徜徉在海州古城的老街里，今天我們行走民主路文化街和連云老街，讓我們?cè)诶辖职l(fā)現(xiàn)城市的記憶和老街的現(xiàn)實(shí)變化。

連云老街

“老窯”，黃海岸邊、云臺(tái)山腳下的一個(gè)小漁村，一千多年前，就有人在這里定居。建港后，小漁村逐漸熱鬧起來(lái)，并逐步形成連云老街。這座老鎮(zhèn)，歷經(jīng)荷蘭建港、民國(guó)建市、日寇占領(lǐng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)不同時(shí)期的風(fēng)雨滄桑。“果城里建筑群”、“上海大旅社”、“海峽巷朱氏民居”、“連云港人民影劇院”和“連云港火車站舊址”等遺存的民國(guó)建筑極富中西特色，依稀可見(jiàn)昔日豐姿。尤其是荷蘭人在此建港時(shí)建造的“果城里建筑群”，異域風(fēng)情濃郁。

“老窯”，黃海岸邊、云臺(tái)山腳下的一個(gè)小漁村，一千多年前，就有人在這里定居。建港后，小漁村逐漸熱鬧起來(lái)，并逐步形成連云老街。這座老鎮(zhèn)，歷經(jīng)荷蘭建港、民國(guó)建市、日寇占領(lǐng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)不同時(shí)期的風(fēng)雨滄桑。“果城里建筑群”、“上海大旅社”、“海峽巷朱氏民居”、“連云港人民影劇院”和“連云港火車站舊址”等遺存的民國(guó)建筑極富中西特色，依稀可見(jiàn)昔日豐姿。尤其是荷蘭人在此建港時(shí)建造的“果城里建筑群”，異域風(fēng)情濃郁。