■人物名片

徐放鳴 江蘇靖江人，曾任徐州師范大學(xué)校長，現(xiàn)任江蘇師范大學(xué)黨委書記、文學(xué)院教授，徐州市人大常委。其學(xué)術(shù)專長是文化學(xué)、審美文化與文藝美學(xué)研究，主持和承擔(dān)了國家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目等多項(xiàng)課題，主要著述有《沫若詩話》《創(chuàng)作個(gè)性研究》《審美文化新論》《審美文化新視野》《審美文化與形象詩學(xué)》《中國形象的藝術(shù)呈現(xiàn)研究》等。是中央電�

《黨報(bào)智庫 智惠城市》系列訪談NO.2

◎文/徐州日?qǐng)?bào)記者 鮑丕勇 胡明慧 圖/徐州日?qǐng)?bào)記者 孫井賢

一份政府工作報(bào)告，一份《徐州市十三五規(guī)劃綱要》整齊地碼在江蘇師范大學(xué)黨委書記徐放鳴教授的案頭。與它們擺在一起的還有洋洋灑灑數(shù)頁紙的建言與思索。這是下會(huì)后徐放鳴仍在繼續(xù)的“功課”。

作為三屆人大代表，徐放鳴已連續(xù)15年參加“兩會(huì)”。或許是職業(yè)使然，亦或是情感所系，參政議政事先做足功課，事后總結(jié)復(fù)盤，已成為他的一種習(xí)慣。在“十三五”開局之年，這一切尤顯必要。而為徐州的“十三五”謀劃一份美好的未來，也是作為“黨報(bào)智庫”智囊團(tuán)成員之一的徐放鳴所肩負(fù)的另一份責(zé)任。為此，記者(以下簡稱記)專訪徐放鳴教授(以下簡稱徐)，看看他對(duì)“十三五”徐州文化如何開局有何思考和建議。

辦大學(xué)為何要有品位?

記：作為城市文化“智庫”，本土高校的實(shí)力無疑代表了城市的文化軟實(shí)力，決定了地方文化所能觸及的高度和深度。您曾多次提及“大學(xué)精神”這樣一個(gè)概念，在“十三五”開局之年，您怎么定義江蘇師大的“大學(xué)精神”?

徐：師大一直是一所有追求的高校。這個(gè)追求可以用我們的辦學(xué)定位——“打造高水平、有特色、有品位的綜合性教學(xué)研究型大學(xué)”簡以概括。在這個(gè)表述中，其他都是常見的，像“高水平”、“有特色”是放在哪所大學(xué)都適用的常用語匯，但“有品位”卻是師大精神的一種特色表達(dá)，國內(nèi)其它學(xué)校還沒這樣表述的。

為什么提“有品位”的說法，這緣于我們對(duì)于大學(xué)文化、大學(xué)精神育人功能的深入理解和多年實(shí)踐。以前，高校的功能主要是知識(shí)傳授和知識(shí)創(chuàng)新，即教學(xué)與科研，而大學(xué)文化、大學(xué)精神本身的育人功能則很少被關(guān)注，因此，常常有人說，當(dāng)代大學(xué)生往往是“有知識(shí)，沒文化”。從教育背景來看，這些受過大學(xué)教育，甚至是研究生教育的高校學(xué)子真的沒文化嗎?我理解，這種沒文化是指，在專業(yè)領(lǐng)域之外，當(dāng)代大學(xué)生缺乏更深層次的人文素養(yǎng)和科技素養(yǎng)的支撐。師大提出“打造有品位的大學(xué)”，就是刻意將大學(xué)精神的傳承和育人功能凸顯出來，并使其成為師大鮮明的辦學(xué)特色。

如何做到有品位?我覺得，第一，有品位的大學(xué)要在精神上有品位，也就是說，一個(gè)大學(xué)要以精煉簡潔的語言來表達(dá)所追求的精神品格。師大的大學(xué)精神經(jīng)過傳承，從本世紀(jì)頭十年的“厚重篤實(shí)、艱苦創(chuàng)業(yè)”，變?yōu)?年前提出的“守正出新，堅(jiān)志勇為”，這一轉(zhuǎn)變既體現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)的繼承，也體現(xiàn)對(duì)當(dāng)今的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，以及對(duì)價(jià)值操守的堅(jiān)守和實(shí)踐。第二，有品位的大學(xué)要在載體上有品位。比如師大依托徐州漢文化,成立江蘇省大學(xué)生漢樂團(tuán)，每次演出確有黃鐘大呂一般的氣勢(shì)。再比如，為研究生舉行漢式畢業(yè)典禮，我們已經(jīng)堅(jiān)持了4年。在這個(gè)典禮上，導(dǎo)師和學(xué)生穿著自己設(shè)計(jì)的漢服，漢樂聲一起，行禮如儀，身處其境的人都有一種對(duì)中華傳統(tǒng)文化的深深的代入感。第三，有品位的大學(xué)要在活動(dòng)上有品位。剛剛結(jié)束的元旦嘉年華就是這樣的一項(xiàng)活動(dòng)。在這場(chǎng)全校師生的跨年狂歡活動(dòng)中，女教授團(tuán)隊(duì)連續(xù)兩年表現(xiàn)搶眼，校領(lǐng)導(dǎo)也集體出節(jié)目，各單位自編自演的節(jié)目異彩紛呈，大家在參與中增強(qiáng)了集體榮譽(yù)感和歸屬感。也拉近了師生之間的情感距離，使這項(xiàng)活動(dòng)成為了校園文化的一個(gè)高端載體。再如，已經(jīng)堅(jiān)持一年的“咖啡時(shí)光·教授有約”活動(dòng)，目前已舉行了22期，每期請(qǐng)一位教授與自愿報(bào)名參與的同學(xué)交流，話題都很生動(dòng)活潑，有關(guān)人生，有關(guān)學(xué)術(shù)，有關(guān)青春，有關(guān)成長的煩惱，這拉近了教授與普通學(xué)子之間的距離，是一種生動(dòng)的育人實(shí)踐。第四，有品位的大學(xué)還要有高品位的研究。近年來，師大的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究在江蘇所有高校中穩(wěn)定地排名前三。可以說，在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)這個(gè)最能體現(xiàn)人文精神的領(lǐng)域，師大的研究水平是很高端的。舉一個(gè)最典型的例子，由陳延斌教授主持的中國傳統(tǒng)家訓(xùn)與優(yōu)秀家風(fēng)研究，緊緊扣住核心價(jià)值觀的提煉和傳播，在2014年被列為國家社科重大招標(biāo)項(xiàng)目，2015年召開了國際研討會(huì)，產(chǎn)生很好的社會(huì)反響，也受到了中央領(lǐng)導(dǎo)的肯定。據(jù)悉省委宣傳部將在2月下旬承辦的全國性會(huì)議上重點(diǎn)推介陳延斌教授的優(yōu)秀家風(fēng)研究成果。

在“十三五”期間，打造有品位的大學(xué)，將是師大在大學(xué)文化和大學(xué)精神建設(shè)方面與時(shí)俱進(jìn)的不懈追求。

大學(xué)文化如何引領(lǐng)地方文化

記：發(fā)揮對(duì)社會(huì)的輻射作用，是大學(xué)的基本功能之一。這些年來，作為本地高校的領(lǐng)頭羊之一，師大在這方面確實(shí)發(fā)揮了很大的作用。在“十三五”期間，師大將如何以有品位的大學(xué)來引領(lǐng)有品位的城市文化?

徐：我注意到，江蘇省委在去年召開的促進(jìn)文化建設(shè)邁上新臺(tái)階的會(huì)議上，正式提出了江蘇文化發(fā)展的“三強(qiáng)兩高”目標(biāo)。“三強(qiáng)”基本上是按國家表述來的，“兩高”則是江蘇結(jié)合自身實(shí)際提出的個(gè)性化表述。所謂“兩高”就是，打造思想文化建設(shè)高地，打造道德風(fēng)尚建設(shè)高地。這體現(xiàn)了江蘇建設(shè)文化強(qiáng)省的目標(biāo)追求。

結(jié)合徐州的實(shí)際來看，礦大的優(yōu)勢(shì)是以科技來服務(wù)徐州發(fā)展，而師大就應(yīng)該是以文化來服務(wù)徐州發(fā)展。這樣便形成了兩校各自突出優(yōu)勢(shì)的服務(wù)徐州發(fā)展格局。這個(gè)格局，在我看來，恰恰是徐州在實(shí)現(xiàn)地方發(fā)展和高校發(fā)展互動(dòng)方面一個(gè)得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。

以文化來服務(wù)徐州，以文化來引領(lǐng)市民，這幾年師大確實(shí)做了一些實(shí)實(shí)在在的工作。舉幾個(gè)例子來說，比如徐州已連續(xù)5年搞“舞動(dòng)漢風(fēng)”系列文化工程，我們參與了其中的很多工作。其中《徐州簡史》的編纂工作，歷經(jīng)兩年取得豐碩的收獲，去年8月舉行了首發(fā)式，在全市的推介產(chǎn)生了良好的反響。今年《徐州簡史》的推介將繼續(xù)深化，我們將與電視臺(tái)合作，把徐州歷史文化和古今風(fēng)貌拍成100集的彭城大講堂向市民推介，讓廣大市民通過更多地了解徐州、認(rèn)知徐州，從而熱愛徐州、建設(shè)徐州，增強(qiáng)對(duì)徐州的認(rèn)同感和自豪感。

同時(shí)，圍繞著《徐州簡史》和未來的《徐州史綱》《徐州通史》的編纂，我們產(chǎn)生了一系列的成果，包括趙明奇教授主編的《徐州古方志叢書》，煌煌十大冊(cè)。它集納34種志書，其中有不少版本是絕版，或者說是孤版，是很高大上的一套地方志叢書。

另外，我們還承擔(dān)了“漢學(xué)大系”的編纂及海外傳播研究，這也是國家社科基金的重大項(xiàng)目。第一輯10本書已在陸續(xù)出版當(dāng)中，未來的目標(biāo)是一共200卷。這200本書將把徐州漢文化，特別是漢代的人文、學(xué)術(shù)、科技、宗教、藝術(shù)等等向海內(nèi)外進(jìn)行推介。

去年，師大還參與協(xié)辦第五屆江蘇書展。師大的楊亦鳴教授成為書展的形象大使之一，師大編纂的《徐州簡史》、《徐州古方志叢書》、鄉(xiāng)土中國三部曲等圖書舉行了首發(fā)式，師大的學(xué)術(shù)精英舉行了一系列的專題演講，整個(gè)書展不乏師大元素。其中一個(gè)精品活動(dòng)由我校策劃和承辦的“漢文化的特質(zhì)和傳承”專題研討會(huì)，我們從世界文明對(duì)話的視角來看徐州，把對(duì)徐州歷史文化的認(rèn)知放到東西方文明對(duì)話的高度上來解讀。這是一個(gè)新的觀察角度，鳳凰網(wǎng)對(duì)論壇進(jìn)行了全程錄制播出，引起了廣泛關(guān)注，點(diǎn)擊量相當(dāng)高。

我感覺，師大參與這些文化建設(shè)恰恰是發(fā)揮師大服務(wù)地方功能的特有的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域。在“十三五”期間，除了繼續(xù)參與舞動(dòng)漢風(fēng)系列文化工程外，“一帶一路”智庫研究也是師大服務(wù)地方的一個(gè)新的生長點(diǎn)。江蘇省與“一帶一路”相關(guān)的，只有兩個(gè)節(jié)點(diǎn)城市，一個(gè)是連云港，一個(gè)就是徐州。去年，師大提出建立“一帶一路”研究院的設(shè)想，得到市委市政府的大力支持，很快簽訂協(xié)議成為市校共建的智庫平臺(tái)。這個(gè)研究院雖然成立時(shí)間不長，但取得的成果很豐碩，所舉辦的國際性的論壇、研討會(huì)和開展的對(duì)策研究都很高端。其中，去年10月在徐州舉行的“中巴經(jīng)濟(jì)走廊”與“一帶一路”國際研討會(huì)，吸引了巴基斯坦駐華公使親自來徐參加，由此可見，這個(gè)研討會(huì)具有非常重要的戰(zhàn)略合作意義。諸如此類的智庫研究，也是我們今后服務(wù)地方的一種很好的形式。

云龍書院的新愿景

記：據(jù)我所知，除了師大黨委書記之外，您最近又多了一個(gè)頭銜——市委聘請(qǐng)您擔(dān)任云龍書院院長。作為恢復(fù)建設(shè)的云龍書院的首任院長，您能不能給我們描繪一下古彭城曾經(jīng)的最高學(xué)府今后會(huì)是什么模樣，又會(huì)以何種方式繼續(xù)文化的傳承?

徐：書院是我國古代社會(huì)特有的教育機(jī)構(gòu)，起于唐，盛于宋，止于清末學(xué)制改革，歷時(shí)近千年。一個(gè)地方有沒有歷史積淀，有沒有文化傳承，人們往往要看書院。一座有文化的城市，應(yīng)該有自己的書院，而且這個(gè)書院不應(yīng)該是憑空造出來的，而是有其歷史傳承的。所以，市委、市政府下決心把云龍書院恢復(fù)建起來，可以說有其深遠(yuǎn)的文化意義。

歷史上的云龍書院可以說是我市書院中最為著名、規(guī)制也最為完備的一個(gè)。但其多次毀于戰(zhàn)火，目前建設(shè)的格局是在清代原址上原樣復(fù)原，基本保持了原先的建筑風(fēng)貌。2016年，這座七進(jìn)院落將正式面向市民開放。

我理解，建成后的云龍書院的定位應(yīng)該是面向大眾介紹和傳播徐州歷史文化的高地，同時(shí)，它也是面向全國的地方文化研究交流平臺(tái)。它首先面向大眾，有其普及的功能，但又不僅僅局限于通俗的大眾層面，更重要的是，它還有高端的研究交流�？梢哉f，云龍書院將會(huì)保有雅俗共賞的文化特質(zhì)。

具體而言，云龍書院在組織架構(gòu)上，將組建由市委宣傳部、江蘇師大、云龍湖風(fēng)景區(qū)管理委員會(huì)、徐州市文廣新局、徐州報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)、徐州電視臺(tái)等單位組成的理事會(huì)。書院的大事兒，都將在理事會(huì)參與的框架下來進(jìn)行商討。在經(jīng)費(fèi)保障方面，主要由兩部分組成，一部分是以政府購買服務(wù)的形式由地方財(cái)政撥款，這是主體，一部分是熱心文化建設(shè)的企業(yè)來提供。讓人欣慰的是，現(xiàn)在已有著名企業(yè)明確表示，希望參與到云龍書院的建設(shè)中來。

或許對(duì)于普通的市民來說，他們更關(guān)注的是云龍書院建成后，我們能從中得到哪些收獲，獲得哪些精神的陶冶�？梢钥隙ǖ卣f，新的云龍書院雖不再承襲古代科舉的應(yīng)試備考功能，但它仍將舉“書”為魂，將建成講書、教書、藏書、著書的綜合性文化基地。

所謂講書，就是開展傳統(tǒng)文化宣講、傳統(tǒng)禮儀教習(xí)、經(jīng)典誦讀、美德訓(xùn)導(dǎo)等宣教活動(dòng)。通過聘請(qǐng)名師、名家演說講解、演習(xí)示范、建立學(xué)術(shù)高地，樹立高雅文化形象。這其中最值得關(guān)注的是每周推出一講的“彭城大講堂”，開講的嘉賓不僅有本地的學(xué)界精英，而且還有國內(nèi)的學(xué)術(shù)泰斗，他們開講漢文化，必定會(huì)讓生于斯長于斯的徐州人對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)漢文化有更深刻的體察。

所謂教書，即開展國文、國學(xué)、中醫(yī)、傳統(tǒng)健康養(yǎng)生培訓(xùn)活動(dòng)，通過大眾教育，延展書院文脈，涵養(yǎng)彭城文氣。我們的培訓(xùn)班將以分期的方式進(jìn)行，結(jié)業(yè)時(shí)頒發(fā)云龍書院蓋戳印章的畢業(yè)證書。記得湖南的岳麓書院門口有對(duì)聯(lián)“惟楚有才，于斯為盛”，令人震撼!我們希望將云龍書院打造成為徐州的“岳麓書院”，每一期畢業(yè)的學(xué)員，都意味著一種榮耀，意味著人文素養(yǎng)的提升。

所謂藏書，即開展地方文獻(xiàn)、書籍收藏、展示、閱讀活動(dòng)。目前，全省范圍內(nèi)已有蘇州等6個(gè)城市建成了“方志館”。而建成后的云龍書院也將成為徐州自己的方志館。之前提到的《徐州古方志叢書》等系列文獻(xiàn)將被悉數(shù)“收編”。

所謂著書，就是服務(wù)地方文化需求，以地方特色文史研究為主，開展地方文獻(xiàn)整理，地方史研究、地方圖書編寫活動(dòng)。相關(guān)群體可以在此集會(huì)、交流，有目的、有計(jì)劃地研討地方歷史和地方文化教育發(fā)展的問題，出版具有地方特色的研究成果，協(xié)作完成全市文化教育等基礎(chǔ)性的重大項(xiàng)目。更重要的是，可以通過著書，來豐富藏書，兩者互為補(bǔ)充，相得益彰。

相信，2016年重新起航的云龍書院，絕對(duì)是值得期待的。

記：在今年的政府工作報(bào)告及《十三五規(guī)劃綱要》中有多處對(duì)文化發(fā)展的表述，您覺得在其中可以看出徐州文化有哪些特質(zhì)?

徐：今年政府工作報(bào)告和《十三五規(guī)劃綱要》對(duì)徐州文化部分講得比較透徹。比如說對(duì)徐州文化特質(zhì)的一種新認(rèn)識(shí)。過去，我們一說徐州文化品牌就是講漢文化。除了漢文化，我們還能留給別人什么樣難以忘卻的文化記憶呢?在《十三五規(guī)劃綱要》中，淮海先烈精神的傳承，書畫文化、好人文化等，都是過去沒有提出的新表述。

淮海先烈精神，即弘揚(yáng)徐州英雄文化的氣概和風(fēng)骨，這一說法可謂打通了古今，古有楚漢相爭(zhēng)的那一番波瀾壯闊的歷史故事，以及更早的古徐國那些有情有義的故事，延續(xù)到今天，則有淮海先烈精神。規(guī)劃中的這一提法，在推進(jìn)優(yōu)秀文化傳承創(chuàng)新方面是有著積極意義的。

在書畫文化方面，珠山景區(qū)一字排開的專題藝術(shù)館已經(jīng)陸續(xù)建設(shè)，張立辰藝術(shù)館已經(jīng)開張，這對(duì)于進(jìn)一步推介彭城畫派，以及書畫徐州，無疑是一個(gè)有效的載體平臺(tái)，是很值得期待的大手筆。

好人文化也是徐州文化建設(shè)的新亮點(diǎn)。過去，我們講“有情有義的徐州人”，后來又將“有情有義”提煉進(jìn)新時(shí)期徐州精神當(dāng)中。現(xiàn)在，“情義徐州”又升華為好人精神，圍繞著打造好人園，來塑造好人文化�？梢哉f，“好人”這種特別通俗的提法，很能打動(dòng)普通百姓，是人人都能做到的價(jià)值引領(lǐng)。我很希望有情有義的好人精神能夠成為徐州文化的新的精神特質(zhì)。

當(dāng)然，在徐州的文化特質(zhì)當(dāng)中，還有一個(gè)是由生態(tài)面貌的變化而產(chǎn)生的一種新表述，比如說楚風(fēng)漢韻，南秀北雄。這種視覺的表達(dá)，即使在普通百姓的層面也獲得了越來越多的認(rèn)可。由此可見，原來的徐州有著北方城市特有的粗放，現(xiàn)在則保留了原來的大氣，又增加了一種細(xì)膩、秀美的東西。這樣一種城市景觀，更具有一種兼融南北的文化特質(zhì)。就像那首歌曲《一飲盡千鐘》，用古人薩都剌具有蒼涼悲慨意味的一首詞《木蘭花慢·彭城懷古》來作為城市的推介歌曲，這本身就很大氣。這樣一種具有歷史感的表達(dá)，特別能夠讓人從內(nèi)心深處感受到這座城市是有著深厚歷史積淀的城市。

我們現(xiàn)在要做的就是，面向“十三五”，如何把徐州的文化特質(zhì)繼續(xù)給以強(qiáng)化，而且將其深入到普通市民的層面，成為他們自覺的價(jià)值追求。在這個(gè)基點(diǎn)上，才能讓徐州市民在文化建設(shè)上受益，能夠得到一種人文精神的滋養(yǎng)，讓市民的文明水平有新的進(jìn)步。

徐州城市特質(zhì)的新定位

黨報(bào)智庫是新創(chuàng)意

記：黨報(bào)智庫是徐州報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)打造的新型智庫平臺(tái)，它將舉學(xué)者、官員，乃至全社會(huì)之力，為徐州“十三五”的謀篇布局提供智力支持，對(duì)于黨報(bào)智庫，你有什么樣的看法?

徐：黨報(bào)智庫的這一創(chuàng)意，對(duì)當(dāng)前徐州的發(fā)展特別有意義。它能夠聚集各方面的專家共同參與到徐州經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展的調(diào)研和對(duì)策研究中來。

進(jìn)一步來說，去年的1月20日，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳專門發(fā)布了《關(guān)于加強(qiáng)建設(shè)中國特色新型智庫的意見》。這個(gè)意見已經(jīng)發(fā)布整整一年了，它拓展了我們對(duì)新型智庫的理解，也充分體現(xiàn)了黨和政府對(duì)于發(fā)揮智庫作用有了更加深入的戰(zhàn)略思考。在這個(gè)背景之下，徐州報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)重磅推出了黨報(bào)智庫這一全新創(chuàng)意，恰恰符合當(dāng)下新型智庫建設(shè)的全新發(fā)展方向，而且立足徐州發(fā)展，來完成頂層設(shè)計(jì)的優(yōu)化。這一新型智庫必將聚合各方面的智慧和力量，來共同謀劃徐州“十三五”未來發(fā)展的宏偉藍(lán)圖，來解決徐州經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展中存在的問題，為“十三五”規(guī)劃的制定和實(shí)施貢獻(xiàn)智慧和力量。

■鏈接

突出抓好特色歷史文化街區(qū)建設(shè)，精心打造重點(diǎn)文化園區(qū)和旅游景區(qū)，進(jìn)一步豐富漢文化旅游節(jié)、文博會(huì)等節(jié)會(huì)內(nèi)容，積極發(fā)展休閑養(yǎng)生、生態(tài)旅游，創(chuàng)建文化強(qiáng)市和旅游強(qiáng)市。

大力推進(jìn)文化事業(yè)發(fā)展，深入實(shí)施“舞動(dòng)漢風(fēng)”工程，抓好市區(qū)兩級(jí)文化館及市數(shù)字檔案館建設(shè)，全面推進(jìn)新一輪公共文化設(shè)施達(dá)標(biāo)建設(shè)，穩(wěn)步提升公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化水平。促進(jìn)文化繁榮，培育更多的文化名人、精品力作，豐富群眾文化生活。

抓好公民道德建設(shè)工程和群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，大力培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，深化“好人文化”建設(shè)，提高全民文明素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)，推動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣持續(xù)好轉(zhuǎn)。

——2016年徐州《政府工作報(bào)告》中有關(guān)徐州文化建設(shè)的相關(guān)表述