我曾在一次偶然的旅途中到過一個地方，這里質(zhì)樸，這里驚艷，這里遠(yuǎn)離凡塵，這里是藏傳佛教的圣地，這里是背包客的天堂，這里更能找到本色的藏區(qū)，感受那份執(zhí)著與虔誠。這里，就是甘南藏族自治州。

甘南藏族自治州是中國十個藏族自治州之一，位于中國甘肅省西南部，地處青藏高原東北邊緣與黃土高原西部過度地段，境內(nèi)草原廣闊。海拔2960米，平均氣溫1.7℃，無霜期短，日照時間時長，是典型的大陸性氣候。因行政區(qū)域在甘肅省南部，并以藏族為主體自治民族而得此名。

阿壩縣

阿壩縣地處青藏高原東南邊緣，阿壩藏族羌族自治州西北部，位于川、甘、青三省結(jié)合部。位于東經(jīng)101°18′—102°35′，北緯32°18′—33°37′，是阿壩藏族羌族自治州下轄縣之一。位于自治州西北部之川、甘、青三省交匯處。東鄰若爾蓋縣、紅原縣；南與馬爾康縣毗鄰；北面和西面分別與甘肅省瑪曲縣、青海省久治縣、班瑪縣和四川省壤塘縣為界。古老的阿壩草原孕育了豐富的民族和宗教文化，唐卡、壁畫、酥油花、藏戲、神話故事、歌謠、藏醫(yī)等都是民族文化的瑰寶。

阿壩縣境屬高原寒溫帶半濕潤季風(fēng)氣候，春秋相連，于雨季分明。年均降水量712毫米，濕季（5-10月）降水集中，占全年的89.6%。年平均氣溫3.3攝氏度，日照充足，晝夜溫差大，全年無絕對無霜期，相對無霜期33天。

阿壩縣旅游資源豐富，是宗教旅游勝地，有著名的藏族寺廟郎依寺和格爾登寺等建筑，此外，還有曼扎塘濕地、安多藏族民俗文化長廊等眾多旅游景點。地方特產(chǎn)豐富，小吃有和尚包子、玉帶酥等，特產(chǎn)有賈洛綿羊、甘松。

歷史上“天興隆”等著名的“八大商家”都出自阿壩縣。

古老的阿壩草原孕育了豐富的民族和宗教文化，唐卡、壁畫、酥油花、藏戲、神話故事、歌謠、藏醫(yī)等都是民族文化的瑰寶。“扎崇”節(jié)是縣境獨具特色的地方傳統(tǒng)性商貿(mào)節(jié)日。1985年2月，縣委、政府正式恢復(fù)扎崇節(jié)，將每年公歷 6月 15～17日定為節(jié)慶日。

站在廣闊的阿壩草原上，看著馬蹄踏過，牛羊成群。沁入心脾的酥油之香久未散去，被陽光洗禮過的草原上，一片迷人的金色。

扎尕那

“扎尕那”是藏語，意為“石匣子”，位于甘肅省迭部縣益哇鄉(xiāng)。扎尕那山位于迭部縣西北34公里處的益哇鄉(xiāng)境內(nèi)，是一座完整的天然“石城”俗有“閻王殿”之稱。地形既像一座規(guī)模宏大的巨型宮殿，又似天然巖壁構(gòu)筑的一座完整的古城。正北是巍峨恢弘、雄偉壯觀、璀璨生輝的光蓋山石峰，古稱“石鏡山”因灰白色巖石易反光而有其名；東邊聳峙壁立的俊俏巖壁，凌空入云，云霧繚繞；南邊兩座石峰拔地而起，相峙并立成石門；再南至東哇、納加一帶，峭壁矗立，清流跌宕，水磨飛輪，流轉(zhuǎn)不息。山勢奇峻、景色優(yōu)美，猶如一座規(guī)模宏大的石頭宮殿，這片世外桃源雖然早在近百年前就被洛克譽為亞當(dāng)和夏娃的誕生地，但至今仍是一塊處女地。

迭部縣座落在岷山、迭山形成的大峽谷里，傳說是神仙用大拇指摁開的地方，是名副其實的香巴拉王國。秋末冬初，縣城西北的扎尕那森林公園青山含黛，白雪皚皚，碧水如練，踏板房泛起青光，拉桑寺古樸神秘，雄鷹在鏡泊山和藍(lán)天白云間振翅盤旋；南面對峙的虎頭雄峰，雙耳臨風(fēng)，傲視蒼穹，煙云變幻，巍然屹立--它們敢于蒼穹比高低，與東邊的臘子口群峰遙相呼應(yīng)，大有一峰獨秀不算秀，千山比高足為高之氣勢。“扎尕那”藏語意為“石匣子”，是一座完整的天然“石城”，俗有“閻王殿”之稱。優(yōu)美獨特的風(fēng)景，讓游人感到如臨仙境，留連忘返。在這里，所有的語言都蒼白無力，唯有云白風(fēng)清，心曠神怡，物我兩忘。

扎尕那村主要居民是藏族，由東向西分為四個小組，男人們大部分會說漢話 （穿漢服 節(jié)假日穿民族服裝），女人們大部分不會說漢話（平時就穿民族服裝），個別女人能聽懂漢話。扎尕那人純樸善良 熱情好客。 在去扎尕那的路邊上有個9戶人家的藏民小山村---普同村，如果你停車和他們聊天，他們會主動邀請你去他們家里做客，家里收拾的特別干凈。

扎尕那的傳統(tǒng)節(jié)日是‘浪山節(jié)’，為期七天，四個組分別進(jìn)行，前三天是各家各戶搬運過節(jié)的東西扎帳篷，第四天是支全組的大帳篷（大約200平米），后三天就是喝酒吃肉唱歌跳舞。因為一組最大，有8-90戶近500人參加，拉桑寺的喇嘛也參加一組的浪山節(jié)，所以最熱鬧，我們拍的有帳篷的PP就是一組的浪山營地，后來因為下雨，我們不能上山就返回了。夏季扎尕那多雨，去之前要多看天氣預(yù)報，否則去了以后陰雨幾天，車開不到山上去，就勞而無獲了。

浪山節(jié)具體時間安排是： 農(nóng)歷5月 7-13日----三組，農(nóng)歷5月14-20日----二組， 農(nóng)歷5月21-27日----一組，農(nóng)歷6月29-7月5日----四組。

扎尕那崢嶸的山城在云霧中若隱若現(xiàn)，我站在溪流之上，想從那山間溪水的潺潺聲里,聽到它未曾講述的話語。

　當(dāng)我沉迷在扎尕那的迷人景色之時，一對質(zhì)樸的老夫婦從我身邊經(jīng)過，緩步前行，我不由自主的按下快門，記錄下他們離去時的背影。

郎木寺鎮(zhèn)

郎木寺鎮(zhèn)屬于川甘兩省分治，西傾山支脈郭爾莽梁北麓的白龍江畔，地處甘川二省邊界。

其實，郎木寺具體是一個地域名稱，它包括甘南藏族自治州碌曲縣下轄的郎木寺鎮(zhèn)和四川省若爾蓋縣紅星鄉(xiāng)下轄的郎木寺村。郎木寺同時也是四川格魯派寺廟達(dá)倉郎木格爾底寺的簡稱。在郎木寺溝里有兩個隔河相望的寺廟：一座是四川的達(dá)倉郎木格爾底寺，另一座是甘肅的賽赤寺。

“金盆養(yǎng)魚”是對郎木寺古鎮(zhèn)地理環(huán)境的形象概括。東南面是嶙峋光禿的紅色石山；西南面是林木森森、四季常青的大峽谷；西面是山丘；北面則是巖石裸露的高山，著名的有桑吉拉木色山、曲布瑪山、扎布山、念青山。郎木寺便處在這山、丘合圍的一片狹長的河谷地上。213國道若爾蓋段便修建在始于唐朝的“茶馬互市”的古道上。茶葉是藏族人生活的必需品，而良馬又是中原所缺的，特別是戰(zhàn)亂頻繁時期，馬匹消耗很大，這就要用茶葉與吐蕃的馬匹互換。公元1047年，宋朝正式在四川設(shè)茶司，在甘南設(shè)馬司，管理茶馬貿(mào)易之事：“凡市馬于四夷，率依茶易之。”

郎木寺四面群山環(huán)繞，林木茂密，風(fēng)景十分優(yōu)美，有“東方瑞士”的美譽。它建于1748年，由格魯派高僧———第五十三任噶丹赤巴薩木察堅贊僧格創(chuàng)建。它的規(guī)模和名氣雖沒有拉卜楞寺那么大，但主持的聲望卻出奇的大，據(jù)說在藏區(qū)活佛中地位僅次于達(dá)賴和班禪。

郎木寺古鎮(zhèn)的寺院不止一個。以前，兩省各自的宗教勢力在習(xí)慣上的界河兩邊分別修建了寺院和村寨。格爾底寺就是當(dāng)?shù)厝朔Q的四川寺院，另一座被當(dāng)?shù)厝朔Q為西北寺院的“郎木賽赤寺院”是西藏哲蚌寺的一個子寺，也屬格魯派寺院。隨著商貿(mào)的繁榮，清同治四年（1865年），甘肅和寧夏的回族商人經(jīng)商到郎木寺，便在此地落戶，后信仰伊斯蘭教的回族、東鄉(xiāng)族、撒拉族等漸成村落，于1943年在郎木寺修建了清真寺。于是，我們現(xiàn)在到郎木寺便會看到小鎮(zhèn)上有兩座佛教格魯派寺院和兩座分屬伊斯蘭教派中“格的木”派和“伊和瓦呢”派的清真寺。

走進(jìn)郎木寺古鎮(zhèn)，不僅處處透出幾分神圣和神秘，也顯露出些許的休閑和隨意。高原的太陽總是那么燦爛，陽光夾雜著從寺院傳出的濃濃的煙味，在整個小鎮(zhèn)彌漫；通往寺院的彎曲小路上，磕長頭的草原牧民一步一拜，艱難行進(jìn)；來自世界各地的游客背著背包，拿著相機(jī)，不停地拍攝著高原小鎮(zhèn)獨特的民族風(fēng)情和自然風(fēng)光。

坐落在山坳里的郎木寺鎮(zhèn)，寺廟屋脊上的法輪、金鹿在陽光的輝映下金碧輝煌、熠熠閃爍，僧俗民眾寧靜悠然，一派佛界風(fēng)光。

行走于郎木寺古鎮(zhèn)的大街小巷，穿過那些錯落有致的經(jīng)堂、僧舍、民居，都會有天真、質(zhì)樸、熱情的面孔向您走來。在這里，沒有城市的擁擠喧囂，沒有匆匆忙忙的上班一族，只有莊嚴(yán)的喇嘛，質(zhì)樸的藏民，虔誠的回民，還有來自世界各地的各種發(fā)色、各種膚色的游客。大伙兒都在這里邁著輕快的腳步，溫文而悠閑，那些爽朗的笑聲總會讓人心生歡喜。高原的太陽總是那么燦爛，陽光夾雜著從寺院傳出的特有的清澈的松香味，在小鎮(zhèn)里彌漫開來。于是，我也跟著放慢腳步，用力去呼吸這個海撥3600米的高原小鎮(zhèn)上浸人心脾的清新的空氣，去體會那份難得的悠閑與寧靜。

在寺院外墻的轉(zhuǎn)經(jīng)筒長廊上，藏民、紅衣喇嘛以及游客一次次、一圈圈地不懈地行走，不斷推動著一個個經(jīng)輪。從他們虔誠的表情里、純凈的眼神里，我看到了他們心靈深處的安祥與期待。

在經(jīng)綸屋內(nèi)的玩耍的小孩子，見到陌生的人群，有的躲在門前靜靜的望著，有的站在門前呆呆的翹首望向遠(yuǎn)方，等待著父母的歸來。

如今郎木寺所處四川、甘肅交界，自古就是川、甘、青各族民眾朝拜黑虎女神的圣地。藏傳佛教興起后，在那里建寺已歷千年，但仍被命名為“虎穴仙女寺”——郎木寺。而且，在四川達(dá)倉郎木寺內(nèi)，最受民眾尊崇的是傳說中的老祖母郎木，其原來居住的洞穴，那是圣地中的圣地。洞外地下涌出的泉水，就是嘉陵江主源之一的白龍江的源頭。

在這里，每年的正月十三日是郎木寺舉行瞻佛的日子。 上午大約九時，瞻佛儀式正式開始，寬大的瞻佛臺上綴帖得光滑整齊的石板閃著亮光，在作為掛軸的瞻佛墻上卷簡佛像徐徐展開，一隊僧人在瞻墻頂端緊攥幅邊，一隊僧人在下面接展，左右兩邊又是兩隊僧人，四方合力小心翼翼地將一幅大約十丈寬大約三十六丈的佛像展現(xiàn)在人們面前，這一刻，僧俗一片靜穆，默念經(jīng)文，祈求幸福吉祥……

一條小溪從鎮(zhèn)中流過，雖寬不足2米，名“白龍江”。溪北是甘肅的“賽赤寺”，南岸屬四川若爾蓋縣的安多達(dá)倉郎木寺，中間夾著回族的清真寺，兩個藏傳佛教的寺廟在這里隔“江”相望。它融合了藏、回兩個和平共處的民族，喇嘛寺院、清真寺各據(jù)一方地存在著，曬大佛、做禮拜，小溪兩邊的人們各自用不同的方式傳達(dá)著對信仰的執(zhí)著。

夏河縣

夏河縣為甘肅省甘南州下轄縣。因境內(nèi)大夏河得名。位于甘南州西北部，東、南面分別與合作市、碌曲縣相鄰；北依臨夏州及青海循化縣、同仁縣；西接青海澤庫縣。夏河縣地處青藏高原東北邊緣，地勢由西北向東南傾斜，海拔在3000m-3800m之間。

夏河縣境內(nèi)河流屬黃河水系，主要有大夏河、洮河等。其中，大夏河流經(jīng)1鎮(zhèn)6鄉(xiāng)，流域面積4545平方公里，境內(nèi)流程104公里。

這里的氣候?qū)俸�冷濕潤類型，高原大陸性氣候特點比較明顯。年平均氣溫2.6℃，年均降水量516毫米，年均無霜期56天，年日照時間為2296小時。

夏河縣有著許多的風(fēng)景名勝，著名的甘加八角城遺址、達(dá)宗湖、白石崖溶洞、桑科草原、拉卜楞寺都位于此地。

夏河縣的畜牧特產(chǎn)主要有牦牛、犏牛、蒙古類型黃牛、甘加型羊、藏系綿羊、山羊、蕨麻豬、河曲馬等。野生藥材主要有羌活、黨參、丹參、大黃、麝香、干松、秦艽、紅芪、赤芍等。著名藏藥有潔白丸、九味牛黃散和八味沉香散等。

在飲食方面，這里具有獨特的民族風(fēng)味。飲料有奶茶、青稞酒、酸奶等。特色菜肴有酥油糌粑、面片、蕨蔴米飯、手抓羊肉、藏包等。煮奶茶，先在茶壺中倒入清水，放進(jìn)磚茶，在爐子上煮燒，待到茶水滾沸散發(fā)出茶香味時再倒入牛奶，有人還加一點姜片或青鹽，當(dāng)煮的奶茶溢出茶壺時，即可飲用。做手抓羊肉，一般選用羊身上的肋骨肉，切成四寸左右的小塊，放入倒有清水的鍋中，用慢火煮。待滾沸時，濾去血沫，然后放入食鹽和花椒，煮至二至三個小時，從鍋中撈出。蕨蔴米飯也是夏河縣藏族人的特有飲食。做蕨蔴米飯時，先將蕨蔴、大米分別煮熟，酥油化成汁液，然后將它們盛在碗中食用。盛飯時先將米飯盛入碗中，上面加盛蕨蔴，撒上白糖，再澆上酥油汁液。食用時用勺子從碗邊上舀著吃。

午夜的夏河，即使氣溫低下，抬頭仰望，拉卜楞寺外璀璨的星河能夠美的讓你忘記寒冷，從晚上11點到凌晨三點，由于事先沒有做好保暖措施，我和朋友們雖然已經(jīng)凍得渾身發(fā)抖，卻依舊堅持著在這美麗的星空下，給自己拍攝幾張有逼格的自拍照。 

這里的每一寸土里都蘊含著詩情畫意，朵朵白云相襯，溫馨的陽光灑下大地，一片生機(jī)盎然，這里能夠感受到多彩的藏地，這里就是傳說中的秘境之地。