◎王新建

■導(dǎo)語

近期，中國礦業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院組織廣大師生圍繞習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想開展了集中學(xué)習(xí)研討，從不同角度對(duì)這一重大理論成果進(jìn)行深入的研究闡釋，本期刊發(fā)的兩篇文章均為學(xué)習(xí)研討成果。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)立，全面體現(xiàn)出以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)理論與實(shí)踐的辯證統(tǒng)一這一馬克思主義方法論的堅(jiān)定遵循和自覺自為，即根據(jù)時(shí)代的變化和實(shí)踐的發(fā)展，不斷地深化認(rèn)識(shí)，不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷地實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的良性互動(dòng)，在這種統(tǒng)一和互動(dòng)中發(fā)展二十一世紀(jì)中國的馬克思主義。十九大報(bào)告有關(guān)“必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答”重大時(shí)代課題的提法，是需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)十九大精神時(shí)必須著重把握的關(guān)節(jié)點(diǎn)和根本點(diǎn)。

首先是強(qiáng)烈的問題意識(shí)。報(bào)告開篇便把“問題”這一“時(shí)代聲音”“時(shí)代的口號(hào)”“表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲”（《馬克思恩格斯全集》第40卷，北京：人民出版社，1960年，第289-290頁）凸顯了出來，即“面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力、局部沖突和動(dòng)蕩頻發(fā)、全球性問題加劇的外部環(huán)境，面對(duì)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)等一系列深刻變化”這兩個(gè)“面對(duì)”。正是在時(shí)代問題的導(dǎo)引下，黨堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào)，迎難而上，開拓進(jìn)取，才取得了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的歷史性成就，使中國特色社會(huì)主義大跨步地進(jìn)入了新時(shí)代。報(bào)告中“極不平凡”“全球性問題”“新常態(tài)”“歷史性成就”等宏大視域和判斷，都是由時(shí)代問題的性質(zhì)所決定的。

一切劃時(shí)代的體系的真正的內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個(gè)時(shí)期的需要而形成起來的（《馬克思恩格斯全集)第3卷，北京：人民出版社，1960年，第544頁）。十八大以來，習(xí)近平總書記以馬克思主義政治家、戰(zhàn)略家的雄才偉略、洞燭先機(jī)的政治智慧和直面問題的政治勇氣，以共產(chǎn)黨人以身許國的使命擔(dān)當(dāng)和深沉的憂患意識(shí)，從黨和國家事業(yè)發(fā)展中的重大問題切入，著力推動(dòng)我國發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問題的解決，體現(xiàn)出鮮明而強(qiáng)烈的問題意識(shí)�？倳�記指出，問題是創(chuàng)新的起點(diǎn)，也是創(chuàng)新的動(dòng)力源。只有聆聽時(shí)代的聲音，回應(yīng)時(shí)代的呼喚，認(rèn)真研究解決重大而緊迫的問題，才能真正把握住歷史脈絡(luò)、找到發(fā)展規(guī)律，推動(dòng)理論創(chuàng)新。2013年4月在中共十八屆三中全會(huì)文件起草會(huì)上，面對(duì)各地各部門踴躍提出的上萬條改革建議，究竟該從哪里下手？最后還是總書記一錘定音，確定要集中解決制度性的、社會(huì)矛盾比較尖銳的和群眾反映比較強(qiáng)烈的問題。翻開《習(xí)近平談治國理政》兩卷本，我們每每感受到他“科學(xué)地認(rèn)識(shí)、準(zhǔn)確地把握、正確地解決”問題的思考和工作方法�？梢姡�習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是從中國發(fā)展的現(xiàn)實(shí)邏輯中生成的，是從對(duì)這種現(xiàn)實(shí)邏輯所蘊(yùn)含的“中國問題”，尤其是對(duì)時(shí)代性課題的解答之中生成的。對(duì)“短板”的上百次強(qiáng)調(diào)，對(duì)“四大考驗(yàn)”“四種危險(xiǎn)”“兩個(gè)差距很大”“兩個(gè)能力不足”的揭示等，無一不是對(duì)突出矛盾和問題的深刻洞燭；而“四個(gè)全面”“五大理念”等新理念新戰(zhàn)略，也無一不是針對(duì)發(fā)展中的突出矛盾和問題、因應(yīng)時(shí)代的需要而作出的。

其次是實(shí)踐與理論的交促互補(bǔ)。十八大以來的五年，我們黨以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，召開七次全會(huì)，就四個(gè)“全面”等多方面重大問題作出決定和部署，并以抓鐵有痕的剛性執(zhí)行力傾力實(shí)踐。不僅如此，我們黨以馬克思主義基本原理和中國化馬克思主義為指導(dǎo)，以更寬廣的視域、更遠(yuǎn)大的眼界致力于對(duì)重大戰(zhàn)略問題的理論思考，深入地推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，不斷地拓展了理論新視野、作出了理論新概括。這種新視野新概括是在不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出的，實(shí)現(xiàn)了對(duì)全面從嚴(yán)治黨新實(shí)踐的全方位謀劃，對(duì)我國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域突出問題的整體性回應(yīng)，對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的系統(tǒng)性創(chuàng)新，對(duì)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的整體性設(shè)計(jì)，對(duì)中國特色大國外交的整體性布局和系統(tǒng)性展現(xiàn)，從而大大推進(jìn)了中國化馬克思主義的發(fā)展，開啟了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的新征程。由此，實(shí)踐發(fā)展和理論創(chuàng)新交促互補(bǔ)的辯證發(fā)展，成就了新時(shí)代黨的理論與實(shí)踐的具體的和歷史的統(tǒng)一，記錄了在這種統(tǒng)一中新時(shí)代習(xí)近平中國特色社會(huì)主義思想的生成邏輯。

再次是以實(shí)踐檢驗(yàn)為尺規(guī)。五年來黨和人民勠力同心，擼起袖子加油干，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革，取得了報(bào)告列舉的十方面全方位重大成就、重大突破和重大進(jìn)展。實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一尺規(guī)。全方位、開創(chuàng)性的成就和深層次、根本性變革，成為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想真理性的檢驗(yàn)標(biāo)尺、“現(xiàn)實(shí)性”“此岸性”（《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社，2009年，第503-504頁）的生動(dòng)注腳。沒有這種全方位、開創(chuàng)性的歷史性成就和深層次、根本性的歷史性變革，就不可能有習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的誕生，也就不可能有黨的指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)，中國特色社會(huì)主義理論體系也就不可能有新時(shí)代的整體性全新發(fā)展，二十一世紀(jì)中國化馬克思主義也就不可能有新時(shí)代的整體性全新面貌。一言蔽之，偉大的時(shí)代孕育了偉大的理論，偉大的實(shí)踐催生了偉大的思想，而偉大的理論和思想，也必將在“兩個(gè)十五年”奮斗目標(biāo)的新征程中發(fā)揮其指導(dǎo)實(shí)踐的真理性作用，并不斷接受新的實(shí)踐的檢驗(yàn)。這也正是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在理論與實(shí)踐關(guān)系問題上給予我們的方法論啟示。

來源：徐州日?qǐng)?bào)