◎田崇雪

如果說(shuō)中古時(shí)期的“建安風(fēng)骨”“魏晉風(fēng)流”“正始之音”是中國(guó)文學(xué)的“自覺(jué)時(shí)代”，那么，我要說(shuō)，“彭城詩(shī)派”這桿獵獵大纛的打出將把徐州文學(xué)史真正推進(jìn)到一個(gè)徐州文學(xué)的“自覺(jué)時(shí)代”。

彭城詩(shī)派，自覺(jué)到歷史的光榮需要傳承。

徐州文學(xué)史的光榮是由一長(zhǎng)串輝煌的名字鑄成：兩漢之劉、齊梁之蕭、南唐之李……無(wú)論祖籍，還是客居，還是游歷，彭城詩(shī)壇，有過(guò)群星璀璨、光耀千古的最美時(shí)光，曾經(jīng)照徹過(guò)中國(guó)文壇的半壁江山。

一曲《大風(fēng)歌》，唱出了歷史的煌煌巨聲，其梗慨多氣、志深筆長(zhǎng)的家國(guó)之憂完全可以看成是后世“漢魏風(fēng)骨”的遙遠(yuǎn)肇響。其以簡(jiǎn)馭繁、以少勝多、以樸蓋華的蒼涼風(fēng)格成就了中國(guó)詩(shī)壇的經(jīng)典界碑。更不要說(shuō)詞中之帝的李重光，為詞而生，為詞而死。窮其一生，把對(duì)命運(yùn)的歌吟當(dāng)成了其生命的全部。王國(guó)維對(duì)其“眼界始大、感慨遂深、遂變伶工之詞而為士大夫之詞”的評(píng)定，使其完全當(dāng)?shù)闷鹨淮�詞宗。還有那些來(lái)了就再也不想走的匆忙過(guò)客：韓愈、白居易、蘇軾……彭城，因了他們而文采不輸江南；徐州，因了他們而豪放兼具溫婉。

回望先輩們的勛業(yè)，彭城詩(shī)人不止是自覺(jué)，更有自信。在“彭城詩(shī)派”這桿大纛下，將聚集起新的生力軍。

彭城詩(shī)派，自覺(jué)到地域的文明需要歌詠。

徐州，兵火不斷、水患連年、千里黃泛，歷史賦予徐州的是悲壯！

彭城，不南不北、襟海帶陸、亦楚亦漢，地理賦予徐州的是雄奇！

在一次次的戰(zhàn)爭(zhēng)角逐中，徐州人踉蹌?wù)酒�，站成一�?ldquo;雄性的徐州”，所謂“走馬揚(yáng)鞭翻山過(guò)河，輕生死重大義男兒本色”。

在一次次的毀滅重建中，徐州人忍辱負(fù)重，鑄成一種“徐州的雄性”，所謂“舊日宮墻，尋常巷陌，是誰(shuí)把英雄的故事一說(shuō)再說(shuō)”。

問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)能書(shū)寫(xiě)這座千年老城的榮辱歌哭？在“彭城詩(shī)派”這桿大纛下，將召喚起來(lái)自天涯海角的彭城詩(shī)人。

彭城詩(shī)派，自覺(jué)到現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)造需要詩(shī)情。

經(jīng)歷過(guò)花果飄零的傷痛，徐州詩(shī)人更懂得靈根再植的艱辛。傷痛，需要療救；艱辛，需要詩(shī)情。更何況，新時(shí)期的徐州人創(chuàng)造出足以笑傲天下的輝煌，那么，誰(shuí)來(lái)為這輝煌譜寫(xiě)樂(lè)章？徐州詩(shī)人，當(dāng)仁不讓?zhuān)?/span>

彭城詩(shī)派，自覺(jué)到未來(lái)的夢(mèng)想需要正聲。

人生不能沒(méi)有詩(shī)，人生更不能沒(méi)有夢(mèng)！天之藍(lán)、山之綠、水之清，這是徐州人的自然直夢(mèng)；人之健、風(fēng)之淳、文之盛，這是徐州人的人文之夢(mèng)。如花美眷似水流年的人生之夢(mèng)需要生花的妙筆，需要大雅的正聲。徐州詩(shī)人，舍我其誰(shuí)？

文的自覺(jué)的背后是人的自覺(jué)。歷史的光榮，地域的文明，現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)造，未來(lái)的夢(mèng)想都需要徐州詩(shī)人的自覺(jué)擔(dān)當(dāng)。中國(guó)詩(shī)壇，怎么能夠少了千年彭城的聲響？彭城詩(shī)派，這面文學(xué)的大纛將會(huì)在中國(guó)詩(shī)壇的群雄并起中獵獵飄揚(yáng)。