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『人居環(huán)境+旅游+文化』激活鄉(xiāng)村振興內(nèi)生動(dòng)力 ——探訪邳州授賢村蝶變之路

  村里村外轉(zhuǎn)角都是景。
  授賢村通過(guò)公共空間治理,打造孝賢文化氛圍。
  集裝箱式的藝術(shù)休閑街區(qū)。
  授賢村崇禮廣場(chǎng)上的表演舞臺(tái)。
 

  ◎文/徐報(bào)融媒記者 顏?zhàn)邮?圖/徐報(bào)融媒記者 劉濱

  繞村而過(guò)的一河碧水,倒映著排排白墻黛瓦的農(nóng)家院落;瀝青鋪設(shè)的老街兩側(cè),“柜族”風(fēng)情小屋錯(cuò)落有致;一處處頗具古韻的景點(diǎn),讓孝道文化薪火相傳……

  這里是邳州市官湖鎮(zhèn)授賢村,沂水河畔的一顆明珠。全國(guó)民主法治示范村、江蘇省首批特色田園鄉(xiāng)村、江蘇省生態(tài)文明示范村、江蘇省水美鄉(xiāng)村、江蘇省康居示范村……授賢村的金字招牌,不勝枚舉。

  而多年前,這里曾是遠(yuǎn)近聞名的“軟弱渙散村”,斑駁的民房、雜亂的村路、黑臭的汪塘……

  如此大的“戲法”如何變?記者多方探訪后發(fā)現(xiàn),以公共空間治理為高質(zhì)量發(fā)展重要抓手,以綠色發(fā)展、金色旅游引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)振興、生態(tài)振興和文化振興。授賢村的蝶變之路,清晰且生動(dòng)。

  治理公共空間 引領(lǐng)村民轉(zhuǎn)型

  授賢村坐落在邳州官湖鎮(zhèn)最東部的古沂河畔。常言道,靠山吃山、靠水吃水,授賢人多靠采砂為生。

  “窮、沒文化,不采砂靠啥吃飯?”說(shuō)起采砂,58歲的村民馮憲樸最有發(fā)言權(quán)。

  他是采砂老手,二十年前,就加入村里合作社,每天駕船漫游于沂河上。細(xì)砂浮于水面,采起來(lái)相對(duì)容易,粗砂復(fù)雜一些,但對(duì)于馮憲樸來(lái)說(shuō),沒有問(wèn)題。

  “沂河水好,砂多,細(xì)砂也多。”馮憲樸說(shuō)。“采不盡的砂子”一度成為村里人的共識(shí)。他們認(rèn)為,這是老天賞飯吃。

  當(dāng)年靠采砂,村民們一年能掙個(gè)兩三千元,趕上光景好,砂子賣得上價(jià),能掙大幾千。

  “集體收入也不菲,能有個(gè)小幾十萬(wàn)。”村干部馮均濤說(shuō)。他從1992年就在村部工作,對(duì)授賢村的一草一木都了如指掌。

  那幾年,村里拿錢把危房拆掉,蓋了三層大樓用于教育,成立了授賢小學(xué),孩子學(xué)文化有了去處。多年臟兮兮的泥路先是變成砂石路后又變成柏油路,村民走路不再怕臟鞋。“村里富了,要惠及村民。”馮均濤說(shuō),那幾年,村集體有錢,確實(shí)為村民做了不少好事。

  直到2010年,出于生態(tài)和安全等方面考慮,相關(guān)部門對(duì)河道采砂開始進(jìn)行嚴(yán)格管理,再到2015年全面禁止河道采砂。這對(duì)授賢村人來(lái)說(shuō),仿佛一道晴天霹靂。

  “當(dāng)時(shí)全村上下一片茫然,壯勞力全出去打工了。”說(shuō)起當(dāng)年的景象,馮均濤印象深刻。

  當(dāng)老天不再賞飯,當(dāng)“采不盡的砂子”不能再采,集體收入來(lái)源在哪?村民靠啥吃飯?2017年8月,黨和政府送來(lái)了“公共空間治理”的春風(fēng),授賢村面臨一次歷史性的機(jī)遇。

  起初,村委會(huì)對(duì)公共空間治理認(rèn)識(shí)不足,以為只是打掃衛(wèi)生、清理垃圾。經(jīng)過(guò)深層次的探索和實(shí)踐,他們發(fā)現(xiàn),這是一股神奇的力量。打開公共空間,直通人民心間,推動(dòng)公權(quán)力全面介入公領(lǐng)域,為授賢村資源開發(fā)提供了新的空間,收拾人心、重回富裕不再是夢(mèng)。

  “要發(fā)展就得有土地,這個(gè)道理雖然簡(jiǎn)單,但沒有公共空間治理這個(gè)抓手,很難實(shí)現(xiàn)。”授賢村黨支部書記劉永亮說(shuō)。

  公共空間治理期間,授賢村創(chuàng)新開展“黨旗領(lǐng)航”,全村89名黨員人人都有“紅色責(zé)任田”,各項(xiàng)工作沖鋒在前。74歲的老黨員馮仰勝第一個(gè)主動(dòng)拆了自家?guī),清除了雜物,為村民作了榜樣。老伴陳俊然回憶說(shuō):“當(dāng)時(shí)我有點(diǎn)想不通,不想拆,可我們是黨員,一定要服從集體利益,作出表率。”

  自家主動(dòng)騰出公共空間,馮仰勝還給侄子、親戚做工作。在授賢村,像他這樣的黨員在公共空間治理中發(fā)揮模范帶頭的作用還有很多。黨員干給群眾看、群眾跟著黨員干一時(shí)間在村里形成濃厚氛圍。

  通過(guò)整治公共資源,全村清理私拉亂建629處,盤出公共空間282畝。地多了、環(huán)境好了的同時(shí),授賢村人還明白了一個(gè)道理,落后的生產(chǎn)和增收方式不能再有,從老天賞飯到自己做飯,實(shí)現(xiàn)綠色轉(zhuǎn)型,發(fā)展新興產(chǎn)業(yè),才是出路。

  發(fā)展金色旅游 打造“授賢樣本”

  如今,作為金色旅游不可錯(cuò)過(guò)的景點(diǎn),銀杏湖風(fēng)景區(qū)花;ㄩ_正艷,氣勢(shì)雄偉的橡膠壩、波光粼粼的銀杏湖、挺拔的銀杏樹……每一處風(fēng)景都讓游客們贊嘆不已。下定轉(zhuǎn)型決心的授賢村,聚焦“一棵樹的風(fēng)景”“一座湖的資源”,突出景區(qū)拉動(dòng),抓住沂河水韻、銀杏林海、古村文化、特色產(chǎn)業(yè)四大要素,做足生態(tài)文章。“依托銀杏湖景區(qū)建設(shè),打造萬(wàn)畝花海、6萬(wàn)平方米沙灘浴場(chǎng)等,旺季每天接納游客5萬(wàn)余人,推動(dòng)三產(chǎn)壯大提升。去年授賢村集體收入達(dá)120萬(wàn)元。”劉永亮自豪地說(shuō)。

  說(shuō)起銀杏湖風(fēng)景區(qū),當(dāng)年以采砂為生的馮憲樸有一肚子話要說(shuō),他是授賢村成功轉(zhuǎn)型的弄潮兒之一。

  “采砂被禁止后,我得繼續(xù)找飯吃。”馮憲樸笑著說(shuō)。當(dāng)時(shí),村里想通過(guò)公共空間治理,依托沂河水打造銀杏湖風(fēng)景區(qū),而河道兩旁雜草叢生,必須清理干凈。于是,馮憲樸想法子接到一個(gè)工程,帶領(lǐng)近百名村民清理雜草,每人一天50元的工錢。如今,取而代之的是二月蘭、紫薇花等時(shí)令花草,還栽有杏樹、桃樹等果樹。

  花海成為銀杏湖風(fēng)景區(qū)的一大特色亮點(diǎn),見證雜草變成花海的馮憲樸如今在景區(qū)工作,成為一名保安。

  身邊的美麗環(huán)境也在不斷轉(zhuǎn)化為美麗經(jīng)濟(jì)。村民張煥娣經(jīng)常往返于官湖鎮(zhèn)各村之間擺攤賣服裝,自從授賢村有了銀杏湖景區(qū),村子里的面貌和設(shè)施跟以往有了很大的改變,張煥娣在授賢村的生意也比在其他地方明顯要好。“好風(fēng)景吸引了這么多游客,我們的日子也跟著好起來(lái)了。”張煥娣笑呵呵地說(shuō)道。

  授賢村在不斷開發(fā)旅游產(chǎn)業(yè)的同時(shí)著力提升人居環(huán)境,讓百姓真切享受到實(shí)惠。人間四月,春意盎然。當(dāng)年由十余戶村民私占的20畝汪塘如今已成為村里的環(huán)村水系,幾名村民在旁邊茅草廊道休閑娛樂,愜意而自在。村民馮憲周就住在這片湖邊,他見證著湖邊環(huán)境的變化。“以前這里的水很渾濁,現(xiàn)在從沂河引來(lái)的水又清又干凈,村里又在湖里栽上荷花,風(fēng)景秀麗。”

  村里在湖邊完善了游步道、長(zhǎng)廊等附屬設(shè)施,打造孝心廊、孔子沐浴池等景點(diǎn)。村莊環(huán)境一天天變美,吸引不少游客前來(lái),旅游帶動(dòng)了當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)發(fā)展,村民的幸福感也越來(lái)越強(qiáng)烈。

  在授賢村主干道,五彩斑斕的集裝箱風(fēng)情街,可玩可吃可住,讓人流連忘返。一家名為“銀杏湖酒家”的飯店,因?yàn)樘厣艘屎郁~味道鮮美,生意興隆,食客絡(luò)繹不絕,老板馮李剛當(dāng)年學(xué)廚畢業(yè)后,就是看中了家鄉(xiāng)新開發(fā)的集裝箱風(fēng)情街,決定回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。“授賢村變得那么美,當(dāng)時(shí)真沒想到。家鄉(xiāng)發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)可帶動(dòng)餐飲、娛樂等一系列產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,前景廣闊。”

  據(jù)劉永亮介紹,下一步,授賢村還打算開發(fā)游樂場(chǎng)項(xiàng)目,占地約20畝,投資300萬(wàn)元。“我們經(jīng)過(guò)調(diào)研,‘錢’景不錯(cuò),鼓勵(lì)村民以地、錢的方式入股,享受分紅。”

  從人居環(huán)境提升到觀光景點(diǎn)打造,授賢村統(tǒng)籌鄉(xiāng)村振興、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、高質(zhì)量發(fā)展等各項(xiàng)工作,把授賢建成以觀光、休閑、娛樂為主題的特色田園鄉(xiāng)村,譜寫了新時(shí)代鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展的“授賢樣本”。

  弘揚(yáng)“崇禮尚賢” 引領(lǐng)文化振興

  2019年農(nóng)歷三月廿一,授賢古會(huì)在授賢村隆重舉行。鞋帽、花草、銀杏制品等攤位將1500米的主干道兩側(cè)擺得滿滿當(dāng)當(dāng)。借助銀杏湖風(fēng)景區(qū)的吸引力,很多游客從安徽、山東遠(yuǎn)道而來(lái),讓曾經(jīng)一度消失的授賢古會(huì)又火了起來(lái)。

  古會(huì),曾是農(nóng)耕時(shí)代生產(chǎn)工具及產(chǎn)品交換的一種重要形式,甚至衍生為當(dāng)?shù)氐囊环N傳統(tǒng)節(jié)日,用來(lái)感恩大自然的饋贈(zèng),慶祝辛苦勞作的收獲、加強(qiáng)人與人之間的感情。在我國(guó),很多地方曾經(jīng)有會(huì)有集,卻沒能保護(hù)和發(fā)展下來(lái),授賢村也一樣。為何會(huì)消失?馮均濤的話糙理不糙。“人首先要吃飯,都為吃飽飯去奔波了,哪有閑情和時(shí)間搞這些?”

  如今,能吃飽飯的授賢村人想要重拾授賢古會(huì)。為啥?劉永亮說(shuō),授賢古會(huì)在當(dāng)?shù)厝诵闹惺且环N美好的記憶,甚至是授賢村歷史和文化的象征,一個(gè)村要有文化,曾經(jīng)有的文化更不能丟,那才是文化振興。“如今,來(lái)我們村的游客越來(lái)越多,人氣越來(lái)越旺,我們想搶抓機(jī)遇,把授賢古會(huì)的名氣打得越來(lái)越響。”

  翻開史料,授賢村確實(shí)有文化、有底蘊(yùn)。授賢始興于隋唐,盛于明清,因黃石公授書張良而得名,素有“水陸商埠、千年古鎮(zhèn)”之稱。

  根據(jù)文化底蘊(yùn),村里建設(shè)了漁村十八景,包括關(guān)公斬水獸、孔子沐浴池、古戲臺(tái)等。“把游客吸引到村里去,實(shí)現(xiàn)景區(qū)、村子共同發(fā)展。”劉永亮表示,特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)不僅讓授賢村處處皆風(fēng)景,環(huán)境更生態(tài)宜居,還留住了授賢村的文化之根和獨(dú)特印記。授賢村通過(guò)將“崇禮尚賢”作為村莊精神,以孝道文化作為主文化基調(diào),建設(shè)孝心廊,積極弘揚(yáng)孝道精神,引領(lǐng)群眾傳承孝道美德,讓孝道文化薪火相傳。

  以歷史積淀為序,通過(guò)環(huán)境改變,弘揚(yáng)“崇禮尚賢”精神。如今的授賢村,一派和諧善治的景象。

  圍著授賢村走上一圈,一排排干凈整潔的農(nóng)家院落、平坦的村內(nèi)道路、富有古韻風(fēng)情的景點(diǎn),構(gòu)成一幅美麗的鄉(xiāng)村風(fēng)光畫卷。村民們思想紛紛轉(zhuǎn)變,從掃干凈、擺整齊做起,自覺維護(hù)整治成果。“以前因?yàn)榈剡吋m紛鄰里經(jīng)常鬧矛盾,通過(guò)公共空間治理、弘揚(yáng)文化,不僅環(huán)境變好了,鄰里關(guān)系也好了。”村民郭金永表示。

  為了在防疫期間做好景區(qū)的管理工作,授賢村許多黨員、群眾志愿者主動(dòng)請(qǐng)纓。作為治理、轉(zhuǎn)型成果受益者、共享者的同時(shí),他們自愿成為美麗家園的守護(hù)者。“這幾天,我一直忙著疏導(dǎo)景區(qū)游人,一天下來(lái),盡管很辛苦,但覺得非常充實(shí)。”黨員志愿者郭照榮說(shuō),自己一方面想為村里做點(diǎn)力所能及的事,另一方面也想給游客留下好的印象,希望他們經(jīng)常來(lái)玩。“因?yàn)猷l(xiāng)村旅游搞好了,村民的生活才會(huì)更加富裕。”

  弘揚(yáng)沂水古風(fēng)、崇禮尚賢的民風(fēng),是授賢村文化振興的主脈所在。劉永亮說(shuō),在以景怡人、以文育人的同時(shí),加強(qiáng)農(nóng)耕文化、民間技藝、鄉(xiāng)風(fēng)民俗的挖掘、保護(hù)、傳承和利用,如今的授賢村,形成了人人參與、人人盡力的生動(dòng)局面,鄉(xiāng)風(fēng)、民風(fēng)得到進(jìn)一步改善。

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