來源：博客天下

這不是夸張。日本影視劇和動畫片里的現(xiàn)代角色，小學(xué)生似乎清一色的裙裝和短褲，日本的年輕姑娘也習(xí)慣冬天著裙裝、露大腿，哪怕在雪地里也是如此。

日本人是如何做到的？穿這么少，真的不冷嗎？

光腿的著裝傳統(tǒng)：褲子太貴

事實(shí)上，日本自古就有光腿的傳統(tǒng)。

在古代，日本的褲裙“袴（kù）”（hakama）價格昂貴，只有武士會用作常服穿著，大多數(shù)農(nóng)民、店家伙計(jì)等平民平常只穿一件浴衣。如今人們把這些衣物統(tǒng)稱為和服，但其實(shí)有所區(qū)別。

在黑澤明電影《用心棒》里，三船敏郎扮演的浪人(失業(yè)武士）椿三十郎穿著褲裙，而那位愛使左輪手槍的黑社會頭目卯之助穿著浴衣。當(dāng)卯之助被浪人砍倒時，白白的腿兒在黑白銀幕上觸目驚心。

片中流氓全都光著腿。從浪人烤火以及樹上沒有葉子的畫面來看，應(yīng)該已經(jīng)入冬了。有人穿著類似長襪的筒子御寒——跟袴相比，這種長襪要便宜得多。

來自歐洲的教導(dǎo)

日本的和服受中國古代吳服和唐裝的影響。明治維新之后，日本開始全面學(xué)習(xí)西方。

教育家和報人福澤諭吉就曾經(jīng)提倡要盡量與中國、朝鮮劃清界限，“防止鄰國的弊風(fēng)污染我文明”的同時，避免歐美把日本和這兩個國家弄混。

他發(fā)表了著名的《脫亞論》，認(rèn)為亞洲是野蠻的，而日本已經(jīng)開化，不該再作為亞洲的一部分。

日本1萬元紙幣上的人物就是福澤諭吉

福澤諭吉的一些文章十分偏激，但的確對當(dāng)時日本人移風(fēng)易俗產(chǎn)生了重要影響，比如《有支那色彩的東西應(yīng)該摒棄》。

中國人過去平日里絕不會穿著短褲、暴露身體，只穿褲子不著長衫都被看做不夠體面或者社會地位低下的表現(xiàn)（魯迅筆下有長衫顧客和短衣顧客，孔乙己認(rèn)為自己是長衫顧客）。

民國時期，如果會客或者訪友，如果不穿西裝，也要在長衫外再加件馬褂才算禮服。政府認(rèn)可中山裝救了一批基層公務(wù)員，無需穿白襯衣的正裝能省錢。

歐洲啟蒙思想帶來了一系列近代教育觀念，其中就包括著裝。在啟蒙運(yùn)動中，法國的盧梭主張年輕人應(yīng)當(dāng)少穿一點(diǎn)。

大部分時間都在戶外活動的人，應(yīng)當(dāng)常常穿得單薄些，以便習(xí)慣于空氣和溫度的種種變化，而不至于感到不舒服……我的愛彌兒將來也是要堅(jiān)持這種做法的……他要像勞動的人那樣在冬天穿夏天的衣服。牛頓爵士（就是那個被蘋果砸到頭的——能聊注）一生都保持了這種冬天穿夏天衣服的習(xí)慣，而他活了八十歲（其實(shí)是84歲）。（《愛彌兒》）

如今人們一度驚訝巴黎女性冬天也穿著薄薄的絲襪——少穿衣更健康，就是法國的先賢諸子提出的理論。

盧梭還說：

一般來說，我們給小孩子穿的衣服都太多，尤其在幼童時候穿的衣服更多。其實(shí)，我們應(yīng)該使他們受得住冷而不是受得住熱：如果使他們從小就習(xí)慣寒冷，即使遇到大冷天他們也不會有什么不舒服的感覺……把北方人和南方人加以比較，就可看出，受得住酷冷的人比受得住酷熱的人長得健壯。

歐洲其他許多地方也受到這種思想的影響，19世紀(jì)后的青少年都習(xí)慣穿著短褲。

比如：

《西西里的美麗傳說》

《美麗人生》

《放牛班的春天》

《海上鋼琴師》里，美國鍋爐工也給自己的養(yǎng)子1900穿了短褲

盧梭在啟蒙三杰里觀點(diǎn)最為激烈，不過他的部分主張?jiān)诮裉炜磥聿⒉环�合科學(xué)原理：

不論什么季節(jié)，孩子頭上戴的東西要少，甚至不戴任何東西……我們必須使頭骨長得很堅(jiān)硬和緊密，而不是那樣脆弱和稀松，才能更好地保護(hù)腦子，使它不僅能抵抗外傷，還能抵抗寒熱和空氣的影響。

雖然頭骨可以鍛煉得很堅(jiān)硬，但法國軍隊(duì)還是配備了鋼盔。

日本早期的軍事改革學(xué)自法蘭西，體育、教育等方面的許多內(nèi)容也都效仿歐洲，其中就包括小孩子冬天光腿穿短褲的習(xí)慣。

二戰(zhàn)時的強(qiáng)兵之道

冬天穿著輕便可以促使孩子多做運(yùn)動，增強(qiáng)體魄。歐洲人非常注重體育鍛煉對孩子體力和心智的磨練，比如法國文藝復(fù)興后期的蒙田就說過：

為了使他有堅(jiān)強(qiáng)的心，就需要使他有結(jié)實(shí)的肌肉；使他養(yǎng)成勞動的習(xí)慣，才能使他養(yǎng)成忍受痛苦的習(xí)慣；為了使他將來受得住關(guān)節(jié)脫落、腹痛和疾病的折磨，就必須使他歷盡體育鍛煉的種種艱苦。

這一點(diǎn)上，日本走的更遠(yuǎn)。為了培養(yǎng)強(qiáng)壯的士兵和母親，日本小學(xué)生在二戰(zhàn)時期曾被要求無論男女都赤裸上身進(jìn)行抗寒練習(xí)。日本人還相信，以干布擦身能讓人身體康健。

這種風(fēng)俗一度影響過中國的革命者，比如毛澤東就提到“野蠻其體魄”，毛澤東和鄧小平都曾有洗冷水浴的習(xí)慣。

不過挨凍這件事沒什么可上綱上線的，更不像早年的教育專家所說，是中國孩子不如日本孩子的標(biāo)志。日本人雖然抗凍，但二戰(zhàn)時仍然給駐扎中國東北的關(guān)東軍配備了最厚實(shí)的冬裝。在抗寒一節(jié)上，誰都不是真傻。

日軍將校呢大衣受到八路軍軍官的青睞并非《亮劍》的藝術(shù)創(chuàng)作，當(dāng)年這是珍貴的戰(zhàn)利品。林彪就喜歡穿日式大衣，一度因此被友軍誤傷

戰(zhàn)后，皇室掀起的熱褲風(fēng)潮

皇室向來是時尚的風(fēng)尚標(biāo)，明治天皇著西裝后，民眾紛紛效仿。今天日本女生畢業(yè)典禮上常穿的女袴，其實(shí)是由宮中女官、教育家下田歌子設(shè)計(jì)，昭和天皇的長女成子穿出名的。

1970年的大阪萬國博覽會上，皇太子德仁出現(xiàn)時身穿短褲。宮中的教育仍源自歐洲。

德仁皇太子和他的弟弟。上中學(xué)的德仁穿上了長褲，他的弟弟仍穿著短褲。這種短褲一般三分長（就像《哆啦A夢》里大雄和小夫的一樣），如今日本小學(xué)生很少再穿這種長度的短褲，及膝的居多。

皇太子的短褲成為一種小學(xué)生的時尚標(biāo)桿，后來不少學(xué)校選擇短褲作為男生校服，女生則穿短裙。

不過有制度的地方就有反抗。有些男生是不穿短褲的，他可能想把自己當(dāng)做成年人。

時過境遷，現(xiàn)在的短褲、短裙，基本告別了戰(zhàn)時磨煉意志的意義，而成為一種習(xí)慣。

實(shí)戰(zhàn)也證明，穿短褲或者光膀子的少年長大后組成的軍隊(duì)未必比穿長褲的更強(qiáng)。

蘇聯(lián)小學(xué)男生大多穿長褲

海洋和暖氣的恩典

日本和法國都屬于溫帶海洋性氣候（法國部分地區(qū)是地中海氣候），與中國、俄羅斯的大陸性氣候相比，冬季少有刺骨生硬的寒風(fēng)，日本冬季的體感溫度也比同緯度的中國地區(qū)舒適。

日本良好的供暖系統(tǒng)也為冬季著短褲短裙提供了方便，地鐵、電車和商超等公共場所都開足了暖氣，而中國南方至今還在為集體供暖振臂高呼，沒有冷暖風(fēng)的公交車仍在許多城市里服役。

在滑雪場，日本人也會老老實(shí)實(shí)換上滑雪服。

有一種冷叫你媽覺得你冷

中國人其實(shí)也沒必要穿那么厚實(shí)，穿得多很多時候是一種政治正確和習(xí)慣。

老話說“春捂秋凍”，人們大多側(cè)重于“春捂”，“秋凍”倆字很少踐行。這種習(xí)慣往往由母親從小養(yǎng)成，此外還有“老佛爺”祖父母，以及志愿者“老佛爺”的監(jiān)督——給孩子穿的少的母親，有時甚至?xí)�招致路邊大媽的指�?zé)。

事實(shí)上現(xiàn)在日本皇室的小公主也穿長褲，比如愛子公主：

老寒腿？只是個幻覺

中國民間所謂的風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎，大多是骨關(guān)節(jié)炎，是關(guān)節(jié)多年勞損老化造成的，跟寒冷無關(guān)。不過天氣惡劣、降溫時，關(guān)節(jié)炎患者可能由于情緒或者血液循環(huán)的緣故，更容易感受到疼痛加劇。

也就是說，老寒腿大多是因?yàn)椴《�怕冷，而不是因�(yàn)槔涠�致病�?/p>

風(fēng)濕或者類風(fēng)濕，都不是凍出來的毛病，而與自身免疫能力下降、營養(yǎng)不良或者細(xì)菌感染等諸多因素有關(guān)。

從明治維新開始，日本人挨凍了五六代，并沒有抱著腿苦不堪言，不過日本人發(fā)明了不少保暖竅門，比如兒童保暖短褲、鐵粉自熱的暖寶寶，以及坐下后用大塊圍巾遮住大腿。

醫(yī)學(xué)沒有證明寒冷和關(guān)節(jié)炎之間存在因果關(guān)系，穿多穿少，無非是個人習(xí)慣。當(dāng)然也別像這倆熊孩子，光膀子光腿，就跑到南北極去了。