黃淮網(wǎng)(武亞中)  “君生千年前，我生千年后。日日思君不見君，所幸皆在一座城。”《黃樓觀風(fēng)——蘇軾在徐州》一書是張本綱(老土)先生和女兒張夢雨盡十多年心力的創(chuàng)作結(jié)晶，循著北宋文壇領(lǐng)袖蘇軾的足跡，穿越歷史的風(fēng)雨，走近和走進(jìn)這位千古風(fēng)流人物。

在中國文學(xué)史上，蘇軾無疑是人藝和諧統(tǒng)一的典范，深遠(yuǎn)縝密的政治才能，詩文書畫的卓絕之美，秉承文道并重的文學(xué)思想，蓋世超群的藝術(shù)表現(xiàn)。他的高瞻遠(yuǎn)矚、曠世才情、錦繡華章、人格魅力千百年來令無數(shù)文人墨客高山仰止，心醉神迷。他經(jīng)歷傳奇，宦海沉浮，一生動蕩，歷典八州：杭州——密州——徐州——湖州——登州——潁州——揚(yáng)州——定州，卻唯獨(dú)獲得“蘇徐州”的稱謂，“蘇門四學(xué)士”之一的秦觀與他更是一見如故，即便屢遭牽連，難改初心，至死不渝，在《別子瞻》中掩飾不住對他的景仰：“我獨(dú)不愿萬戶侯，惟愿一識蘇徐州”。作者正是在本書開篇就闡明了其創(chuàng)作主張：“我能做的是把先生留在這片土地模糊的影像盡可能地清晰一些，多一些銳度，多一些對比，多一些色彩的飽和……”

熙寧十年，公元1077年4月 ，42歲的蘇軾調(diào)任徐州知州，開始在徐州近兩年的任期，便是林語堂說的“黃樓時期”，這段時間被視為蘇軾為文為官的鼎盛時期，其間寫下327篇作品，留下墨香四溢的《黃樓集》。同時創(chuàng)下赫赫政績：修堤抗洪、治理水患、修建黃樓、開發(fā)煤炭、勸農(nóng)耕桑、體恤民生，尊時賢，重師道，彰顯了他杰出的行政能力以及人性的光輝。作者以“黃樓時期”為中心展開輻射層，折射北宋王朝整個的時代背景、風(fēng)云變遷，以蘇軾為代表的士大夫階層的宦海沉浮、命運(yùn)走向，以及這個時期的政治格局、文化發(fā)展方向 ，立意明確，寫法新穎，筆鋒向歷史縱深處觸及 ，恍如走進(jìn)關(guān)于蘇軾時代的朝朝暮暮，生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，也無風(fēng)雨也無晴的歲月，使讀者看到一個特質(zhì)鮮活的歷史人物，有著深遠(yuǎn)的政治眼光，非凡的行政能力，在大時代的背景下身不由己，顛沛流離，難以逃脫的宿命因緣。

蘇軾在藝術(shù)領(lǐng)域里呈現(xiàn)出輝映千古的亮度，特別是他對于詞學(xué)的歷史文獻(xiàn)，在創(chuàng)作上追求風(fēng)格壯美、意境闊達(dá)、情韻深致、理意透辟，由此促進(jìn)了兩宋詞風(fēng)的轉(zhuǎn)變，對于詞的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。同時他具有偉大的人格思想，忠君愛民、肝膽相照，琴瑟和鳴、手足情深，均在他的作品中有不同表達(dá)：“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”……再者他對所處社會、對人生深度的理性思考，通透的哲學(xué)觀，悲憫的情懷，使得他對沉浮榮枯持有冷靜、曠達(dá)的態(tài)度，表現(xiàn)了他對苦難的傲視和對痛苦的超越。他的一生頻遭貶謫，身行萬里，走過無數(shù)窮山惡水，卻道：“此心安處是吾鄉(xiāng)”;被中傷下獄、同道反目，見識人間萬千丑態(tài)卻說：“眼前見天下無一個不是好人”。

黃州時期的蘇東坡經(jīng)歷了思想態(tài)度和文學(xué)成就上的一個重大轉(zhuǎn)折，是領(lǐng)悟其哲學(xué)思想的關(guān)鍵時期，進(jìn)入“不畏浮云遮望眼”的人生境界，《念奴嬌.赤壁懷古》、《赤壁賦》、《后赤壁賦》、《定風(fēng)波》等千古絕章都是在這個時期寫下的。蘇軾深受禪宗和華嚴(yán)宗思想的影響，對他的文學(xué)創(chuàng)作有一定的滲透作用，使其具有深邃的精神境界和灑脫的人生情懷。以出世思想去入世，形成空靜圓通的宇宙觀和人生觀。他胸襟廣闊，心懷天下，體恤蒼生，建立育兒堂與醫(yī)院，嚴(yán)禁殺嬰，醫(yī)囚埋骨，關(guān)心千里荒旱，流離餓殍，體現(xiàn)了他悲天憫人的情懷、偉大的人道主義思想。對于生命“無身則無疾”的禪辯，生老病死的超脫，也是蘇軾思想臻于至境的表達(dá)。作者循著歷史滄桑的轍痕，對蘇軾的一生展開詳盡細(xì)致、不同視角、不同程度地梳理，系統(tǒng)全面地從宏觀、微觀處進(jìn)行深度地思辨剖析，對其內(nèi)心世界予以透視，深入靈魂，融進(jìn)感性的濃度和知性的密度，筆觸廣博，收放得體，力求還原一個文采斐然、情義深重、栩栩如生的蘇子瞻。

作者多年間對蘇軾這位一代巨擘滿懷尊崇，潛心研究，嘔心瀝血，幾近癡迷。在逍遙堂舊址、百步洪、顯紅島、快哉亭、云龍山、云龍湖、燕子樓，不斷追尋蘇軾當(dāng)年留下的蹤跡。風(fēng)雨之夜的蘇堤路上他希望逢著蓑衣斗笠、高挽褲管的蘇太守;在“西園”雕像前靜立，仰望陽光下的蘇公目光如炬，吟誦一首又一首的詩詞，不能自己;手撫黃樓朱欄，觀黃河古風(fēng)，耳畔傳來詩會的鏗然韻律……作者從故鄉(xiāng)出發(fā)，游歷蘇軾生平履跡，山水萬千，杭州、密州、湖州、揚(yáng)州、儋州、常州，最后到達(dá)先生長眠的汝州郟縣，一路煙塵，一片赤心，探討其動蕩的人生境遇和文學(xué)的創(chuàng)作背景，近距離地觸摸一顆偉大的心靈，筆筆凝重，字字含情。作者曾兩次到蘇軾的病逝之地憑吊，未見藤花燦然，只有青瓦白墻入眼。在莽莽蒼蒼嵩山脈系之下，郟縣三蘇祠前，面對殘碑、香爐、繞墓而生的萬千松柏，作者敬畏和深情無以言表，叩首膜拜：“見泰山當(dāng)前，望北斗懸空，先生，我只有匍匐在地”。

1079年3月20日左右，蘇軾離別徐州，淚灑彭門：“……回首彭城，清泗與淮通。欲寄相思千點(diǎn)淚，流不到，楚江東。” 此去經(jīng)年。百步洪旁，是誰在月色中聽濤聲澎湃?燕子樓下，誰在日暮里流連徘徊?“赤壁浪高，天涯水深，蘇軾再無可能到彭城。黃樓寂寥，一過竟是千年。朱欄飛甍，都浸入相思淚眼。”蘇公足跡遍布徐州山水，政聲顯赫，為一代代的徐州百姓所敬仰懷念，云龍湖畔蘇公塔屹立成一座永久的豐碑。做了一輩子煤礦工作的作者，為蘇太守為徐州人留下一爐千年不絕的溫暖，數(shù)以萬計的百姓以此謀生，俯首感恩。徐州，杭州，潁州，惠州，頑石修筑的長堤，與蘇公名字一樣，歷千年而不朽。東坡處處筑蘇堤，思君何止是徐人?

作者在浩若煙海的歷史往事、堆積如山的典籍資料中撿拾、提煉，將碎片化構(gòu)建成一個龐大的完整體系，以此還原歷史的本真，令閱讀者隔著歲月的煙云，清晰一個風(fēng)塵萬里、光芒萬丈的蘇子瞻，以及北宋王朝的風(fēng)云變幻，傳承的文化脈絡(luò)。全書無不洋溢著文字的美學(xué)意蘊(yùn)，體現(xiàn)一定的思想高度和精神價值，并且深度契合蘇軾的創(chuàng)作風(fēng)格，文風(fēng)豪邁，氣勢磅礴，境界宏闊，筆力遒勁，將敘述、詠史、抒情融為一體，有著強(qiáng)烈的時空代入感，給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)感染和加持。

黃河之水天上來，流經(jīng)徐州700年，水去樓成，黃樓巍然聳立，朱顏依舊，在故道旁默然回望流淌不息的逝風(fēng)殘夢，遺韻千年的錦繡華章 ——“湖山共唱黃樓賦，天地同懷蘇子功”。

來源：仁人傳媒(2022年9月9日)