◎文/圖 徐報融媒記者 張瑾

部分圖片由受訪者提供

漢畫像石是漢代地下墓室、墓地祠堂等建筑上雕刻有圖畫的石質(zhì)構(gòu)件，其上的畫面生動記錄了漢代人的生活和精神世界。然而漢畫作為冰冷的祭祀喪葬品，也讓許多人疏于欣賞。

其實，漢畫也可以很暖。

本月，全國第一本彩色漢畫繪本《漢畫像石里的生活》由河南美術(shù)出版社出版，徐州青年漫畫家周凡舒用她神奇的想象，為靜止無色的漢畫賦予了色彩，為今人讀懂漢代工匠斧鑿間的溫情和快意作了向?qū)А?/span>

漢畫還能這樣『潮』

漢畫雖然多存在于墓室，但是其上漢代人事死如事生的浪漫、畫面中傳遞的善和美，如一縷縷明媚陽光，穿越歷史，照耀當(dāng)下。這些接地氣的圖景，經(jīng)過兩千年沉寂后被無數(shù)專家研讀、藝術(shù)家膜拜，又在周凡舒的筆下，回到凡間：

漢代燒烤有多美味？“悠閑一人食，浪漫兩人食，神話中的西王母也愛吃”；

“城中好高髻，四方高一尺”，漢代婦女以梳高髻為美，但如果發(fā)量不夠“美美噠”怎么辦？別愁，假發(fā)也可以美出高度。

活色生香、詼諧輕松，《漢畫像石里的生活》中的50幅漢畫新表述，驚艷了所有看過周凡舒作品的專家學(xué)者。

“用繪本的形式把黑白的拓片轉(zhuǎn)化成彩繪的動漫圖像，提高了漢畫的藝術(shù)性與感染力，形成了充滿兒童趣味的新的形象。”中國漢畫學(xué)會副會長、江蘇師范大學(xué)教授朱存明初次看到周凡舒的畫稿時欣賞不已，遂為新書撰寫了序言。

漢代經(jīng)濟文化空前繁榮，全國各地出土了上萬塊漢畫像石，記錄了漢代的社會百態(tài)與理想世界，學(xué)者對漢畫作了大量的專業(yè)解讀。學(xué)界之外，如何更好地普及漢畫美學(xué)、傳播漢文化，周凡舒的新著讓人眼前一亮。

朱存明說：“作為國寶的漢畫，真實、具體、生動地描繪了漢代人的生活場景，但是由于年代久遠，圖像模糊，不易被現(xiàn)代人所理解。周凡舒根據(jù)真實的漢畫圖像，通過漫畫使其復(fù)原，這對讀者認識真實的漢代生活極有意義。”

《漢畫像石里的生活》一書通過“歡迎來到漢朝做客”“美味的食品從哪里來”“愛美之心人人皆有”“方便的交通有哪些”“漢朝為何如此強大”五個章節(jié)，將漢畫中的迎賓宴飲、耕種紡織、車馬出行等畫面變身為彩色連環(huán)畫，構(gòu)圖不變，人物關(guān)系不變，但增加了畫像細節(jié)、對話以及知識鏈接。

《力士圖》出土于徐州洪樓，其拓片曾作為國禮贈送給國際奧委會前主席薩馬蘭奇。石上7位力士的剪影在畫家的再創(chuàng)作下，人物動作更加清晰，虎虎生威的表情又各有不同。

《百戲圖》是漢畫中常見的場景，畫家通過四頁相連的長圖，將一場漢代人的化裝舞會通過大場景和分鏡頭呈現(xiàn)出來，構(gòu)圖疏密相間，場景動態(tài)十足。

“這是一本圖文并茂、兼具知識性和趣味性的優(yōu)秀讀物。通過它，小讀者可以穿越歷史時空，真切地感受漢代社會生活萬象。”徐州籍畫家、中國美術(shù)館研究館員徐沛君評價道。

用畫筆表達萬象生活

創(chuàng)作這樣一本書的作者，會是怎樣的人？

帶著好奇，記者找到了家住徐州北關(guān)的周凡舒。自稱很“宅”的她說：“我在家埋頭畫畫可以一個月不下樓，只要一畫畫，就什么煩惱也沒有了。我畫畫是受父親影響，雖然他不是專業(yè)畫家，但有一群喜歡畫畫的朋友，我在小學(xué)時就接觸了書法、素描的學(xué)習(xí)。”

大學(xué)畢業(yè)后的周凡舒順利成為一家國企的員工，對繪畫的熱愛一直激發(fā)著她的創(chuàng)作欲望：“我有著天馬行空的思想，我希望可以用敏感的視角去貼近生活的點點滴滴。文字的表達固然是完整的，但轉(zhuǎn)化成圖像后，我覺得比文字來得更具象傳神。”周凡舒展示了她在2015年《都市晨報》發(fā)表的漫畫處女作。正是這次發(fā)表，讓她這個非專業(yè)的漫畫愛好者有了繼續(xù)畫的信心。

“我畫的漫畫被父親的朋友轉(zhuǎn)給當(dāng)時的徐州市美協(xié)主席朱天杰老師。朱老師鼓勵我并引薦我去江蘇師范大學(xué)學(xué)習(xí)工筆畫，介紹我認識了許多美術(shù)界的名家。”周凡舒說，因為美術(shù)特長，她被南京一家上市公司看中。懷揣著藝術(shù)夢，她辭掉了徐州的工作，到南京從事陶瓷設(shè)計。在南京工作了兩年，周凡舒感覺商業(yè)設(shè)計不是她喜歡的工作，遂又辭職回到家鄉(xiāng)。

從自斷安逸的鐵飯碗到離開上市公司的白領(lǐng)工作，周凡舒的一再“任性”讓親友們不解，也讓她陷入了人生的低谷和困惑。正是在這段青春的迷茫期，漢畫中漢代人自由爛漫的表達觸動了她的心弦，從中獲得了共鳴。

“我在參觀徐州漢畫像石藝術(shù)館時，走進一塊石頭細細觀察，對照旁邊的文字，才發(fā)現(xiàn)上面的圖案竟然這么有趣。當(dāng)我全部看完，完全被震撼到了。”周凡舒說，“我想用畫筆拂去歲月的塵埃，讓五彩斑斕的漢代生活露出來。”

“文化是文明的標(biāo)尺，每個時代的文化標(biāo)志著這個時代的文明。它屬于思想的體系，是不能用武力去鏟除消滅的。漢代的皇帝們，從漢高祖劉邦起，逐漸懂得了這個道理，由輕視文化轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾曃幕�、保護文化，并引導(dǎo)和發(fā)展自己的文化，才有了后來的輝煌。”

為創(chuàng)作漢畫繪本收集材料時，周凡舒在張道一《徐州畫像石》書中看到上面這段話后，在朋友圈留言：“我找到一個很愛的事，感覺充實和滿足。”

經(jīng)過一年多的耕耘，周凡舒拿著漢畫樣稿請徐州文化、藝術(shù)界的老師指導(dǎo)，得到了眾人的贊譽。周凡舒說：“以前一直活在別人的不理解和指責(zé)中，直到這時，我感覺自己的路可能是對的。”

『冰冷石頭暖起來』

通過對國寶的通俗化藝術(shù)重構(gòu)來對兒童進行審美教育，周凡舒的漢畫漫畫亦讓出版社編輯“一見傾心”。“跟小周認識是通過之前的同事，這位同事離職后去徐州工作認識了小周。”河南美術(shù)出版社編輯董慧敏說，“徐州是漢文化的發(fā)源地，在徐州這個地方，有一位年輕女孩用她的畫筆將漢畫藝術(shù)進行再創(chuàng)造、與時代接軌，這本身就是非常有意義的事情。”

“近幾年，國家提倡弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓文物活起來，但是文物怎么活，這個問題對圖書出版來說有難度。小周以輕松的講解方式，通過彩色繪本讓孩子們也能輕松看懂漢畫像石，讓漢畫知識走進千家萬戶，這在全國還是第一本。”董慧敏說。

“小周的畫風(fēng)非常俏皮，而且跟漢畫像石的呈現(xiàn)方式有相似之處。”董慧敏將周凡舒的漢畫繪本列為“國寶有畫說”系列的第一本，計劃在此基礎(chǔ)上，再推出第二本、第三本。 

在這場文化傳承的接力中，繼周凡舒的第一位伯樂朱天杰慧眼識才之后，徐州知名文化學(xué)者朱存明、劉志賢、岳凱等都為漢畫繪本提供了學(xué)術(shù)支持。不善言語表達和社交的周凡舒被朋友們笑稱“傻人有傻福”。

徐州是高祖故里、漢文化和漢畫的富藏地。朱天杰說：“周凡舒知道如何從她生活過的古彭大地汲取藝術(shù)養(yǎng)料為自己所用，同時她也知道作為一個年輕的畫家還有許多東西要學(xué)。能吃苦愛鉆研，根據(jù)她的心性，她會走出屬于自己的路子。”

在新書第一批讀者中，閑暇也涂鴉的市圖書館張菲菲說：“周凡舒的彩色漢畫讓冰冷石頭暖起來，把遙遠神秘的天國變回了人間。她的畫既是一種還原，又是一種創(chuàng)造性翻譯，使我們站在一個現(xiàn)代人的角度，看到了漢代人和我們擁有同樣的追求與生活。”

完成繪本后，周凡舒在她的“創(chuàng)造性翻譯”路上不斷前進，將漢畫進行了立體呈現(xiàn)——隨著折頁的開合而“舞”的長袖美女、倒立的雜技藝人、在田間耕種的農(nóng)人、相互作揖的客人，原先靜止的漢畫在各種小“機關(guān)”中活起來。

2021年10月，市教育局教研室課程教研員韓秋紅引薦周凡舒到北辰、星源等小學(xué)作漢畫繪畫講座。在自己的母校星源小學(xué)，周凡舒一改受訪時的羞澀，像大姐姐一樣與小朋友打成一片，孩子們歡喜地圍著小周老師不愿下課。

“陳舊的石頭很難讓人第一眼就被吸引住，我把漢畫像石用可愛通俗的手法展現(xiàn)出來，讓更多人可以直觀地了解漢畫像石背后的故事，從而產(chǎn)生興趣，愛上我們的傳統(tǒng)文化，更好地珍惜我們的文化。”因創(chuàng)作帶給別人快樂，這讓周凡舒很快樂。