
新落成的達(dá)摩洞
南京城北臨江的幕府山人文遺跡薈萃,“達(dá)摩洞”是其中之一。相傳梁武帝蕭衍迎達(dá)摩至南京,由于他的佛學(xué)思想不能被梁武帝接受,于是達(dá)摩渡江北上,出發(fā)前曾在此洞休息。達(dá)摩對(duì)中國(guó)佛教文化的影響至為深遠(yuǎn),六朝之后尋訪瞻仰者不絕。
【名篇佳句】
《達(dá)摩洞》——明·焦弘
神龕沿綠峪,石洞俯蒼波。
風(fēng)雨江聲壯,魚龍夜氣多。
停杯今日望,飛錫向時(shí)過。
欲問西來意,疏鐘度薜蘿。
【淵源典故】
達(dá)摩洞,在幕府山三臺(tái)洞西,洞高90米,洞壁四周有不少碑刻和佛龕,多為明代遺存。達(dá)摩是六朝梁時(shí)高僧,中國(guó)佛教禪宗的創(chuàng)始人。梁大通元年(527年),梁武帝蕭衍迎達(dá)摩至建康,由于他的佛學(xué)思想不能被梁武帝接受,于是達(dá)摩離開建康前往嵩山少林寺。相傳渡江北上前,他曾在此洞休息,故名達(dá)摩洞。如果說河南嵩山少林寺(也有達(dá)摩洞)是中國(guó)佛教禪宗的祖庭,那么幕府山的達(dá)摩洞就是禪宗的發(fā)韌之地。
我們?cè)倏催@首詩。作者焦竑出生在南京,是萬歷十七年的狀元,但仕途不順,辭官回家后成為著名的學(xué)者,還是明代著名學(xué)者徐光啟的恩師。詩的前兩句是典型的寫景,幕府山山巒延綿起伏,遠(yuǎn)望景天一色,萬里長(zhǎng)江從山下奔騰向前的景象躍然于筆下。詩的后兩句似乎是作者的想象,焦竑距離達(dá)摩已經(jīng)1000年,站在達(dá)摩洞前,仿佛看見這位高僧手持錫杖,從眼前走過,剛要開口詢問高僧為何而來,卻只聽得稀疏的鐘聲在達(dá)摩棲身的洞穴中回蕩。
【今日探訪】
達(dá)摩古洞曾是“古金陵四十八景”,常年來處于荒廢狀態(tài),從2013年底開始,經(jīng)過3年的打造,出新之后的達(dá)摩古洞作為景區(qū),于今年8月1日正式落成開放了。景區(qū)以達(dá)摩古洞遺址、石窟、夾騾峰、百變金身廣場(chǎng)等為核心,打造了一個(gè)輕盈靈動(dòng)、氣勢(shì)恢宏的禪宗圣地。其中石窟為依山而建,分成上中下三層,內(nèi)部鑲嵌著大小不一的窟龕101個(gè),每個(gè)窟龕內(nèi)都供奉有一尊形態(tài)各異的達(dá)摩雕像。達(dá)摩古洞便是相傳1600多年前達(dá)摩從南京渡江北去,途中曾在幕府山的一個(gè)石洞中休息,洞中供奉有一尊達(dá)摩雕像,描述了達(dá)摩參禪打坐、入定時(shí)的姿態(tài)。景區(qū)內(nèi)還用群雕的方式,再現(xiàn)了梁武帝帶領(lǐng)文武大臣及隨身侍從追趕達(dá)摩的場(chǎng)景。(張可)








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