◎文/圖 徐州日報全媒體記者 張瑾

為迎接4·23世界讀書日的到來，4月20日，書香徐州形象大使徐放鳴、張新科、王華超、田秉鍔同壇云龍書院，在書院院長徐放鳴的主持下，講述了各自的讀書觀，并與聽眾進行了互動。

自去年7月徐州首屆淮海書展被推出，這四位在全民閱讀推廣中貢獻良多的知名學者，齊聚一堂分享讀書心得的活動還是頭一次。

為何要讀書？書香在哪里？怎樣讀才能真正汲取營養(yǎng)？四位讀書達人敞開心扉，真情講述了青少年時對知識的渴求和執(zhí)著，中年以后對讀書的沉淀與思考。兩個多小時的交流會精彩連連，啟人心智。

徐州工程學院黨委書記、徐州市作協(xié)主席張新科：

由聽書引向讀書、寫書之路

工學博士張新科教授不但是大學的黨委書記，還是獲得過省紫金山文學獎和省“五個一工程”獎的著名作家。一個理工男為何能“不務(wù)正業(yè)”，在文學上建樹多多？張新科說：“許多人問過我這個問題，一般跨行比較難，這要得益于我的個人經(jīng)歷。”

“父親是中學校長，我家就在校園里面住，從小常去圖書館。對我的文學創(chuàng)作影響比較大的另外一個原因是聽說書。我老家在河南，說三弦、墜子的很多，老百姓了解外面的世界、從古人那里接受教化多靠聽書、看戲。我家在縣城，我六七歲時還看不懂三國、水滸，都是從說書人那里聽到的，非常吸引人。”

“小時候我最喜歡聽的是《戰(zhàn)上�！�，講的是淮海戰(zhàn)役、渡江戰(zhàn)役之后，部隊是如何往東打到上海的，說書人說到陳毅講話時用四川話，蔣介石講話用浙江話，學得惟妙惟肖，特別是講到解放上海那段，槍聲炮聲吶喊聲口號聲，聲聲入耳，讓人身臨其境。有時縣城不一定有說書的，要跑十里八里路去農(nóng)村聽書。”

聽說書與看電影看電視不一樣，需要聽眾自己的想象和理解。張新科說：“一千個讀者有一千個哈姆雷特，我從說書人那里得到了文學啟蒙，雖然后來選擇了理工科，但兒時在聽書中積淀的感性認識對自己的文學創(chuàng)作影響很大。我們今天在這里講，大家在聽，我們也是說書人，這種交流、溝通，有時候比一個人的閱讀更有收獲。”

身為大學的領(lǐng)導，白天事務(wù)繁忙的張新科堅持用碎片時間和晚上時間讀書，他說自己從讀書中能享受到兩種生活，一種是職業(yè)的，另一種是天馬行空的，從不同的閱讀中獲得陶冶、修行。他向聽眾分享了在德國留學時隨處看到的讀書場景，鼓勵大家利用空閑時間多讀書，不斷提升自己。

徐州市全民閱讀促進會會長、市政府原副秘書長王華超：

由閱讀提升做人、做事之智

身為徐州市全民閱讀促進會會長，從領(lǐng)導崗位上退休近10年的王華超，讀書、寫作、閱讀交流成為他退休生活的要務(wù)。他自謙是一個沒有專業(yè)學習經(jīng)歷、沒有任何學問背景的人，在職時是機關(guān)上的業(yè)余讀書人，退休后是自學道路上的白發(fā)學童，在知識的大山面前自視卑微，所以才奮斗不息，不敢一日閑過。他以《閱讀是個大學問》為題，分享了自己的閱讀所獲。

王華超說，剛剛讀到4月19日《人民日報》的文章《書，帶我去遠方》，讓他感同身受：“一本書就是一束光，能直直打進人心窩。讀一本書，就是進入一座紙中城邦，在那里建構(gòu)自己的精神王國。在我的精神世界里，讀過的書是一塊塊埋進地基里的磚，撐起了一個農(nóng)家娃內(nèi)心的高貴。” 他說自己也是一個農(nóng)家娃出身，讀到這段時，有一種心生流淚的感動。

愛上讀書體現(xiàn)為一個人的讀書自覺，選擇讀什么書、怎樣讀、如何用則體現(xiàn)了一個人的閱讀能力。王華超說：“好多年前，我聽到一位大學教授說，一個大學生畢業(yè)后走向社會能不能干大事、做大學問，從他在校時的閱讀能力就看出來了，我對此觀點頗為認同。”

“閱讀是個大學問，我十分佩服散文家梁衡的讀書觀點：讀而后有作，作而出新，是大智慧。大智慧是什么？大智慧即大學問。”王華超感慨道：“讀書是精神的壯行、智慧的攀登，治學、治藝、做人、做事，首先須在讀書上下足功夫、在積累上下足功夫、在知行合一上下足功夫。”

徐州地方文化史研究學者、江蘇師范大學兼職教授田秉鍔：

由書香生發(fā)人文、精神之香

“近有報道說有小學生6年讀了1700部書，看了這條新聞心里既欣慰又悲涼，6年1700部，幾乎一天就要讀一本，孩子又能從書中學到多少東西？”文史學者田秉鍔從獨特的角度強調(diào)了讀書的選擇性，他以“書為什么會香、書香在哪里”的問題，開啟了《“書香”不在枝頭上——尋找讀書的啟蒙節(jié)點》的分享。

“去年被評為徐州市的書香大使后，一直在思考書為什么會香的問題，讀書讀到書香該是一種什么境界？書是有氣味的，書店、圖書館、書房的氣息不同于酒樓、飯店、歌舞廳，而當我們說書香門第時，其含義則較為復雜：家中有書、有書房、有讀書人、有讀書習慣、有讀書傳統(tǒng)，并因讀書而形成讀書人的行為準則，所以，書香門第是需要經(jīng)營和打造的。”

在讀書數(shù)量和質(zhì)量的選擇上，田秉鍔說，有的書是香書，有的書不是香書，所以讀書需要做減法：“以有限之生命讀無限之書籍這本身就是一個愚公移山的命題。讀書有食古不化之說，不化的結(jié)果是誤了讀書，也誤了生命。”

“讀書如果不抱有尋求啟蒙之心，讀書人則難免要陷入讀死書和讀書死之境，讀書的過程就是對話與領(lǐng)悟的過程。”田秉鍔推崇對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典的閱讀，并強調(diào)尤其應(yīng)在領(lǐng)悟上花功夫：“比如一個人讀《論語》，如果讀前讀后思想言行沒有二樣，等于沒讀。”

“書香不是紙墨之香、不是書房之香，而是人文之香、精神之香。書香是從書中獲得啟發(fā)而后造福人類發(fā)出的香。云龍書院文昌閣抱柱上的對聯(lián)‘千古書香育徐淮才俊’‘一庭正氣弘家國情懷’，正說明讀書人的書香來自家國懷情。”

田秉鍔勉勵現(xiàn)場的聽眾多讀書：“讀書即是與高人對話，選擇好書，見仁見智，多讀經(jīng)典，足以讀出書香。日日讀書，日日有所改變，心性有悟，命運自然發(fā)生向上的提升。”

云龍書院院長，江蘇師范大學原黨委書記徐放鳴：

由苦讀收獲職業(yè)、生活之美

從事美學、文藝學、文化學和傳統(tǒng)文化研究，身兼江蘇省美學學會副會長的徐放鳴以《讀書作為一種生命體驗和人生境界》為題，講述了讀書之樂和讀書之美。

徐放鳴回憶插隊時，為備戰(zhàn)剛剛恢復的高考，在水利工地的窩棚中秉燭苦讀：“那個時期深切體會到古人頭懸梁錐刺骨的堅持，功夫不負有心人，從工地到成功考上大學，這段磨練成為我一生寶貴的精神財富。”

徐放鳴說，上大學時，因為經(jīng)常停電，人人晚自習都要自備蠟燭，某一天同學們?nèi)琊囁瓶实卦陔A梯教室秉燭讀書，這個畫面被學院的宣傳干事拍下后在《人民日報》上發(fā)表了，為1977級的大學生們留下了珍貴的青春記憶，也激勵了一代學子治學報國。

從買書到寫書到講書，徐放鳴說這是一種良性循環(huán)：“我一個人可以在書店中淘書、看書幾個小時，出差外地經(jīng)常要逛書店，徜徉書海的感覺簡直太好了。”

回顧過往，他提煉了自己從讀書中體驗到的6種關(guān)系：一是“苦讀”與“悅讀”，苦讀在過程中，悅讀在有新發(fā)現(xiàn)時；二是精讀與泛讀，在海量的信息爆炸時代，將學科研究范圍的重點書和對提升人生修養(yǎng)的書作精讀和泛讀的有機結(jié)合；三是集中閱讀與碎片化閱讀，尤其在快節(jié)奏時代利用碎片時間閱讀，積累起來相當可觀；四是任務(wù)性閱讀與興趣性閱讀，廣泛深入地閱讀課題書籍，通過興趣閱讀提升個人修養(yǎng)；五是讀有用之書與讀“無用”之書，功利性閱讀即有用之書，提升個人修養(yǎng)的書看似無用實則有大用；六是讀書積累與學術(shù)寫作，讀書促進想法，帶著想法再去求證，在積累與寫作中相互促進。

有現(xiàn)場聽眾問到如何看待2018年全國人均讀書不足5本的調(diào)查數(shù)據(jù)，徐放鳴說，這個數(shù)據(jù)不容樂觀，但我們要用發(fā)展的眼光看，假如增加電子閱讀方式，可能這個數(shù)據(jù)會上升些。希望通過書香大使自身閱讀史的分享，在全社會構(gòu)建崇尚讀書的氛圍，構(gòu)建書香社會。