◎張新科

作者簡介■

張新科，留德博士，教授，博導(dǎo)，徐州工程學(xué)院校長，徐州作家協(xié)會主席，著名作家。

最早知道“矛盾”這個詞，不是從學(xué)校的黑板上，不是從口耳相傳的教化里，而是從家鄉(xiāng)一位生產(chǎn)隊(duì)長的罵聲中。

記得那是1973年冬，眾鄉(xiāng)黨在鑼鼓喧天、紅旗招展的楊崗河兩岸上河工，任務(wù)是把河底淤泥擔(dān)到十幾米高的河岸上。生產(chǎn)隊(duì)長派活時，一塊積水較深的河床無人愿干，最終只好分配給一位“騰子”。“騰子”在豫南話中寓指不精明之人。“騰子”先筑堰排水再挑泥，當(dāng)花費(fèi)別人兩倍的力氣挑完河底爛泥的當(dāng)口，一個意想不到的情況出現(xiàn)了，泥窩中竟藏著一只五六斤重的老鱉。“騰子”把老鱉拿到集上賣后換了半年的下鍋鹽，眾人懊悔不已。

河工結(jié)束前，隊(duì)長舉著洋鐵皮喇叭罵開了：“天天給你們這群龜孫讀報(bào)紙，嘮叨吃虧和賺便宜的矛盾關(guān)系，看來你們的理解還比不上一個‘騰子’！”

古書上講的矛盾，本是兩件對立的冷兵器。家鄉(xiāng)說書先生口中和豫劇舞臺上逐鹿中原的英雄豪杰都是左手執(zhí)盾右手持矛，以便矛來盾抵，盾擋矛刺，矛和盾缺一不可，方能保證戰(zhàn)勝敵人。1997年和2010年去希臘和意大利，我在雅典斗獸場和羅馬決斗場的壁畫上也看到了同樣的武士形象，只不過右手里的矛變成了劍。

斗轉(zhuǎn)星移，時代變遷，矛與盾從血腥的戰(zhàn)場上退了下來，但并沒有入庫，而是被現(xiàn)代人用在了哲學(xué)陣地上，衍生到了生活領(lǐng)域中。于是，我們知道了矛盾律，知道了《矛盾論》，知道了矛盾存在于一切事物中，知道了事物是矛盾的對立統(tǒng)一體，知道了有左就有右、有正就有反、有苦就有甜……

一

國人喜歡吃，那就先從吃上談?wù)勆�活中的矛盾�?984年9月到南京上大學(xué)，同屋有位江蘇南通籍同學(xué)，家中有條運(yùn)輸船，經(jīng)常轟轟隆隆穿梭于長江各碼頭，當(dāng)時俗稱“萬元戶”，本人按現(xiàn)在時興的稱謂應(yīng)該叫“富二代”。手腕上戴著明晃晃手表的這位同學(xué)見到我和另一位陜西娃，熱情寒暄后曰：“據(jù)說新街口金陵飯店頂層旋宮有一種老外喝的茶叫‘加非’，走，喝去！”踏進(jìn)富麗堂皇的旋宮，一股濃郁的芳香撲鼻而來，沁人心脾。陜西同學(xué)說這香味和家鄉(xiāng)帶芝麻的焦饃一樣，話畢端起精致的陶瓷杯仰脖吞下，沒有料到，隨即噗哧一口吐了出來，大嚷“湯藥！湯藥！”服務(wù)員說外國茶“咖啡”就是這樣，一物兩味，聞著如焦饃喝起如湯藥。從那以后，每次與陜西、南通兩同學(xué)聚會，我都會說“走，喝‘加非’去！”再后來，慢慢喜歡上了咖啡，品種從瑞士雀巢到意大利卡布奇諾、牙買加藍(lán)山再到埃塞俄比亞摩卡，煮制方式也從速溶、現(xiàn)煮到現(xiàn)磨，不管品種和加工方式如何變換，但咖啡矛盾的本質(zhì)并沒有變，聞著香喝著苦。

還有一種看似矛盾的外國食品，與咖啡顛了個倒，聞著臭入口香，這就是奶酪。1994年春，我留學(xué)德國埃森的頭天路過一家奶酪店時便領(lǐng)教了奶酪的“風(fēng)味”。刺鼻的臭氣沖得我差一點(diǎn)嘔吐，當(dāng)時心里想，天底下怎么會有這么難聞的食品，難怪“香港腳”在德語里被稱為“奶酪腳”！第二天，教授請我到家里吃飯，幾乎每道菜里都有奶酪，要么抹在面包上，要么拌在沙拉里，要么與牛肉一起烘烤，在教授的“逼迫”下我動了刀叉，奇怪的是，臭哄哄的東西一旦入口，竟變成了香噴噴的味道。晚飯結(jié)束前，教授說，奶酪越臭越貴，也越臭越香，生活亦如此，經(jīng)歷的磨難越多，人生才會越豐富。不知是教授意味深長的話，還是奶酪本身自相矛盾的魅力，我從此對奶酪鐘情有加。后來去世界各地開會旅游，都要想方設(shè)法品嘗當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)味奶酪。1995年夏，我為一個沈陽代表團(tuán)當(dāng)翻譯到荷蘭阿姆斯特丹的一家奶酪制作坊參觀，門票是20荷蘭盾，可以品嘗所有奶酪。那時的荷蘭人最歡迎不喜奶酪的中國人參觀。從進(jìn)門到出門，我嘴里一直沒有停過，而且專門找最臭的奶酪吃，和主人再見時，坊主一臉苦笑：“見到您，我知道荷蘭的奶酪在中國有市場了！”

國外有這樣的東西，中國同樣也有，并且有過之而無不及。最具代表性的就是腐乳，俗稱“開罐十里臭，入口百日香”。北方人吃饅頭，南方人喝米粥，都喜歡置小碟一只，取一塊于其上，或白或紅，吃一口挑一角，半個火柴盒大的腐乳能下去四個饅頭和三瓷碗稀飯。小時候，我在老家見過一位拉煤車的車夫，一瓶“老白干”下肚，腐乳才下去半塊，剩下的被小心翼翼地用荷葉包了起來，留著下頓享用。大洋彼岸的美國直到現(xiàn)在還對腐乳實(shí)行嚴(yán)格的管理，只允許在亞洲食品店出售，理由是其作為“霉變物”既不衛(wèi)生，味道又“有傷大雅”。這種政策放大了矛盾的次要方面而忽視了主要方面。結(jié)果越是限制吃的人越多，不但華人吃洋人也吃，最后竟連衛(wèi)生監(jiān)督部門的官員也在家里偷著吃了起來，再到最后，亞洲食品店里沒有腐乳賣是要被中外顧客罵娘的。

榴蓮是一種在中國市場上流行的高檔水果。之所以高檔，除了價格高、營養(yǎng)豐富外，還有一個重要原因，聞起來的味道和入口后的正好相反。沒有吃過的人十分好奇，這種聞起來奇臭的東西怎么還有人喜歡吃呢？打消疑惑的辦法就是去購買品嘗。二三十年前，北方人大部分沒有聽說過榴蓮，而現(xiàn)在，絕大多數(shù)人要么吃過，要么見過，沒有吃過見過的也都聽說過。在東北大連榴蓮被封為“水果之王”，在江蘇淮安甚至有“舍了老婆吃榴蓮”的諺語。臺灣、海南、廣東等南方省份營養(yǎng)豐富的水果很多，至今仍有數(shù)以百計(jì)的水果讓異鄉(xiāng)人叫不出名稱，但人們還是鐘情榴蓮，是營養(yǎng)還是自身的矛盾，誰能說得清呢？

小時候，從課本上學(xué)過一句挺富哲理的話，叫“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”。我去過幾趟安徽淮南淮北，在盡享八公山豆腐和杠子面美味的同時，曾試著鑒品淮河兩岸同一種水果的不同味道。由于不是美食家，除一甜一苦外，還真沒能分出個涇渭。雖然沒有嘗出差別，但從當(dāng)?shù)貙W(xué)習(xí)到了不少知識：橘肉呈甜，屬熱性，但其皮是涼性；枳肉偏苦，是涼性，但其皮是熱性。在當(dāng)?shù)剡�看到一個有趣的現(xiàn)象，吃過橘子后，講究之人都會喝一杯橘皮茶。無獨(dú)有偶，我們?nèi)粘Ｊ秤玫纳�姜也一樣，姜肉是熱性，姜皮則是涼性。一個小小的水果，一塊普普通通的生姜，合則平和，分則涼熱，既相容又相克，怎不讓人感慨萬千。

以上羅列的多是入口的植物果實(shí)，實(shí)際上“矛盾”著的動物也不少。上小學(xué)時，老校長經(jīng)常站在高高的土臺上，用唐代詩人虞世南描寫夏蟬的兩句話啟迪我們：“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。”我們不但沒向蟬學(xué)習(xí)，還成群結(jié)隊(duì)到處捕蟬吃。我們捕的不是會飛的鳴蟬，而是幼期的蟬蛹，河南人叫“爬叉”，徐州人叫“解了龜”，山東人叫“知了猴”。把爬叉用水洗凈，置白鹽少許腌制片刻，再入油鍋烹炸至金黃色，外脆里嫩，美味可口。有時我們嫌蟬衣扎嘴，就把外層蟬衣剝掉，僅吃其肉。鄉(xiāng)間郎中看到，大驚萬萬不能，蟬肉上火，蟬衣敗火，一熱一涼，才平安無事。郎中的話不知是否具有科學(xué)依據(jù)，但中藥店確實(shí)收購蟬衣，很多孩子也都有爬樹收集蟬衣的經(jīng)歷，它是一味祛熱清涼的中藥。蛇也一樣。蛇肉大補(bǔ)，是熱性，而蛇皮呈涼性，清熱消炎，也是一味中藥。愛吃蛇的廣東人在盡享饕餮大餐時，不知明曉否，美味蛇餐里可蘊(yùn)含著大矛盾。

二

講過吃的，下面聊聊日常生活中我們看到的“矛盾”。

1982年我在老家上蔡讀高中，暑假期間有幸參加了全國地質(zhì)夏令營。在攀登“氣壓嵩衡，橫貫鄂豫”的雞公山的前夜，每個小地質(zhì)隊(duì)員都把水壺灌滿了水，生怕爬山途中無水可喝。哪里想到，地質(zhì)隊(duì)派過來的指導(dǎo)老師大聲呵斥我們把水倒掉，理由是“山有多高，水就有多高”。果不其然，從山下到山頂?shù)耐局校�處處都有清澈可口的泉水。�?dāng)時納悶，俗話稱“人往高處走，水向低處流”，現(xiàn)實(shí)卻是水跑到了千米高的山上，矛盾�。�！

矛盾存在于國內(nèi)，同樣也存在于國外。2012年夏，我去法國南部地中海邊的城市尼斯度假，余暇時爬到阿爾卑斯山脈延伸至該城的幾百米高的山頭。在山頂處，看到了汩汩冒出的山泉水，順山而下匯入大海。過去二十多年時間內(nèi)，我登過國內(nèi)黃果樹、黃山、華山以及不少國外澳大利亞、奧地利、瑞典、愛爾蘭、俄羅斯等國家的山峰，山間或山巔要么“涓涓溪流天堂來”，要么“疑似銀河落九天”，處處驗(yàn)證著那位地質(zhì)隊(duì)指導(dǎo)老師的正確。

作為一個電影愛好者，上中學(xué)時酷愛美國西部片和非洲探寶片。喜愛歸喜愛，但對其中一個情節(jié)頗有微詞，就是雙槍牛仔或佩劍騎士跨馬在一望無際的沙漠里奄奄一息之際，眼前總能冒出一個救命的“沙漠之湖”。沙漠中怎么會有湖？湖水蒸發(fā)不完也會漏到沙墩之底��！當(dāng)時，我總責(zé)怪作家和導(dǎo)演不尊重自然規(guī)律胡亂臆造。1990年西出陽關(guān)去敦煌旅游，茫茫沙漠之中我竟然看到了炎炎烈日下的外形猶如一彎新月的“天下沙漠第一泉”——月牙泉。導(dǎo)游講，月牙泉與萬頃沙漠為鄰，久雨不溢，久旱不涸。最干燥最炎熱的地方儲藏著源源不盡的水源，非親眼所見，怎能相信自然界造化的詭秘矛盾。

水火不容是我們從書上學(xué)到的基本規(guī)律。由此，我們自然會聯(lián)想到，水多的地方，火就會少，火多的地方，水當(dāng)然也會少。在干旱的草地上、在少雨季節(jié)的森林邊，人們常常會看到嚴(yán)禁明火的警示。在汪洋的海面上、在十幾米甚至幾十米厚的冰川上，有人見過防火的標(biāo)識嗎？如果想當(dāng)然回答“沒有”的話，那就錯了。與人們的想象相反，水多冰多的地方不但有火，火還特別大。2009年秋去冰島，看到的水和冰比我在任何地方看到的都多。冰島位于亞歐板塊的交會處，被太平洋和大西洋包圍著，水自然多。由于天氣寒冷，水自然會結(jié)冰，按照“冰凍三尺，非一日之寒”的道理，冰島“寒”了千年萬載，冰層不知有多少個“三尺”？冰島一個特色旅游項(xiàng)目是乘車在結(jié)冰的海面上旅行，看到一人多高、重達(dá)十幾噸的旅行車在冰上跑來駛?cè)�，下面就是萬丈深海，我的心一直為車上的游客揪著。令人百思不得其解的是，水豐冰富的冰島，竟然熱也多火也多，是世界上地?zé)岬鼗鹱钬S富的國家。在冰島，很多地方開辟有地?zé)岚l(fā)電和地?zé)釡厝�，并且溫泉都是露天的，一米外是厚重的冰層和皚皚的白雪，一米內(nèi)就是熱氣騰騰的溫泉池，出水是冬天，入水成夏季，《西游記》里描寫的令人陶醉的冰火兩重天在這里變成了現(xiàn)實(shí)。

既然不能違背自然規(guī)律，那就只能揭示其內(nèi)部矛盾并按照矛盾運(yùn)動的規(guī)律去辦事。我們眼中看到的例子不乏其數(shù)，最出名的要數(shù)太極圖。太極圖既包含對立的黑白兩色，也可理解為對立的陰陽兩極。用矛盾互補(bǔ)規(guī)律揭示自然世界并指導(dǎo)人類生活，不能不說是太極創(chuàng)造者的偉大之處，也正因?yàn)閭ゴ螅瑲v朝歷代的很多人信之仰之，甚至還上了韓國的國旗。我不懂道家之學(xué)，其中的奧秘不得而知，自己膚淺地認(rèn)為，對立矛盾的事物合理地、有序地放在一起，不但不會混亂，還會和諧、更加美好，說得文化點(diǎn)，就是相克相容。就像男與女、陰與陽、太陽與月亮、白天與黑夜、冬季與夏季一樣。

三

吃到的、看到的新奇事物人們自然不會悶在心里，喜歡傾吐交流，徐州叫“拉呱”，豫話稱“噴空”，陜地謂“瞎諞”，巴蜀兩地言之為“擺龍門陣”。不管叫什么，說話是個大學(xué)問，一輩子都學(xué)不完。既然是大學(xué)問，三五頁紙道不盡，只能抓小棄大，這里僅嘮叨下話語中的“矛盾”。

小時候，常聽到鄉(xiāng)村鄰里別樣的對話。如一農(nóng)婦問鄰家大嬸，“你家老頭到哪兒去了，好幾天沒浮出水面啦？”答：“那老不死的，背半布袋窩頭跟著戲班聽?wèi)蛉チ恕?rdquo;再比如農(nóng)婦夏天端碗茶水送給樹蔭下懷抱收音機(jī)聽說書的“當(dāng)家的”，邊遞碗邊大聲交代“慢點(diǎn)喝，別噎死了”，搖頭晃腦的老頭兒并不生氣，而是不緊不慢地回上一嗓：“要想噎死俺，再拿仨饃來！”年幼時，聽到這樣的對話常常感到蹊蹺不解，為什么老婆罵自己丈夫“老不死的”？為什么給丈夫端碗開水后還要加一句“別噎死了”？隨著年齡增長逐漸理解了日常生活中的這種“正話反說”的矛盾表達(dá)法，可謂話糙情深。

鄉(xiāng)野下里巴人是這樣，城里文化人也同樣如此，只不過表達(dá)得委婉一點(diǎn)罷了。報(bào)刊書籍上表達(dá)高興時除“快樂”“愉快”外，常常更偏愛另一個詞——“痛快”。“痛”和“快”本是一對矛盾，但文化人把它們撮合在一起，不但不“痛”，還特別“快”，比“快樂”“愉快”還要“快”，真讓人感慨文字世界的魔幻魅力。文化人在一起聊天，遇到幽默的笑話或有趣的故事，聽后便喊：“笑死我了！”笑本來是愉快的事，扯上個晦氣的反義字“死”，聽起來不但不別扭，還特過癮和準(zhǔn)確，表示笑得開懷、笑得淋漓，舍用這個“矛盾詞”還真沒有其他更合適的選擇。

漢語語境下如此，西方人說起話來，也和我們中國人一樣。先舉英語中的例子：英語里表達(dá)“好”之程度的一個詞叫deadly well, deadly意思是“致命地”，是絕對的貶義詞，well的意思是“好”,但把兩者放到一起，則變成了十分肯定的“非常好”。在英語小說里，有兩個詞備受寵愛，一個是cruel kindness，另一個是sweet sorrow。第一個詞的意思是“殘酷的善良”，第二個詞的意思為“甜蜜的悲傷”。殘酷和善良、快樂和悲傷本是兩組對立的詞匯，作家們匠心獨(dú)運(yùn)地把他們捆綁在一起，不但不矛盾，還十分準(zhǔn)確地描繪了善良和悲傷的性質(zhì)和程度。再舉兩個德語例子。德語里有句話叫Du hast einen Vogel,直譯的意思是“你有一只鳥”，鳥是人人喜愛的動物，字面上聽起來，這句話挺美。其實(shí)不然，它的真實(shí)意思為“你有病�。�”是句地道的罵人話。德語里還有一句話，叫Du hast ein Schwein，整個句子與前句比較只是換了一個單詞——“鳥”換成了“豬”。豬是又臟又懶的邋遢動物，與鳥相比，可謂云泥之別，按字面義理解可能這句話是更糟糕的罵人話。錯了，這句話是德國人常用的美好祝福語，意思是“祝你好運(yùn)！”

以上這些還容易理解，還有更含蓄更“矛盾”的說法呢！比如著名詩人臧克家在其膾炙人口的《有的人》中這樣寫道：“有的人死了，他還活著；有的人活著，他卻死了！”在德國讀博士時，有位叫Paul的英國同學(xué)愛哲學(xué)，經(jīng)常說點(diǎn)神秘兮兮的話顯擺“大不列顛文明”，不過他說的一句話我至今記憶深刻：There is nothing permanent in life but change,翻譯成漢語就是“變是唯一的不變”。為了不在外國人面前丟臉，我回了一句老子的經(jīng)典名言“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”。Paul明白意思后，點(diǎn)頭笑著說：“我要告訴英國同胞，今后別和中國人談?wù)軐W(xué)。”

特別有文化的人不但喜歡并刻意使用“矛盾詞”，還時不時地創(chuàng)造新的“矛盾詞”。這幾年抒情詩里常用的一個詞叫“堅(jiān)硬如水”。表達(dá)一個東西的堅(jiān)硬不用石、不用鐵，也不用鋼，反而用軟綿綿、滋潤潤的水，難道僅是文化人的杜撰與顯擺嗎？答案是錯的。1997年我去參觀挪威首都奧斯陸一家船廠的博物館后，徹徹底底信服了水之堅(jiān)硬。博物館里擺放著該公司大大小小不同時期的輪船使用過的螺旋槳，其葉片上盡是坑坑洞洞的損傷，顯然是外力破壞之結(jié)果。當(dāng)講解員問到原因時，大家列出了觸礁、觸冰或者兩船相撞的各種可能。“都不對，是水！”講解員解釋了原因，葉片在旋轉(zhuǎn)過程中使水形成了氣泡，空氣泡會造成空爆高壓，甚至?xí)�達(dá)到十萬個大氣壓。在如此高的大氣壓之下，再硬的金屬都會被損壞。同樣的例子是，水電站渦輪機(jī)葉片可以在幾天之內(nèi)被水泡吃掉數(shù)十毫米。

近些年來，文學(xué)堆里常見的一句口號叫“生命不能承受之輕”。生活中壓垮一個人的不是百斤鐐銬，不是千斤重?fù)?dān)，也不是萬斤責(zé)任，而是浮飄飄、虛幻幻的“輕”！乍一聽起來特別矛盾，但細(xì)嚼慢品之后，還真不矛盾。多少英雄豪杰、多少善男信女創(chuàng)業(yè)時含辛茹苦，闖海過江，一馬當(dāng)先，可是一旦功成名就，壓力沒了，負(fù)擔(dān)輕了，倒紛紛陰溝里翻船，斷送了美好前程。我們每個人何嘗不是如此？！問題在于輕重不同而已。

四

如果說人類吃的、看的和說的充滿或包含著矛盾，人類在征服自然、改造自然的行動中更是遇到了形形色色的矛盾。有些矛盾人類認(rèn)清了，有些矛盾還沒有認(rèn)清，有些甚至是人類臆想、人為制造的矛盾。人類在對付若明若暗的矛盾過程中，留下了許多發(fā)人深思、啼笑皆非的故事。

先講兩件發(fā)生在我老家的軼事。“文革”時期，家鄉(xiāng)夏天抗旱救災(zāi)時，生產(chǎn)隊(duì)總是把離楊崗河較遠(yuǎn)的坡地分給“地富反壞右”澆灌，因?yàn)槠碌睾�，吃水多，勞動量大。一次，天上下了一場雷陣雨，大雨只下到了坡地一邊，貧下中農(nóng)的平地上一滴未落。這其實(shí)是正常的自然現(xiàn)象，即夏季經(jīng)�？吹降�“一線雨”。但當(dāng)時的貧下中農(nóng)不同意了，就集體到有學(xué)問的下鄉(xiāng)知青處詢問：“雨不下到好人一邊，光下給壞蛋，這和你們經(jīng)常講的好有好報(bào)、惡有惡報(bào)矛盾��？”知識青年被問得啞口無言。同時期老家還有一件事，就是“旱改水”和“平改坡”事件。南方的水稻產(chǎn)量高，上級下文要求平原地區(qū)把旱地先挖成池塘，再從河里擔(dān)水灌入，不種小麥改種水稻。結(jié)果，白天挑的滿塘水，第二天去插稻苗時，早已洇了個精光。后來，農(nóng)業(yè)學(xué)起了大寨，大寨是梯田，上級又下文把平地堆成土山，在土山上開辟梯田種莊稼。沒有想到的是，收割的前夕，一場暴雨把土山給澆崩了。大寨是石山，水澆不塌，土山則是另外一回事了。只看事物的表面，不識矛盾的本質(zhì)，中國曾經(jīng)給世人留下了一堆歷史笑話。

留給后人笑話的事不只咱們中國有，西方國家也一樣。前面談到的冰島，其名字來歷就有一段有趣的故事。在冰島旅游時，聽當(dāng)?shù)鼐用裰v，冰島有人居住的歷史也就1100年左右。最早來到島上的殖民者發(fā)現(xiàn)那里受大西洋暖流影響，氣候溫和，夏天平均氣溫11度，冬天也就零下一兩度，是理想的居住地，頓起霸島之心，為防止他人聞風(fēng)而至，他們采用了矛盾的“障眼法”，給發(fā)現(xiàn)的新大陸起名為Iceland（冰島）。這還不夠，他們又把與冰島隔海相望終年積雪、最低氣溫達(dá)到零下70度的另一個島命名為Green Land(綠色之島，中文音譯格陵蘭島)。后來北歐幾國夢想得到陸地者慕名紛紛登上了“綠色之島”，到達(dá)后大發(fā)感慨，“綠色之島”就已如此寒冷，“冰島”就更不能居住了。如此這般，首批登島者欺騙了整個世界，攫取了寶貴的土地，使得他們及其后代居住在美麗廣闊的陸島上，到現(xiàn)在，偌大的冰島居民也就三十來萬人。我國古代三國時,諸葛亮以五千書生巧設(shè)“空城計(jì)”嚇退司馬懿十萬大軍的杰作就是充分利用了人們看待矛盾事物的心理和態(tài)度，沒有想到的是，在萬里之遙的冰島也出現(xiàn)了再版。誰能保證今后還能不出現(xiàn)呢？

有些矛盾，確實(shí)是隱藏過深，迷惑過重，人們一時難以分辨，就像“空城計(jì)”和“冰島”事件，后人只能一笑了之，不能過分苛求誰對誰錯。但現(xiàn)實(shí)生活中，很多矛盾是不應(yīng)該存在的，或者說是可以克服的，但它們卻悖于常理存在著，不能不令人心懷遺憾。

去國外旅行，經(jīng)常在毗鄰城市的Motel、Novetel、Holidayinn等懸掛Economic(經(jīng)濟(jì)型)牌匾的賓館過夜。這些酒店雖然堂面也就一兩間房大小，客房面積擺過兩張床后已不寬余，但住起來都很安靜、溫馨、舒適并具有極好的私密性。與國外相比，國內(nèi)很多賓館大堂氣派宏偉，但一旦住進(jìn)去，就是另一番景象了。2009年去寧夏銀川，在電話簿上查到某大學(xué)賓館是四星級，便打電話過去，對方用了好長時間宣傳賓館的高檔和“豪華”。到達(dá)后，眼前的賓館果然金碧輝煌，接待大廳比一個籃球場還大。住到半夜，聽到衛(wèi)生間有人，起來一看卻空空如也，原來是隔壁的人在用洗手間。國內(nèi)許多這樣自稱“豪華”“international(國際)”的酒店，房和房隔音用三合板，房和咫尺外喧鬧馬路用最廉價的單層玻璃。一晚上睡不好覺倒不是什么大不了的事，但表里自相矛盾，話大實(shí)虛，這已經(jīng)不單單是房子的問題了。

最后要說的一句話是，矛盾雙方也是相互轉(zhuǎn)變的。一時的好不一定永遠(yuǎn)好，一時的甜不等于永遠(yuǎn)甜。如果不能敬畏矛盾、認(rèn)清矛盾、認(rèn)真地去處理矛盾，而是回避矛盾、曲解矛盾，甚至隨意、故意、刻意制造矛盾，那就只能弄巧成拙。還是想用上文中說過的兩個例子作為佐證。最近從報(bào)紙上獲悉，敦煌月牙泉的水位由于過度沙漠化正在逐年降低，如果不采取有效保護(hù)措施，這顆沙漠明珠極有消失的可能，到那時，我們的子孫后代再也看不到這一天工造物的矛盾奇觀了！再回到文章開頭，把還沒說完的上河工的故事講完：“騰子”捉到老鱉后，生產(chǎn)隊(duì)又到楊崗河上河工，在隊(duì)長分配任務(wù)時，每次幾十個人包括“騰子”本人都爭著搶著申請到那塊積水的地段干活，但一連十幾年下來，再也沒人逮到過一只老鱉。