編輯中小學(xué)書(shū)法課“課堂教學(xué)”的啟蒙入門(mén)教材，首先要解決的是一個(gè)定位問(wèn)題。如果再關(guān)連到弘揚(yáng)書(shū)法傳統(tǒng)藝術(shù)的“社會(huì)文明實(shí)踐教育”的入門(mén)教育，更是必須有一個(gè)是非分明的立場(chǎng)問(wèn)題：學(xué)書(shū)法，究竟是學(xué)文化技能？還是學(xué)藝術(shù)審美？

 寫(xiě)字本來(lái)是掌握文化技能，是人際交流傳遞語(yǔ)言意義的需要。過(guò)去的農(nóng)村私塾，絕不會(huì)奢談書(shū)法美；學(xué)習(xí)漢字的識(shí)讀寫(xiě)，會(huì)要求端正整齊美觀但不是藝術(shù)表達(dá)。民國(guó)時(shí)廢科舉興學(xué)堂設(shè)“習(xí)字課”，直到今天的小學(xué)有“寫(xiě)字課”。第一不是“書(shū)法課”而是歸屬于語(yǔ)文老師擔(dān)綱教學(xué)的語(yǔ)文習(xí)字課，從識(shí)字寫(xiě)字讀字用字開(kāi)始，重視的是字義字形，而不是“美”。強(qiáng)調(diào)的是它的文化功用，并沒(méi)有明確的藝術(shù)目的。再進(jìn)一步推衍，如果書(shū)法是藝術(shù)課，那在邏輯上應(yīng)該與音樂(lè)美術(shù)舞蹈課并列，而肯定不屬于語(yǔ)文算術(shù)外語(yǔ)課的序列——換言之，目前我們看入門(mén)階段的寫(xiě)字學(xué)習(xí)，首先是知識(shí)教化而不是審美感知。

 教育部在2011年即下發(fā)通知，鼓勵(lì)倡導(dǎo)“書(shū)法進(jìn)課堂”。尤其是在中小學(xué)設(shè)置獨(dú)立的“書(shū)法課”——把原有的課名“習(xí)字課”（寫(xiě)字課）改為“書(shū)法課”，這必然預(yù)示著一種位置的轉(zhuǎn)換：如果還是只提倡要小學(xué)生寫(xiě)好字，隸屬于語(yǔ)文課的“習(xí)字課”完全可以應(yīng)對(duì)，沿用舊名，毋須另改新課名。即使是想把語(yǔ)文課中識(shí)讀寫(xiě)的“寫(xiě)”獨(dú)立成課目，“寫(xiě)字課”這個(gè)名目也毫無(wú)違礙，足可沿用承接，順應(yīng)長(zhǎng)久以來(lái)的公眾共識(shí)。那么，特意在新時(shí)期的2011年及其后數(shù)年，之所以反復(fù)提是“書(shū)法進(jìn)課堂”，是開(kāi)“書(shū)法課”，當(dāng)然應(yīng)該包涵了一個(gè)關(guān)鍵事實(shí)：今天倡導(dǎo)中小學(xué)開(kāi)“書(shū)法課”，其立場(chǎng)目標(biāo)必定不同于原有的“寫(xiě)字課（習(xí)字課）”，而必定是在“寫(xiě)字”的基礎(chǔ)上有新時(shí)代的意義展現(xiàn)：除了古往今來(lái)一以貫之著力于對(duì)“習(xí)字”這一文化技能獲得的已有目標(biāo)之外，更要包含著對(duì)漢字審美文化和傳統(tǒng)美學(xué)的不懈追繹。換言之，一個(gè)小學(xué)生不但要寫(xiě)漢字寫(xiě)得好，還要通過(guò)書(shū)法學(xué)習(xí)領(lǐng)略、體驗(yàn)、感悟中華民族五千年的“漢字文化”之美，找到哪怕是最粗淺最初步的中華美學(xué)精神和民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)表現(xiàn)規(guī)律的種種美感。“習(xí)字課”的書(shū)寫(xiě)要求只要端正整齊，點(diǎn)畫(huà)規(guī)范，而“書(shū)法課”的書(shū)寫(xiě)實(shí)技練習(xí)和經(jīng)典觀賞，卻是為了把握一種獨(dú)立的中國(guó)特色的“美”。

 當(dāng)然，憑空的認(rèn)知而沒(méi)有實(shí)踐技巧的支撐，那是浮光掠影、霧里看花，無(wú)法獲得真正的穩(wěn)定的有價(jià)值的甚至是可以追溯的體驗(yàn)。但關(guān)鍵是在于，書(shū)寫(xiě)實(shí)踐技巧練習(xí)的目標(biāo)變了。技能的掌握不再是唯一，而在書(shū)法課學(xué)習(xí)過(guò)程中如何培養(yǎng)一個(gè)孩子的想象力、推演力、觀察力、判斷力、表現(xiàn)力，在課堂上充分講解啟發(fā)鼓勵(lì)但不拘滯于小學(xué)生在練習(xí)時(shí)的一筆一字的好壞，便成了今天“書(shū)法課”（審美）不同于過(guò)去“習(xí)字課”（文化技能）在性質(zhì)上的根本區(qū)別；也構(gòu)成了今天書(shū)法課教師的教學(xué)素質(zhì)基本功要求和美學(xué)修養(yǎng)的崗位要求和職業(yè)要求。它完全不同于過(guò)去“習(xí)字課”教師的語(yǔ)文課識(shí)讀寫(xiě)立場(chǎng)的文化技能練習(xí)的定位、和不關(guān)心引入書(shū)法美經(jīng)典的原有偏頗。一個(gè)現(xiàn)成的例子，是過(guò)去中小學(xué)寫(xiě)字教學(xué)中特別強(qiáng)調(diào)“規(guī)范字”的書(shū)寫(xiě)，但因?yàn)橛玫墓欧ㄌ�中不但有大量繁體字而且有著比比皆是的不規(guī)范寫(xiě)法，這讓教師們非常撓頭：對(duì)于一個(gè)小學(xué)課堂講解而言，規(guī)范字是一個(gè)底線：不規(guī)范必然是不好的，但它又是幾千年書(shū)法史經(jīng)典，誰(shuí)也不敢說(shuō)它不好。于是含糊其辭的同時(shí)，為了守住語(yǔ)文課的規(guī)范漢字的底線，只能找今天的教師書(shū)寫(xiě)習(xí)字范本讓孩子們臨摹，規(guī)范問(wèn)題當(dāng)然是解決了；而本來(lái)可以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地滋潤(rùn)小學(xué)生一輩子的對(duì)古代書(shū)法美學(xué)傳統(tǒng)的體察感受，卻也因此蕩然無(wú)存。仔細(xì)想來(lái)，豈不是太得不償失了？