李丹 王彤

家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。在中國(guó)人的話語(yǔ)體系中，“家國(guó)”二字總是相伴而行。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。黨的十九屆四中全會(huì)首次從家庭家教家風(fēng)層面提出構(gòu)建基層社會(huì)治理新格局。因此，在基層社會(huì)治理實(shí)踐中，要將家庭家教家風(fēng)作為重要抓手，充分發(fā)揮其啟智潤(rùn)心、涵養(yǎng)美德的基礎(chǔ)性作用，有力推動(dòng)和諧有序、睦鄰友好社會(huì)的生成，使其真正成為基層社會(huì)治理的活力之源。

家庭是社會(huì)治理的

重要基石

深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記的有關(guān)重要論述，以家庭家教家風(fēng)推動(dòng)基層社會(huì)治理，首先應(yīng)從認(rèn)識(shí)論上厘清家庭家教家風(fēng)和基層社會(huì)治理之間的關(guān)系。

首先，家庭在基層社會(huì)治理中地位重要。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是國(guó)家發(fā)展的基點(diǎn)。中華民族自古以來(lái)就有深厚的家國(guó)情懷，并植根于每個(gè)人的靈魂深處，成為中國(guó)人民一脈相承、綿延不絕的價(jià)值理念。國(guó)家發(fā)展與家庭的穩(wěn)固與否密切相關(guān)，家庭祥和、社會(huì)安定、國(guó)家富強(qiáng)三者是相輔相成的有機(jī)整體。這種家國(guó)一體、命運(yùn)與共的“家國(guó)同構(gòu)”模式，決定了家庭在基層社會(huì)治理中的基礎(chǔ)性地位。因此，習(xí)近平總書(shū)記明確要求，“我們要重視家庭文明建設(shè)，努力使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)，成為人們夢(mèng)想啟航的地方。”

其次，家教在基層社會(huì)治理中作用特殊。社會(huì)治理工程龐大復(fù)雜，關(guān)涉到社會(huì)生活的方方面面，其中人的因素最為關(guān)鍵。創(chuàng)新基層社會(huì)治理離不開(kāi)德才兼?zhèn)淙瞬诺闹�撐，而家庭是孩子最初的啟蒙教育�?chǎng)所，是培養(yǎng)人的基礎(chǔ)載體，嚴(yán)正的家教對(duì)人的培育不可或缺。廣大家庭都要重言傳身教、育品德知識(shí)，幫助孩子在耳濡目染下走好人生第一步�？梢�(jiàn)，家教在基層社會(huì)治理中的作用十分特殊、不可替代。

再次，家風(fēng)在基層社會(huì)治理中優(yōu)勢(shì)突出。家庭不僅養(yǎng)口體，更育心智，是心靈的寄托和歸宿。這也體現(xiàn)出家風(fēng)的精神力量。家風(fēng)，是一個(gè)家族代代傳承的生活風(fēng)尚、道德品格和價(jià)值準(zhǔn)則。蔡元培先生曾說(shuō)：“家庭者，人生最初之學(xué)校也。一生之品性，所謂百變不離其宗者，大抵胚胎于家庭中。”縱觀古今中外，凡是人才輩出的家庭，大都深受家風(fēng)的教化和影響。新時(shí)代，良好的家風(fēng)是基層社會(huì)治理的精神內(nèi)核，在推動(dòng)社會(huì)黨風(fēng)政風(fēng)社風(fēng)民風(fēng)中具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。因此，涵養(yǎng)優(yōu)良家風(fēng)，是助推基層社會(huì)治理的重要途徑。

“三個(gè)注重”

激活社會(huì)治理“一池清水”

落實(shí)注重家庭、家教、家風(fēng)“三個(gè)注重”的要求，要充分發(fā)揮家庭家教家風(fēng)在基層社會(huì)治理中的重要作用，為基層社會(huì)治理夯基固本、培元聚氣，激活“一池清水”。

注重家庭，為基層社會(huì)治理“夯基”。家庭是社會(huì)治理的起點(diǎn)，家庭所具有的生產(chǎn)、消費(fèi)、撫育、養(yǎng)老等功能，都是基層社會(huì)治理中的關(guān)鍵要素。同時(shí)，家庭也是社會(huì)治理的終點(diǎn)，檢驗(yàn)基層社會(huì)治理的成效最終要體現(xiàn)在千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭上。當(dāng)前我國(guó)正處于“百年未有之大變局”，社會(huì)變化日新月異，人們的價(jià)值觀念極易受到拜金享樂(lè)主義和泛娛樂(lè)主義等思潮的影響，特別是隨著社會(huì)主要矛盾的變化，人們對(duì)教育、就業(yè)、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老等與家庭息息相關(guān)的民生需求越來(lái)越強(qiáng)烈，這些問(wèn)題最終都要通過(guò)基層社會(huì)反映和呈現(xiàn)出來(lái)。因此，要注重家庭，通過(guò)妥善處理好家庭各成員之間、家庭與家庭之間、家庭與社會(huì)之間的關(guān)系，使家庭成為人們情感傳輸?shù)募~帶，實(shí)現(xiàn)人與人、家與家之間的良性互動(dòng)，為基層社會(huì)治理固本培元。

注重家教，為基層社會(huì)治理“添水”。家庭人生的第一所學(xué)校，父母的教育對(duì)孩子的影響深遠(yuǎn)持久。優(yōu)秀家教可以影響家庭成員的一生，是一種能伴隨個(gè)人終生的財(cái)富，具備良好家教的個(gè)人，往往更容易接受市民公約、村規(guī)民約等社會(huì)規(guī)范的約制。從這個(gè)意義上，家庭教育不僅關(guān)系到個(gè)人的身心健康發(fā)展，而且關(guān)系到紛繁復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系的構(gòu)建。缺少家教甚至不良家教，將使人很難積極融入社會(huì)以及參與基層社會(huì)治理，不利于主體多元化社會(huì)治理體系的形成。因此，要從培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興重任時(shí)代新人的戰(zhàn)略高度，充分認(rèn)識(shí)和積極發(fā)揮家教的關(guān)鍵性作用，不斷為基層社會(huì)治理這個(gè)蓄水池?cái)U(kuò)容“添水”，提高社會(huì)治理能力。

注重家風(fēng)，為基層社會(huì)治理“輸氧”。良好的家風(fēng)可以為基層社會(huì)治理凝神聚氣。習(xí)近平總書(shū)記指出：“以千千萬(wàn)萬(wàn)家庭的好家風(fēng)支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣。”家風(fēng)正則黨風(fēng)廉、社風(fēng)清、民風(fēng)淳。優(yōu)良家風(fēng)厚植于悠久的歷史文化之中，是經(jīng)過(guò)歷史的積淀而形成的思想精華。無(wú)論是名人的家風(fēng)家訓(xùn)還是普通家庭對(duì)子女的訓(xùn)導(dǎo)，其所傳承的優(yōu)良家風(fēng)無(wú)一不體現(xiàn)孝老敬親、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里互助的精神內(nèi)涵，而且不會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而消逝，只會(huì)在時(shí)間的打磨下歷久彌新。新時(shí)代，應(yīng)在傳承優(yōu)良家風(fēng)的基礎(chǔ)上不斷為其注入新的活力，使家風(fēng)的形成不僅符合家庭塑造人、培育人的需要，而且順應(yīng)當(dāng)下平等、自由、法治的時(shí)代要求，通過(guò)涵養(yǎng)優(yōu)秀家風(fēng)為基層社會(huì)治理“輸氧”聚氣，營(yíng)造風(fēng)清氣正、團(tuán)結(jié)活潑的社會(huì)環(huán)境。

家庭家教家風(fēng)賦能

構(gòu)建基層社會(huì)治理新格局

面對(duì)基層社會(huì)治理的新形勢(shì)新任務(wù)新要求，要堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向、問(wèn)題導(dǎo)向和質(zhì)效導(dǎo)向，廣泛凝聚家庭和社會(huì)力量，豐富社會(huì)治理理念方略，建立完善聯(lián)動(dòng)協(xié)同機(jī)制，著力構(gòu)建基層社會(huì)治理“新格局”。

厚植家庭文明，激發(fā)基層社會(huì)治理新活力。一方面要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入家庭文明創(chuàng)建之中。社會(huì)主義核心價(jià)值觀從個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家三層面擘畫(huà)出個(gè)人進(jìn)步、社會(huì)繁榮、國(guó)家富強(qiáng)的美好藍(lán)圖，從不同層面映射出以人為本、共同建造、共同治理、共同享有的基層社會(huì)治理核心理念。要推動(dòng)開(kāi)展家庭文明創(chuàng)建，促進(jìn)家庭成員的思想成長(zhǎng)，激發(fā)基層社會(huì)治理新活力。另一方面要努力協(xié)調(diào)各方家庭關(guān)系。友善的家庭關(guān)系是家庭文明建設(shè)的難點(diǎn)所在。家庭關(guān)系不僅包括代際之間形成的垂直關(guān)系，而且包括同輩之間形成的平行關(guān)系。要通過(guò)評(píng)選“最美家庭”、建立“家風(fēng)家教主題宣傳月”，以及通過(guò)普及婚姻法、民法典等法律法規(guī)活動(dòng)，使家庭成員認(rèn)識(shí)到自身的社會(huì)責(zé)任，構(gòu)建出基層社會(huì)治理的最大同心圓。

重視家教建設(shè)，創(chuàng)新基層社會(huì)治理新路徑。問(wèn)題是時(shí)代的聲音，也是創(chuàng)新基層社會(huì)治理的邏輯起點(diǎn)。隨著時(shí)代的發(fā)展，目前家庭功能也發(fā)生了一定程度的改變，比如育兒、疾病、養(yǎng)老等問(wèn)題日益凸顯，“留守兒童”和“空巢老人”數(shù)量不斷增大，松散的家庭結(jié)構(gòu)使家庭教育逐漸被弱化，致使家庭教育日漸式微。因此，要將家教建設(shè)作為基層社會(huì)治理中的重要一環(huán)，發(fā)揮家庭教育的規(guī)范引導(dǎo)作用；開(kāi)展家庭教育狀況調(diào)研、評(píng)價(jià)和引導(dǎo)，形成全社會(huì)注重家教的濃厚氛圍；搭建家庭教育咨詢平臺(tái)，構(gòu)建全方位的城鄉(xiāng)家庭教育服務(wù)體系，培訓(xùn)家庭教育指導(dǎo)人員，發(fā)揮家、校、社會(huì)協(xié)同聯(lián)動(dòng)機(jī)制作用，共同推動(dòng)基層社會(huì)治理的現(xiàn)代化進(jìn)程。

傳承優(yōu)良家風(fēng)，培育基層社會(huì)治理新風(fēng)尚。優(yōu)秀家風(fēng)傳承是營(yíng)造良好社會(huì)風(fēng)尚的“助推器”。提高基層社會(huì)治理效能，需要營(yíng)造良好的基層社會(huì)治理環(huán)境，深化基層社會(huì)治理水平。傳承優(yōu)良家風(fēng)，要教育引導(dǎo)人們修身立德、尊法守法，主動(dòng)承擔(dān)家庭和社會(huì)責(zé)任，帶動(dòng)社風(fēng)民風(fēng)的轉(zhuǎn)變。要充分發(fā)揮優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)的價(jià)值引領(lǐng)作用，增強(qiáng)家庭成員的價(jià)值認(rèn)同，以價(jià)值認(rèn)同帶動(dòng)意愿趨同，進(jìn)而形成行動(dòng)協(xié)同。要抓住黨員、干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”，既要管好自己，也要管好家庭成員。注重加強(qiáng)優(yōu)良家風(fēng)典型宣傳，推動(dòng)全社會(huì)形成見(jiàn)賢思齊的社會(huì)環(huán)境，激發(fā)社會(huì)中講求正氣、樂(lè)于奉獻(xiàn)的良好風(fēng)尚。

作者簡(jiǎn)介：

李丹，江蘇師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師

王彤，江蘇師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生