學(xué)生在語(yǔ)文課上體驗(yàn)傳統(tǒng)茶文化

　　【核心提示】

　　“現(xiàn)在我最喜歡上的是語(yǔ)文課，因?yàn)槟軌蜃屛艺嬲�產(chǎn)生共鳴，有話說(shuō)。”揚(yáng)州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院會(huì)計(jì)專業(yè)的大一學(xué)生陸相池由衷感嘆。

　　最近，為了提升學(xué)生人文素養(yǎng)，揚(yáng)州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院全面恢復(fù)已經(jīng)停上了近10年的《大學(xué)語(yǔ)文》課程，學(xué)院基礎(chǔ)科學(xué)部還將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)課程融入課堂，開設(shè)學(xué)生社團(tuán)。

　　“唐詩(shī)宋詞話揚(yáng)州”

　　一堂語(yǔ)文課讓學(xué)生有話可說(shuō)

　　4月28日，“五一”小長(zhǎng)假放假前一天下午，揚(yáng)州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院1602會(huì)計(jì)班學(xué)生正在上一堂《大學(xué)語(yǔ)文》課。

　　“這節(jié)課我們講唐詩(shī)宋詞，主題是‘唐詩(shī)宋詞話揚(yáng)州’。大家可以先想一想，自己記得哪些與揚(yáng)州有關(guān)的唐詩(shī)宋詞？”面對(duì)學(xué)生，老師鄧虹拋出了這個(gè)問(wèn)題。

　　“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。”“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。”……一時(shí)間，學(xué)生的興趣都被調(diào)動(dòng)了起來(lái)，一個(gè)個(gè)舉手回答問(wèn)題。

　　鄧虹是該�；�礎(chǔ)部人文課題組主任，她告訴記者，這節(jié)大學(xué)語(yǔ)文課主要是講唐詩(shī)和宋詞，除了講唐詩(shī)宋詞的基本知識(shí)點(diǎn)之外，結(jié)合揚(yáng)州地方特色，以“唐詩(shī)宋詞話揚(yáng)州”為主題，使虛的詩(shī)詞文化與實(shí)的揚(yáng)州文化相結(jié)合，讓學(xué)生立體感受唐詩(shī)宋詞中所體現(xiàn)的情感和對(duì)揚(yáng)州過(guò)去與今天的深刻認(rèn)知，也讓學(xué)生借此尋找到揚(yáng)州現(xiàn)有文化現(xiàn)象的依據(jù)。

　　“很有意思，讓我們有話可說(shuō)。”陳卓豪是會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生，他告訴記者，他一直對(duì)中學(xué)語(yǔ)文不太感冒，因?yàn)橛X得那些文章離自己的生活較遠(yuǎn)，不能表達(dá)自己的情感，進(jìn)入大學(xué)后，他才感受到語(yǔ)文的真諦，是讓人有話可說(shuō)。

　　恢復(fù)已停10年的語(yǔ)文課

　　該校還編寫了《大學(xué)語(yǔ)文》教材

　　《大學(xué)語(yǔ)文》作為一門以語(yǔ)言文學(xué)來(lái)培育人、塑造人的完人課程，對(duì)于滋養(yǎng)學(xué)生的人文情懷、完善學(xué)生的人格品性、推動(dòng)社會(huì)文化的發(fā)展繁榮都有重要作用。然而，近年來(lái)，高職院校的《大學(xué)語(yǔ)文》經(jīng)歷了低谷，曾經(jīng)六成高職院校的語(yǔ)文都并非必修課，一些學(xué)校甚至取消了《大學(xué)語(yǔ)文》課長(zhǎng)達(dá)10年時(shí)間。“因?yàn)楦呗氃盒Ｖ饕�是培養(yǎng)應(yīng)用型技術(shù)專業(yè)人才，所以過(guò)去對(duì)語(yǔ)文確實(shí)普遍有所輕視，這也是普遍現(xiàn)象。”鄧虹說(shuō)。

　　一開始，揚(yáng)州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院將《大學(xué)語(yǔ)文》課在文科院系試行恢復(fù)上課，一學(xué)年為60課時(shí)。一直到現(xiàn)在，全院新生全覆蓋開設(shè)大學(xué)語(yǔ)文，文科院系一學(xué)年為64課時(shí)，理科院系一學(xué)年為32節(jié)課。

　　“根據(jù)我們的調(diào)查，高職院校的大學(xué)生不是不喜歡《大學(xué)語(yǔ)文》課，而是不喜歡既有的一些課堂模式，學(xué)生期待高效愉悅的課堂，期待有真正意義的課堂對(duì)話，期待讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴的好教材。”學(xué)生劉夢(mèng)婷說(shuō)。

　　為了改變?cè)�有教材的老套、偏狹、混亂，教學(xué)的陳舊、單調(diào)、疲軟，基礎(chǔ)科學(xué)部編寫了立體化《大學(xué)語(yǔ)文》教材，注重經(jīng)典與通俗的結(jié)合，既有論語(yǔ)、唐詩(shī)、宋詞等傳統(tǒng)經(jīng)典，也有畢淑敏、周國(guó)平、史鐵生等對(duì)人生的認(rèn)知的通俗選文。教材還分線下紙質(zhì)版和線上微視頻，還專設(shè)知識(shí)點(diǎn)對(duì)應(yīng)的二維掃碼，以補(bǔ)充碎片知識(shí)，幾者相互補(bǔ)充、結(jié)合。上課則以故事先行，開展“課內(nèi)主題講座”式教學(xué)模式創(chuàng)新，讓知識(shí)點(diǎn)落地生根。還通過(guò)以詩(shī)、詞、文學(xué)、揚(yáng)州、運(yùn)河、古街巷、鹽商、青春等為主題獨(dú)立自辦一份手抄報(bào)；寫一首詩(shī)、或詞、一段小文；吟唱一首詩(shī)歌、朗讀一段好的文章：每天朗讀一段好的文章或吟唱一首詩(shī)歌，讀一本好書等方式來(lái)開展語(yǔ)文互動(dòng)。

　　開設(shè)學(xué)生社團(tuán)

　　非遺課引導(dǎo)學(xué)生提升人文素養(yǎng)

　　“在‘鹽商與揚(yáng)州文化’的實(shí)證研究中，我們發(fā)現(xiàn)乾隆三十七年（1772年），揚(yáng)州鹽商年賺銀1500萬(wàn)兩以上，上交鹽稅600萬(wàn)兩以上，占全國(guó)鹽課的60%左右。而這一年，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量是世界的32%，揚(yáng)州鹽商提供的鹽稅占了世界8%的經(jīng)濟(jì)總量，揚(yáng)州鹽商可謂富甲天下�？蔀槭裁此麄儾荒芟翊笥⒌蹏�(guó)催生出蒸汽機(jī)與產(chǎn)業(yè)革命的赤子，只是一味地奢侈、糜爛、腐化、逸樂(lè)？”這是學(xué)院學(xué)生劉夢(mèng)婷在“非遺—行走街巷”課堂中進(jìn)行的思考。

　　除了語(yǔ)文教學(xué)，最近，揚(yáng)州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院還開設(shè)了鶴鳴詩(shī)社、朗讀者、揚(yáng)州文化實(shí)證研究的非遺社團(tuán)等一系列學(xué)生社團(tuán)。非遺社團(tuán)每次活動(dòng)佩戴統(tǒng)一標(biāo)志，以公共自行車為出行方式，始終貫徹“行走”的宗旨，以尋找揚(yáng)州文化現(xiàn)象的實(shí)物支撐為社團(tuán)原則。讓學(xué)生在行走中，投入感覺、知覺、情感和意志，去真切、立體地感受揚(yáng)州文化和揚(yáng)州個(gè)性。

　　比如“我是非遺傳承人——我為古巷代言”，社團(tuán)每一名同學(xué)代言一條揚(yáng)州古巷，讓學(xué)生無(wú)數(shù)次行走于小巷中，調(diào)研、訪問(wèn)、尋找標(biāo)志和印記，去挖掘代言這條古巷的故事、曾經(jīng)生活過(guò)的標(biāo)志性的人物、古巷中標(biāo)志性的建筑及對(duì)揚(yáng)州城市格局的影響、古巷對(duì)現(xiàn)有揚(yáng)州文化的影響及文化痕跡，古巷與揚(yáng)州其他非遺項(xiàng)目的關(guān)聯(lián)性等。然后將這些在古巷地圖上繪制出來(lái)，讓學(xué)生去感受、認(rèn)同、宣講并傳承古巷的文化。

　　“我們高職院校的學(xué)生，同樣需要提升人文素養(yǎng)，適應(yīng)不斷快速發(fā)展的時(shí)代需求。”該校學(xué)生張一凡說(shuō)。

來(lái)源：揚(yáng)州網(wǎng)-揚(yáng)州晚報(bào)