夏日炎炎，書(shū)畫(huà)為媒，作家采風(fēng)團(tuán)一行參加廈門文化節(jié)活動(dòng)結(jié)束后，按著采訪事先安排，專程繞行深圳采訪了我國(guó)狂草大家、著名書(shū)畫(huà)家李徐靈先生。

    提及著名書(shū)畫(huà)家李徐靈法先生，相信置身在媒體界和書(shū)畫(huà)界的朋友都知道，正是源于他的書(shū)法和繪畫(huà)，在書(shū)畫(huà)界他早已是名滿天下的墨客，有關(guān)他的書(shū)畫(huà)報(bào)道和濃重色彩的藝術(shù)成就早在七八十年代就已經(jīng)見(jiàn)諸報(bào)端，并且是聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。李徐靈先生擅長(zhǎng)草書(shū)和繪畫(huà)，猶以鐵畫(huà)銀鉤的狂草見(jiàn)長(zhǎng)，加以重色枯辣的線性，一直被延續(xù)冠以“草書(shū)狂客”的美談，也正是得益于對(duì)他草書(shū)研究和其藝術(shù)成就的一種肯定。 

李徐靈先生在創(chuàng)作過(guò)程中以繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)作為藝術(shù)創(chuàng)作源泉，并向更廣泛的領(lǐng)域延伸，于手中的毛筆對(duì)書(shū)法藝術(shù)進(jìn)行了闡述，將人生的感悟融入其中，創(chuàng)作出了很多個(gè)性鮮明的作品。雅品他的每一幅書(shū)畫(huà)臻品，既有賦予書(shū)法柳骨顏筋的靈魂所在，又有龍?bào)J豹變的自由和灑脫；他的每一幅作品成就的不是藝術(shù)本身，更是激活了作品靈魂的內(nèi)涵，在創(chuàng)作的風(fēng)格上，融秦鑄漢，兼容多家，既秉承了晉人的清雋玄澹，又傳承了宋人的任性灑脫和浪漫，在當(dāng)下怪異林立的書(shū)法界，真正有所成就的草書(shū)書(shū)法家并不多見(jiàn)，李徐靈先生則是當(dāng)之無(wú)愧的硯池泰斗之一。

他的作品以力透紙背、龍飛鳳舞而著稱，都說(shuō)書(shū)法于心，文字于神，從他侃侃而談的交流中讀懂了一代書(shū)法家筆蘸硯池的情懷，在他的一幅草書(shū)作品中曾這樣寫(xiě)道：“寂寞何妨揮毫忙，寒窗冷硯箋紙黃，頻年辛苦戀池硯，筆未狂時(shí)吾已狂”雖是寥寥數(shù)語(yǔ)卻道出以書(shū)至畫(huà)為高度，畫(huà)至?xí)鵀闃O則的自勉情懷，淡泊名利、潛心研習(xí)書(shū)法藝術(shù)便成為李徐靈先生一生無(wú)悔的追求。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層，李徐靈先生將書(shū)法創(chuàng)作于人品修為融為一體，從而為他在書(shū)畫(huà)界的立足鼎立夯實(shí)了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。他的草書(shū)濃纖折衷，他的行書(shū)遒媚勁健。人們稱他的字飄若浮云，矯若驚龍，虎臥凰閣。一位資深書(shū)法評(píng)論家在談及李徐靈先生書(shū)法及人品時(shí)這樣告訴記者，李徐靈先生和他的作品一樣，既有美女簪花的書(shū)法之美，又有初寫(xiě)黃庭的人生圓潤(rùn)，無(wú)論是書(shū)法藝術(shù)還是人品修為都可以肯定堪稱上佳。

苦心孤詣，特立獨(dú)行，這是對(duì)徐靈先生執(zhí)著書(shū)法藝術(shù)的認(rèn)知，從觸膝交流中不難看出他對(duì)書(shū)畫(huà)藝術(shù)有著真知灼見(jiàn)的見(jiàn)地，他這樣告訴我們“我在吳玉如先生案前牽過(guò)紙，林散之先生硯邊磨過(guò)墨，至今沒(méi)有什么成績(jī)，有愧恩師的教誨。”雖是簡(jiǎn)短平實(shí)的寥寥數(shù)語(yǔ)，卻折射了一代書(shū)畫(huà)家虛懷若谷的真實(shí)體現(xiàn)。當(dāng)談及作他身為書(shū)畫(huà)界的先鋒引領(lǐng)書(shū)畫(huà)界發(fā)展時(shí)，他只是淺淺一笑，淡然沉穩(wěn)的回應(yīng)說(shuō)，所有的光環(huán)和榮譽(yù)都是過(guò)眼煙云，只有忠實(shí)于藝術(shù)才是最現(xiàn)實(shí)的。

能讓李徐靈先生安于創(chuàng)作的或許是他人生溝谷巔峰的豐滿經(jīng)歷，只聞墨香伴竹毫,那管它冬夏與春秋，李徐靈先生在長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的書(shū)法研習(xí)中逐漸形成了自己自由、奔放、厚重飽滿的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格，每一幅作品中蘊(yùn)含著與他性格相符的剛健與豪邁。書(shū)法是一門藝術(shù)，做人更是一門藝術(shù)，在書(shū)法的靈動(dòng)幻化中，我們更能通過(guò)李徐靈先生的書(shū)法體會(huì)到人生的真諦！書(shū)法有姿態(tài)萬(wàn)千的美感，有的高古大氣、遒勁迂回，給人某種傲骨和深?yuàn)W的文化意蘊(yùn)；有的狂放、汪洋恣肆，讓人亢奮得心理癢癢；有的則是淡雅閑和，使心氣浮躁的人獲得一種心理平靜。李徐靈的書(shū)法，從欣賞角度來(lái)看屬于綜合了各名家之長(zhǎng)優(yōu)勢(shì)。書(shū)法不只是簡(jiǎn)單寫(xiě)字的藝術(shù)，從某種角度上講，他是一種生命延續(xù)的體驗(yàn)，是參悟生命究竟的體道證悟的工具，相信李徐靈的書(shū)法傳承的是一種文化精神，承載的是書(shū)法領(lǐng)域的輝煌，雖非固定的模式， 但他的書(shū)法已然猶如亙古不變的詞條一樣寫(xiě)在了中國(guó)書(shū)法史上，而他追求的書(shū)法藝術(shù)早已經(jīng)達(dá)到登峰造極的高度。