古往今來，人們一直在探索著長壽的秘訣，但是只有極少數(shù)人能活到100多歲，李慶遠(yuǎn)是中國近代最長壽的人，網(wǎng)絡(luò)上盛傳他活了256歲，那么究竟是真是假？李慶遠(yuǎn)長壽的秘訣是什么？
李慶遠(yuǎn)
中國活了256歲的人：李慶遠(yuǎn)
據(jù)相關(guān)資料顯示，李慶遠(yuǎn)先生生于清圣祖康熙十六年（1677年），逝世于民國二十二年（1933年），也就是說李慶遠(yuǎn)老先生足足活了256年。當(dāng)然這些數(shù)據(jù)至今依然存在有爭議，也有外國媒體稱李慶遠(yuǎn)老先生實(shí)際上生于1736年。
若是有關(guān)于李慶遠(yuǎn)老先生的數(shù)據(jù)是可靠的真實(shí)數(shù)據(jù)，那么李慶遠(yuǎn)先生就應(yīng)該是世界上最長壽的人，他的壽命不僅僅打敗了吉尼斯世界紀(jì)錄的認(rèn)可者雅娜·卡爾曼特（122歲），也打破了印度的長壽老人米安（138歲）。
李慶遠(yuǎn)自稱在他200歲的時(shí)候，依然經(jīng)常去大學(xué)講學(xué)，這期間他曾接受過許多西方學(xué)者的來訪。
曾有記者先后到開縣、萬州等地圖書館、檔案館以及地方史志編纂部門和民間走訪，但結(jié)果并沒有尋獲有關(guān)于李慶遠(yuǎn)老先生的蛛絲馬跡。由于李慶遠(yuǎn)生平為民間野史傳說，并沒有足以考證的官方準(zhǔn)確資料，到底是真是假很難說。
我們且不管李慶遠(yuǎn)先生是否真的活了256歲，不過他真的是長壽之人，這是事實(shí)，而且他的長壽秘訣就現(xiàn)在來說也具有參考價(jià)值。
揭秘李慶遠(yuǎn)長壽秘訣：食素、心靜、開朗
李慶遠(yuǎn)認(rèn)為，人的壽命是有長有短的，這主要是因?yàn)樵獨(dú)馑髟椎摹Ｔ獨(dú)�，又叫做原氣，稟受于先天而賴后天榮養(yǎng)而滋生。他將愛護(hù)與不愛護(hù)元?dú)膺M(jìn)行了一個(gè)形象的比喻，將其比作蠟燭存放的位置。要是將點(diǎn)燃的蠟燭放置在罩籠之中，那么其燃燒的時(shí)間就會(huì)相對較長，要是置于風(fēng)雨中，那么時(shí)間必短亦或是即熄滅。養(yǎng)生之道，也就有同樣的道理。
李慶遠(yuǎn)非常欣賞老子之言：“毋勞汝形，毋搖汝精，毋使汝思慮縈縈(纏繞)。寡思路以養(yǎng)神，寡嗜欲以養(yǎng)精，寡言語以養(yǎng)氣。”他認(rèn)為，此中妙旨，往往被不善養(yǎng)生之庸人所忽視。
他根據(jù)圃翁(古代一位善于養(yǎng)生的老人)的養(yǎng)生理論，著重強(qiáng)調(diào)善養(yǎng)生者必以慈、儉、和、靜四字為根本。
所謂慈，也就是仁慈、慈愛，意思就是要擁有一顆心地善良，不害物不損人，一片慈祥之心。這種慈祥、仁愛的快樂心情，能夠有效的抵御各種災(zāi)害，自然就能夠讓人健康長壽，養(yǎng)其天年。
所謂儉，也就是節(jié)儉亦或是節(jié)制之意。儉于飲食就是養(yǎng)脾胃；儉于嗜欲就是聚其精神；而儉于言語就是養(yǎng)其氣息，防止產(chǎn)生事非；儉于交游則可擇友寡過；儉于酒色就應(yīng)該要清心寡欲；儉于思慮就能夠免除煩惱和困擾。凡事省得一分，那么受一分之益。
長壽
所謂和，也就是和悅之意。君臣和就預(yù)示國家興，父子和就家宅安樂，兄弟和則手足提攜，夫妻和則閨房靜好，朋友和則互相維護(hù)。此為至祥之道也。
所謂靜，就是清靜、冷靜、安泰的意思。也就是說身不過勞，心不輕動(dòng)(胡思亂想)。神傷甚于體傷，“神之不守，體之不康。”
李慶遠(yuǎn)在講到自己的起居飲食的時(shí)候說到：“食不過飽，過飽就會(huì)有傷腸胃；眠不得過久，過久就會(huì)導(dǎo)致精氣耗散。余生二百多年，從未食過量之食，亦不作過久之酣眠。”
此外，李慶遠(yuǎn)還講到自己生活細(xì)節(jié)的注意事項(xiàng)。他表示，凡細(xì)小之事，人們往往就非常容易急躁，這樣必然傷身。他告誡人們：寒暖不慎，步行過疾，酒色淫樂，皆傷身，損傷之極，即可亡身。所以，按著先人的養(yǎng)生術(shù)，行不疾行，目不久視，耳不極聽，坐不至疲，臥不至極;要先寒而衣，先熱而解，要先饑而食，先渴而飲，食欲數(shù)而少，不欲頓而多;要無喜怒哀樂之系其心，無富貴榮辱之動(dòng)其念。此乃長壽之道也。
李慶遠(yuǎn)最后告誡說，饑寒痛癢，父母不能代，衰老病死，妻子不能替。只有自愛自全之道，才是養(yǎng)生的準(zhǔn)則和關(guān)鍵。
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