徐州日報(bào)訊（記者 張瑾）春分之后，繁花爛漫。云龍書院本周兩場講座從人文精神的維度，探尋漢晉文人群體三觀的形成，解析中國傳統(tǒng)俠義精神的時(shí)代特征和歷史局限，以期使聽眾更加理性地看待人生，理解中華深厚人文內(nèi)涵。

本周六上午9:30，由北京大學(xué)教授傅剛主講《沖突與和諧——試說漢晉文人的生死觀》。生死乃人生之大事，但時(shí)代不同、群體不同、個(gè)體價(jià)值取向不同，生死觀也各不相同。傅剛教授將圍繞漢末古詩所表現(xiàn)的對死亡的恐懼，建安文人對生命的體味，以及阮籍、石崇、王羲之、陶淵明等人的言行與作品等，來解讀漢晉文人的生死觀，幫助大家全面地理解生命的意義，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

傅剛，1956年生，徐州市人，北京大學(xué)中文系博士后，現(xiàn)為北京大學(xué)人文特聘教授、北京大學(xué)中文系教授，兼任中國《文選》學(xué)研究會會長、先秦文學(xué)研究會副會長。代表著作有《魏晉南北朝詩歌史論》《昭明文選研究》《文選版本研究》等。目前正主持國家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目“《春秋左傳》校注及研究”工作。

本周日上午9：30，江蘇師范大學(xué)教授田崇雪主講《“俠義”精神的理性歸途》。“俠義”精神是一種自以為真理在手、道德在握而有恃無恐的行為精神，小至為朋為友，大到為國為民。其生存的土壤和存在的前提是社會的不平等，這種不平等小至恃強(qiáng)凌弱，大至階級壓迫。田崇雪教授將帶領(lǐng)大家從傳統(tǒng)與現(xiàn)代的視域來認(rèn)識“俠義”精神的三個(gè)特征，從而認(rèn)清在構(gòu)建現(xiàn)代公民社會和法治國家中，“俠義”精神乃是一種局限，而非優(yōu)勢。

田崇雪，1967年生，山東省巨野縣人。現(xiàn)為江蘇師范大學(xué)文學(xué)院教授，文藝學(xué)專業(yè)碩士研究生導(dǎo)師，教研室主任。第三屆中國文聯(lián)文藝評論獎(jiǎng)三等獎(jiǎng)獲得者，第八屆中國電視藝術(shù)評論金鷹獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)獲得者。已出版?zhèn)�人專著3部，合著2部，出版長篇電視連續(xù)劇文學(xué)劇本《中國人胡適之》（50集、100萬字）。