父親（油畫） 216×152厘米 1980年 羅中立 中國美術(shù)館藏

　　20世紀80年代是中國改革開放的初期，逐漸寬松的政治氛圍和文化環(huán)境為中國油畫的革命現(xiàn)實主義語境中新空間的開辟提供了可能。革命現(xiàn)實主義是無產(chǎn)階級文藝的基本創(chuàng)作方法之一，是現(xiàn)實主義服務(wù)于革命任務(wù)的具體實踐�，F(xiàn)實主義作為一種藝術(shù)運動，發(fā)端于19世紀中期的法國，1848年歐洲革命之后逐漸形成，提倡關(guān)注生活，注重細節(jié)的真實性、形象的典型性和具體描寫方式的客觀性。20世紀初，現(xiàn)實主義被引入了中國，其真實的藝術(shù)表現(xiàn)和樸素的人文情懷，很快激起了人們的共鳴，迅速發(fā)展壯大�，F(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法為中國的民主革命和民族解放運動貢獻了重要力量，這種類型的藝術(shù)創(chuàng)作也被稱為革命現(xiàn)實主義作品。但在后來的發(fā)展過程中，革命現(xiàn)實主義關(guān)注的層面與最初的定義已有所偏離而面臨著困境。1978年黨的十一屆三中全會召開，宣布中國社會主義實踐開始進入改革開放時期。藝術(shù)家羅中立就是在這樣的歷史節(jié)點上，懷著對生活的虔誠與熱愛，從自身的生活經(jīng)驗出發(fā)，用現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法創(chuàng)作了油畫作品《父親》。

　　《父親》描繪的是一位在烈日下端著瓷碗準備喝水的農(nóng)民形象。作者采用照相寫實的油畫技法，在216×152厘米的畫布上盡可能地表現(xiàn)了他所了解的農(nóng)民的全部特質(zhì)，并通過放大細部的方法增強藝術(shù)感染力。畫面中的農(nóng)民飽經(jīng)滄桑，黝黑而粗糙的面龐上布滿了歲月的痕跡。眉弓上的汗珠、干裂的嘴唇、有著厚厚老繭的拇指、用布包裹著的手上的傷口以及帶有些許裂紋的瓷碗等，無不書寫著生活的艱辛與不易。

　　這幅“紀念碑式的肖像”創(chuàng)作完成后，在當時引起了廣泛的社會關(guān)注，其打動觀眾的，不僅僅是作者采用了在當時看來相對比較新穎的照相寫實主義表現(xiàn)手法，巨大的畫幅以及作者傾注在作品中的“人道主義精神”也是人們關(guān)注的焦點。羅中立用傳統(tǒng)領(lǐng)袖像才會使用的大型尺幅來刻畫一位普通的農(nóng)民，這在中國油畫史上是前所未見的。這種對傳統(tǒng)禮制等級的僭越，不僅引起了美術(shù)界的轟動，也產(chǎn)生了不可估量的社會意義與價值。

　　恩格斯曾說：“我認為傾向應(yīng)當從場面和情節(jié)本身流露出來，而不應(yīng)當特別把它指點出來。”在《父親》這幅作品中，作者將自己的真情融入畫筆，既描繪出了人物的外在形象，又表現(xiàn)出了人物的精神世界，整個畫面真誠樸實而富有溫情。羅中立曾經(jīng)這樣闡釋《父親》：“我在‘文革’結(jié)束后畫了這件作品，突破蘇式寫實而用了西方照像寫實法，采用與主席像完全相同的尺寸，當時要表達的是一個民族對過去歷史的反省：一個瘋狂的時代結(jié)束了，一個神話結(jié)束了，現(xiàn)實又活生生地回到了眼前。”

　　關(guān)于《父親》創(chuàng)作的構(gòu)思，羅中立曾說是從看到一位守糞的農(nóng)民后開始的。“那是1975年的除夕夜，雨夾著雪粒不斷地向人們撲來，冷極了。在我家附近的廁所旁邊，守候著一位中年農(nóng)民，早晨我就注意到他在雪水中僵直的動態(tài)。他用農(nóng)民特有的姿勢，將扁擔豎在糞池邊的墻上，身體靠在上面，雙手放在袖里，神情麻木、呆滯，嘴里叼著一支旱煙，一直到晚上，他都待在那兒，不同的只是變換著各種姿勢……”老人在寒風(fēng)中的孤獨、寒冷以及在這種環(huán)境下的堅守與頑強深深地觸動了他，當時就決定要創(chuàng)作一件大尺幅的農(nóng)民題材的油畫。

　　羅中立是恢復(fù)高考后的首屆大學(xué)生，那一年他考入了四川美術(shù)學(xué)院油畫系。從大學(xué)時代開始，羅中立就將自己的創(chuàng)作題材聚焦于“鄉(xiāng)土”。幾十年來，他堅持深入鄉(xiāng)村考察，從生活中尋找靈感、積累素材，創(chuàng)作了許多打動人心的作品。除了《父親》這幅為我們所熟知的榮獲第二屆全國青年美展一等獎的作品之外，還有《故鄉(xiāng)》《金秋》《荷花池》等。羅中立曾說：“我很享受這樣的過程，鄉(xiāng)土題材值得我用一生去創(chuàng)作。”無論如何，都是來自于畫家本身對生活的感觸。他的作品與生活一樣，樸實、厚重、耐人尋味�！陡赣H》這幅作品，既是一個時代的記憶，也是中國現(xiàn)代美術(shù)史上的一個典范�！陡赣H》成為那個時代的一種文化符號。