印度人在家中飼養(yǎng)牛，給牛起名字，同牛說話，用花環(huán)和綬帶裝飾牛。印度牛還被賦予了信步游走的權(quán)利，不僅可以自由自在地漫步于田野上，而且還可以走在高速路上，走在城市的街道上，浩浩蕩蕩地穿過鬧市，汽車也要為它們讓路，交警對(duì)此也束手無策。

印度人到底有多愛牛呢？

印度農(nóng)民家中大都養(yǎng)牛，他們待牛如同家人一樣。有錢人把牛廄建得和人住的房子一樣，蓋不起牛廄的人家就讓牛和家人住在一間房里，有的人家因房小，寧可人睡露天，也要讓牛進(jìn)屋安眠。早晨起來，主人做的第一件事就是為牛梳洗，然后為牛準(zhǔn)備一份包括有面包和水果在內(nèi)的早餐。而主人一家則食用比較簡(jiǎn)單的印餐——干烙餅蘸豆糊糊。

2014年4月印度居民戈帕爾·帕瓦里(GopalPatwari)為自己的奶牛舉行了一場(chǎng)奢華婚禮，斥資高達(dá)10000英鎊(約合人民幣10萬(wàn)元)。

在婚禮當(dāng)天，“新娘”被人精心打扮了一番，不僅穿上了紅色的新娘禮服，還戴上了珠寶和花環(huán)并且還染了毛。“新郎”則穿上了彩色的高領(lǐng)外套，并圍著橙色的頭巾。整場(chǎng)婚禮載歌載舞，持續(xù)了數(shù)小時(shí)。

宰殺牛等于犯罪

牛被“印度教”教徒視為“圣獸”，在印度的許多州，宰殺“圣獸”將面臨著長(zhǎng)達(dá)5年的牢獄之災(zāi)。同樣，以屠宰為目的的牛出口也是違反法律的（不過，這項(xiàng)法律在兩個(gè)邦無法律效力，即西部的卡拉拉邦和東部的西孟加拉邦，在這兩個(gè)邦殺牛是合法的）。

牛在印度的人均擁有量居世界第1位，那些生病的、年老體弱的牛往往被主人拋棄放生。于是，在印度的一些城市、鄉(xiāng)村里，老牛、病牛、殘牛比比皆是。它們阻礙交通、傳播疾病、制造垃圾、污染環(huán)境、破壞市容。如何合理處置老牛，成了印度政府的一件頭疼事。印度僧侶每年要舉行一次儀式，叫“波高”，表示對(duì)牛的尊敬。他們還和商人舉辦了許多“圣牛養(yǎng)老院”，將那些年邁體弱、不能自己覓食的老牛收養(yǎng)起來，一直到老死。

印度人充分利用牛的周邊產(chǎn)物

印度人愛牛，也愛牛給他們提供的產(chǎn)物，比如說……牛糞。

在印度人眼里，牛的糞便是最純潔的，是清污去穢的上品。看到一頭牛剛拉下一泡熱氣騰騰的糞便，印度人馬上就會(huì)跑過去用右手將牛糞抹平，其動(dòng)作就像山東人攤煎餅一樣，但神情虔誠(chéng)多了。抹成“牛糞餅”是為了快速曬干，曬干的“牛糞餅”是印度農(nóng)村的主要燃料。印度人認(rèn)為，燒牛糞的煙火可熏潔一切污穢。有些人干脆趁熱將牛糞均勻地涂抹在自家房屋的四壁，據(jù)說這樣可以祛邪鎮(zhèn)魔。

不僅如此，牛糞牙膏，是印度特有的一種日常生活用品，在印度市場(chǎng)很走俏，幾乎隨處可見。牛糞牙膏做法大致如下：他們將牛糞曬到硬如石頭，再磨成細(xì)粉，摻入一些香料和礦石，拿薄荷枝蘸著，清潔牙齒表面和牙縫。這種復(fù)合配方據(jù)說有堅(jiān)固牙齒、增白和預(yù)防牙齦炎的作用。

嗯，我知道你在想什么~其實(shí)牛糞的味道并不臭，人家放養(yǎng)的牛是純草食動(dòng)物，排泄物曬干后主要是草腥味，加工之后根本聞不出異味。

此外還有牛糞生發(fā)靈、牛尿刮胡水、牛糞減肥靈……是不是很神奇？