一場(chǎng)視覺人文的豐盛賞映

千百年來，中國(guó)大地孕育了各式各樣的特色文化，不同的表現(xiàn)形式，以其獨(dú)有的歷史與文化積淀，書寫著各自的故事。隨著時(shí)間的流逝，愈發(fā)光輝燦爛。

而新城·璞樾門第一直保持著一顆誠(chéng)摯的初心，尊重并遵循東方文化的造詣，從一磚一瓦開始，將東方文化的深厚底蘊(yùn)發(fā)揮至極。

恰逢其時(shí)，在城市客廳開放當(dāng)日，新城·璞樾門第與徐州非遺協(xié)會(huì)合作，為101項(xiàng)徐州市市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供一個(gè)展示非遺文化作品的基地，并邀請(qǐng)非遺文化傳承人蒞臨現(xiàn)場(chǎng)，為大家?guī)�來非遺文化作品進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)展示，別具匠心地將新城的文化情懷演繹得淋漓盡致。

伴著代表中國(guó)文化精髓的童聲戲曲獻(xiàn)唱，韻味即起，現(xiàn)場(chǎng)特邀書法大師親筆書就《璞樾頌》，看悠悠璞樾娓娓道來。而（WRCA）世界紀(jì)錄挑戰(zhàn)———中國(guó)夢(mèng)夢(mèng)想火炬線上傳遞，與此次城市客廳開放主題“樾居?xùn)|方 薪火相傳”相輔相成，這不僅是新城對(duì)新中國(guó)成立 70周年的獻(xiàn)禮，更是對(duì)徐州城市精神乃至文化傳承的進(jìn)一步對(duì)話。

踏山河啟新程 時(shí)代共鳴

“每一個(gè)城市都應(yīng)該有一些偉大的建筑，去承載這座城市的精神，于是匠造了一座座無愧于時(shí)代、無愧于城市的璞樾著作。”

新城控股徐州區(qū)域負(fù)責(zé)人作為主辦方代表率先登臺(tái)致辭，介紹了新城的發(fā)展歷程與未來展望，讓現(xiàn)場(chǎng)諸多媒體和嘉賓進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了新城始終以“踏實(shí)做事 誠(chéng)實(shí)做人”的企業(yè)基因。

有些故事 開頭就醞釀了26年

自新城控股落子徐州以來，一直身披一城萬(wàn)千矚目的期望。這并非是新城控股個(gè)別項(xiàng)目的特例，而是一種常態(tài)。

新城每一次的不負(fù)所期，讓越來越多的人認(rèn)識(shí)新城、了解新城、選擇新城、信任新城，良好口碑也成為新老業(yè)主選擇新城的默契。而這種默契的形成并非一蹴而就，而是源自新城26載步履不停的品牌實(shí)力、深耕城市的專注用心和精筑產(chǎn)品的匠心修為。

璞樾門第作為新城璞樾系在徐州的首座落地作品，是新城滿含情懷的匠心之作。它承載著“東方文化捍衛(wèi)者”的品牌理想和使命，延伸著東方宅門中矜嚴(yán)又敦厚的門第規(guī)制，演繹現(xiàn)代生活的本源回歸。新城·璞樾門第溯源東方傳統(tǒng)禮制精粹，而結(jié)合以“云龍書院”為代表的徐州書院文化，直指中國(guó)文化的禮序傳承。這便是新城·璞樾門第落址徐州的精神共鳴與心有靈犀的默契。

獻(xiàn)給徐州的一座東方門第

如眼前所見，這座以書院格局為建筑理念的城市客廳，從空間布局到示范區(qū)營(yíng)造，不負(fù)所望，帶著東方浩瀚的威儀，凸顯著新城高端璞樾系的精湛品質(zhì)與精髓。

源生于東方風(fēng)格的示范區(qū)，在鳳凰山原生高差地貌基礎(chǔ)上，打造城市里少見的層層進(jìn)階的“登科之路”。汲取純正中國(guó)建筑靈韻，一山一石一園林，一花一木一光影，以傳達(dá)千年的中國(guó)文人精神，為徐州名人雅士續(xù)寫家族繁盛之貌。

以“傳統(tǒng)精神，當(dāng)代表達(dá)”為內(nèi)核，即在尊重傳統(tǒng)文化傳承的同時(shí)，融入具有國(guó)際化意識(shí)的審美潮流，引領(lǐng)時(shí)代的空間、形式、材料、工藝，表達(dá)東方美學(xué)之神韻，構(gòu)筑新時(shí)代中國(guó)人居范本。

至此，新城·璞樾門第向徐州展現(xiàn)了新的人居高度。而城市客廳的啟幕絕不止一個(gè)“城市會(huì)客廳”的意義，更預(yù)示著新城在徐州打造的璞樾系臻品正式全面揭開神秘的面紗，開啟引領(lǐng)徐州東方門第生活的新征程。

風(fēng)起山河時(shí) 有鳳來儀

世有神仙鳥，厥名為鳳凰。千年或不見，人自心中藏。毛羽煥五彩,步履生輝光。舉翥幾千里，出沒不尋常……

鳳凰，被古人譽(yù)為祥瑞的象征，是翱翔于九天之間的神鳥，人們往往只能幻想著她的美態(tài)而不可親見她的美。而背靠鳳凰山的新城·璞樾門第，在城市客廳開放的今日，引來“金鳳”停棲，祥瑞之氣彌漫，從而為城市客廳的開放拉開了序幕。